挖掘地方文化資源 優化思品課堂教學

王彬

一方水土養一方人，不同的地域環境與歷史背景，必將形成文化差異。而這些各具特色的地方文化，可以說是學生良好品德形成的又一方沃土。椒江作為歷史文化名城，有著極其豐富的文化資源。千年歷史文化的積淀，造就了椒江人勤勞善良、勇敢豪爽的性格特點，形成了極具特色的椒江文化。為了更好地促進學生良好品德形成和社會性發展，我嘗試著將椒江文化與品德課程有機整合，與學生一起走進椒江文化，探究椒江文化，內化椒江文化，取得了良好的教學成效。

一、解讀椒江文化，提煉文化精髓

不同地域的本土文化都是在歷史變遷與環境變化中不斷發展、沉淀下來的，具有豐富的文化內涵，是品德課程資源的源頭活水。椒江位于臺州灣入海處，是我國最早的海洋漁業發祥地之一，歷史文化遺存極為豐富，傳統民俗活動與風俗源遠流長。居民的飲食、居所、家具、活動等無不滲透著獨特的文化和民俗風情，極具特色。我全面解讀椒江特色文化之后，提煉出有益于學生良好品德形成的文化精髓。

（一）走進飲食文化，傳承智慧與仁愛

椒江位于東海之濱，海洋漁業非常發達，《椒江竹枝詞》中寫道：一夜潮回葭芷船，花蚶白蟹不論錢。記過周七娘娘廟，滿地青蝦帶雨鮮。這是寫椒江水產品之多，無論花蚶、白蟹，還是青蝦、鰻魚，到處都是活蹦亂跳的，不但價格便宜，而且貨色新鮮。椒江的農作物又以水稻為主，麥類、薯類、玉米、豆類也大量種植，因此椒江的飲食文化非常豐富。椒江本土特色美食有姜湯面、食餅筒、豬肉麥餅、面結、炊飯、肉骨粥、綠豆面碎、核桃蛋仙人燒、綠豆面碎、粽子、山粉糊、漾糕、重陽糕、青團、雞子酒等。

（二）走進節日文化，傳承勤勞與簡樸

椒江人世代靠海而居，以海為生，孕育出豐富神奇的節日文化：“立夏拄腳骨”、“六月六，狗洗浴”、“十五的月亮十六圓”……椒江也有自己獨特的傳統節日，比如“送大暑”節：椒江的漁民千百年來以出海捕魚為名，自上世紀20年代開始，每年逢“大暑”這一天，此地漁民便都要舉行“送大暑船”的習俗活動。“送大暑船”隊伍里不僅有開道人員、舞龍隊、腰鼓隊、銅管樂隊，還有由兒童裝扮成各種魚和蚌的表演、蕩湖船、地戲，再加上7乘小轎，最后就是香客隊伍。漁輪將裝有大暑船的竹筏子拖運至椒江口外，隨著退潮，借助著潮水的力量，大暑船順江而下，越漂越遠，也帶走了人們美好的祝愿。

（三）走進名人文化，傳承勇敢與堅毅

潮起潮落幾度春秋，大海以她寬廣的胸懷鑄就了椒江人勇敢不屈、堅定剛強的優秀品質。

雖說椒江陸地面積才280平方公里，但歷來人才輩出：明代文化名人柵浦何氏，祖孫十幾代共留有著述38部、數百卷；中國畫畫家、版畫家朱宣咸，他的氣勢恢宏，題材廣泛；佛教天臺宗創始人之一灌頂大師也從章安走向天臺國清寺，開創了一代佛宗……椒江人艱苦奮斗、勇于拼搏的精神，在他們身上得到了完美的詮釋。

二、體悟椒江文化，提升文化素養

開發利用地方文化資源，服務品德課程教學，必須要以兒童的發展為本，以兒童獨有的視角審視地方文化，遴選符合兒童特點的本土文化，豐富平的學科的課程資源，才能更好地實現課程目標的達成。教學實踐中，我從兒童心理發展特點出發，針對不同年級的學生設計了幾項活動，以期在活動中引發學生探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動學習，提高品德教育的針對性、實效性和生動性。

（一）家長助教，在活動中體驗文化

兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領悟并得到各方面的發展。椒江文化浸潤在學生生活的方方面面，作為一名品德課教師，我們要做的是提煉對學生成長有益的文化精髓，組織各類適合學生的有效的教育教學活動，讓椒江文化真正走近學生的身邊，走進學生的心靈。家長助教，便是其中一個及其有效的教學方式。我們班有個家長助教團。每個成員都有自己的一技之長，可以說是群英薈萃，各領風騷。我組織了《認識椒江常見海鮮名稱及灘涂找海鮮活動》、《了解姜湯海鮮面等特色食品制作方法》等家長助教課程。品德課程就是要重視與兒童生活世界的聯系，讓他們在椒江文化活動課中體驗椒江文化的魅力，才能讓課程變的對兒童有意義，也便有利于他們構建真正屬于自己的知識和能力。

（二）參觀訪問，在感悟中沉淀文化

教學要面向學生的生活實際，加強課程內容與學生生活實際的密切聯系，教學空間就應該只局限于學校和課堂，應創設條件盡可能地向社會延伸。

椒江有兩個個著名的景點——解放一江山島戰役紀念地和章安古郡。解放一江山島戰役紀念地已列入國家100家紅色旅游經典景區名單，有一江山島登陸戰紀念館、陳列館、紀念塔、烈士橋、將軍碑林、烈士墓群、戰斗場景大型浮雕群雕等，學生可以通過館內的展板、模型和大型沙盤以及多媒體三維實戰模擬電影等了解當年戰役的全過程。章安古郡已有2000多年歷史，三國以來一直是浙東南的政治、經濟、文化中心。章安古街滿街都是商店作坊，有保存比較完好的府衙舊址、祠堂、牌坊，歷史悠久的古木屋、老宅等古建筑。穿行街中，腳下飽經風霜的石板路，章安橋那被風化的橋面和橋兩邊殘缺不齊的石階，仿佛在告訴我們它豐厚的歷史文化內涵；橋下的回浦水，依然在不停地流淌，映托著浙東南最古老的歷史古郡。

（三）調查實踐，在共享中內化文化

新課標指出，教師應積極地開發和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學生不同學習方式的需要。因此，品德教師要創造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。為了讓學生全面了解椒江的節日文化，我請他們自由地分成若干個小組，分頭調查椒江的各個節日特色風俗文化。有的小組選擇“中秋節”、有的選擇“端午節”，有的調查“春節”，有的調查“元宵節”。三周后，各個小組以報告、圖片、實物展示等形式匯報交流調查結果，這一次調查活動也為學生的自主學習和發展提供了充分的空間，形成內化的道德品質。

三、拓展椒江文化，提高文化品位

隨著社會生產力的迅猛發展，人們的收入水平不斷提高后，更多地注重個體的全面發展和人的生存質量。品德課程注重課程內涵與學生生活的聯系，把靜態的教學內容與生動豐富的地方文化聯系起來，將地方文化與品德課有效整合，既能拓展品德課程資源，又有利于學生更好地生活、發展。“山光水色夕陽開，魚版初停鼓久催。稍坐磯頭待明月，布帆十幅海門來。”相信有了椒江文化的浸潤，這些新時代的“小椒江人”，必將與他們的先輩一樣，擁有“海納百川”的胸懷和“勇立潮頭”的氣概。