愛，就是那么簡單平常

愛，就是那么簡單平常

本文的題目，源自于《無聲的尊重》一文的結尾：“所謂愛，并不是要驚天動地大聲喧嘩，告訴被愛者說，‘我們在尊重你，我們在關愛你’，有時，愛也許就是這么簡單平常，但是你能感受得到。”

我是拜微信朋友所賜，讀到這篇感人至深的短文的。感動之余，立即轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈，獲得好幾位朋友的點贊和轉(zhuǎn)發(fā)。

《無聲的尊重》講了作者在德國親身經(jīng)歷的一個故事。

一個冬日的傍晚，作者與其他五六個人安靜而有序地等待回家的公交車。這時，一位被導盲犬牽引的盲人男子在候車隊伍的不遠處停下，被候車隊伍中站在最前面正在閱讀書籍的中年男子發(fā)現(xiàn)，他立即收起手中的書籍，大步走到盲人身后，其他候車人亦陸續(xù)挪動緊隨其后。一個火紅短發(fā)的朋克女孩瞥了一眼導盲犬，想必是怕煙味影響到它的嗅覺，稍作遲疑便掐滅了剛剛點燃的香煙，跟了過去。在一人一狗的身后，無聲中一字排開一列新的候車隊伍。靠站的公交車司機剛要離開座位準備攙扶盲人，“您稍等一下……”盲人禮貌拒絕了，在導盲犬的引領下自己上車。正值下班高峰期，車上滿是乘客。盲人上車后，人們迅速向后部集中，在狹促的車廂為他騰出了一小塊空間。緊挨司機身后坐著一個小男孩，被他媽媽猛地拉起，讓出了座位。小男孩沒有一絲不悅。導盲犬看了一眼，便將主人引領到座位上，然后靜靜地趴在一旁。這個過程，盲人男子全然不知。之后盲人與司機一句詼諧的對話惹得車內(nèi)一陣歡笑，汽車載著滿車歡樂的人們繼續(xù)前行……

作者在習習寒風中感到了融融暖意：“我在意的是，所有這些舉動的背后，是無聲的尊重。”

讀完《無聲的尊重》，我沉浸在無聲的感動中。但這種心情很快被無聲的哀憐、無聲的憤懣所替代——因為看了當天報紙的一則消息——《河南信陽“干尸男童案”18人失責受處分》。

18名失責受處分人員皆緣于男童王志強被“餓死”。4月28日，網(wǎng)曝13歲少年王志強在河南信陽救助站被“餓死”，尸體成“干尸”，引發(fā)輿論受虐質(zhì)疑。信陽迅即由市紀委、市檢察院、市公安局、市衛(wèi)生局組成聯(lián)合調(diào)查組開展相關調(diào)查。5月27日，調(diào)查組公布的鑒定結果認為王志強患有重度營養(yǎng)不良（惡病質(zhì)），伴褥瘡形成，并合病多部位結核病變，最終致全身多個器官功能衰竭而死亡。

王志強是2014年10月2日走失的。王志強最后半年經(jīng)歷了怎樣的生命歷程？派出所→救助站→新天倫養(yǎng)老院→康新社會養(yǎng)老服務中心→信陽市第一人民醫(yī)院。4月18日，王志強在醫(yī)院經(jīng)搶救無效死亡。盡管王志強走失后相關機構做了接收、托養(yǎng)、治療等一系列救助工作，但終因這很多環(huán)節(jié)工作不到位、不細心，比如沒有進行指紋采集，沒有及時發(fā)布尋親公告，沒有及時安排送醫(yī)，治療時沒有必要的病因檢查和有效治療等等，最終導致這一悲劇性的結果。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”中國素有尊老愛幼推己及人的優(yōu)秀傳統(tǒng)。“君子以仁存心”“仁者愛人”“泛愛眾，而親仁”更是每個人所應共同遵守的傳統(tǒng)道德。所謂“泛愛眾”亦即“無眾寡，無小大，無敢慢”，亦即所謂“一視同仁”者也。在媒體上、在現(xiàn)實生活中能聽到、見到很多扶貧濟困的感人故事，社會也不乏“感動中國十大人物”這類典型，但王志強的悲劇仍使人覺得，現(xiàn)實社會里，很多時候人與人之間缺乏關愛，缺乏同情。假如在王志強被送救助站那時起，相關人員就把他當成自己的孩子看待，會有那么多環(huán)節(jié)的疏忽和失責嗎？從什么時候起許多人背離了中國幾千年的傳統(tǒng)道德？在這一事件中，這么多的人任由一個活生生的生命漸漸凋謝，相關人員為什么會如此冷漠無情？當然現(xiàn)實生活中我們也可看到對弱勢個體生命的關愛。只是在資訊發(fā)達的現(xiàn)代社會，無論是來自何方的關愛，總是容易被張揚、被熱鬧、被放大，以至于給人“管中窺豹”的錯覺。這種居高臨下的“關愛”，其實跟施舍并沒有多大區(qū)別。

中國智慧主張為政不在多言，因為“多言數(shù)窮，不如守中”，諾言多了反而更易使人失望，不如踏實去干。且“天下大事必作于細”，治國理政自是“天下大事”，亦必從細節(jié)做起，從尊重每個個體生命做起。只有當《無聲的尊重》那樣平常、溫暖的場景成為一種社會常態(tài)時，我們的內(nèi)心才能泛起真正的驕傲。