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中國傳統(tǒng)繪畫的文化精神分析

2015-11-11 07:59:38岳雷
都市家教·上半月 2015年11期

岳雷

【摘 要】中國傳統(tǒng)繪畫擁有自己別具一格的審美思想和表達方式,它表現(xiàn)了中國人的文化藝術(shù)審美方式的變化與發(fā)展,是中國五千年來的文化積淀。本文主要分析中國傳統(tǒng)繪畫的文化精神。

【關(guān)鍵詞】民族傳統(tǒng)文化;中國傳統(tǒng)繪畫;精神

近年來,由于政治,經(jīng)濟,文化的迅速發(fā)展和綜合國力的提升,中國已然成為受全世界矚目的文化中心,也被眾多發(fā)展中國家作為學(xué)習(xí)的榜樣。中國的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)是不應(yīng)該被忽略的,相反地,在今天這個什么都講究創(chuàng)新和進步的時代里,更應(yīng)該得到重視,繼承與發(fā)揚。因為它不僅僅是中華民族在發(fā)展的漫長歷史中沉淀下來的智慧與結(jié)晶,更是世界文化的珍寶。

一、中國傳統(tǒng)繪畫與傳統(tǒng)文化

其一,中國傳統(tǒng)繪畫充當(dāng)了中國傳統(tǒng)文化精神的一個重要載體。通常來說,中國傳統(tǒng)繪畫就是一種以毛筆蘸水,墨,彩在紙或絹布上作畫的藝術(shù)形式,也就是國畫。儒家,道家及佛家的思想在中國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展歷史中產(chǎn)生很大影響,例如,儒家所倡導(dǎo)的修身,齊家,治國,平天下,便將個人修養(yǎng)擺在了第一位,將圣人完善的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)做所追求的最高標(biāo)準(zhǔn)和人生目標(biāo)。正是由于中國傳統(tǒng)繪畫的這種以思想探索為主要目的創(chuàng)作表現(xiàn)形式,促使中庸,含蓄,和諧的審美觀念成為其思想主流。再則,在中國傳統(tǒng)繪畫發(fā)展過程中,佛家和道家提倡的知足不辱,四大皆空,清凈玄虛等思想都對其產(chǎn)生了不可忽視的重要影響。

其二,中國傳統(tǒng)文化的很重要的一部分就是傳統(tǒng)繪畫。先如今已形成的豐富,璀璨的民族文化,是由五十六個民族各具特色的文化,在漫漫歷史長河中相互碰撞,影響,融合后形成的。中國傳統(tǒng)繪畫中表現(xiàn)出來的樂感文化,務(wù)實求真的精神,儒家和道家的文化精髓,在中國傳統(tǒng)文化中也得到了很充分的體現(xiàn)。因此在光輝璀璨,絢爛多彩的中國傳統(tǒng)文化的大花園中,傳統(tǒng)繪畫是一朵絢麗的奇葩。

二、中國傳統(tǒng)文化的筆墨精神

筆墨體現(xiàn)了中華民族的精神文明,中國繪畫家的繪畫修養(yǎng),審美高度和高尚品質(zhì),用它強大的表現(xiàn)力現(xiàn)世界展示了我們的民族文化。筆墨作為傳統(tǒng)繪畫的自創(chuàng)的高雅藝術(shù),毫無疑問,筆墨精神便是中國傳統(tǒng)繪畫的精髓所在。

首先,如果一幅中國畫中缺少了筆墨,那么這幅畫就會透露出俗氣,其藝術(shù)價值便會大大降低甚至全無藝術(shù)價值。由此看來,筆墨就成為傳統(tǒng)繪畫的最具標(biāo)志性特征。

其次,中國傳統(tǒng)繪畫講究“剛中有柔,柔中帶剛,剛?cè)岵保淖罡邩?biāo)準(zhǔn)是“意隨筆到”,在這樣的思想指導(dǎo)下創(chuàng)作出來的繪畫作品,才能體現(xiàn)出筆墨的力度。因此,筆墨精神的最佳表現(xiàn)方式是恰當(dāng)?shù)墓P墨力度。

談到筆墨規(guī)律,就要說道繪畫對畫家的要求了,一個好的畫家年,可以控制筆墨的節(jié)奏,氣勢,性格,動態(tài)等,使最后成型的繪畫作品達到能夠向人們傳達畫家想要表達的感情的境界。

最后,經(jīng)過以上一系列分析,得出的結(jié)論是:每一幅繪畫作品都是帶有感情的,畫家必須通過對筆墨力度,節(jié)奏,韻律的控制,使自己想要表達的情感完美地融入到作品中。

三、中國傳統(tǒng)繪畫中的民族精神

在這個日新月異,發(fā)展迅速的時代,傳統(tǒng)繪畫作為珍貴的文化遺產(chǎn),中國的畫家們便肩負重任,中華民族需要他們來保留,繼承寶貴的傳統(tǒng)繪畫,并且使傳統(tǒng)繪畫在民族文化中得到更好的發(fā)揚。

一方面,在中國傳統(tǒng)繪畫中,儒家的仁,義,禮,智,信,道家的清靜無為思想,佛家的四大皆空思想都有得到體現(xiàn),可見想要創(chuàng)作出有思想的繪畫作品,繪畫大師不僅是一名畫家,還必須是思想家,文學(xué)家。在創(chuàng)作過程中,畫家們通過手中的畫筆,運用恰當(dāng)?shù)乃院线m的力度與筆觸,將自己想要表達的情緒,思想通過畫筆傳遞到畫作中,再通過畫作傳遞給賞畫之人。以這樣的方式,中華民族的文化精神得以傳遞和繼承。

另一方面,中國傳統(tǒng)繪畫作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,是與西方繪畫有很大區(qū)別的,因為它不僅是一門藝術(shù),它還承載了厚重的中華文化。中國傳統(tǒng)繪畫中表達的“以形寫神”與道家思想是十分吻合的,繪畫是一種文化,極佳地傳達了中國文化思維。從這個角度來看,中國傳統(tǒng)繪畫與傳統(tǒng)文化具有相同的思維。

中華民族經(jīng)過幾千年的跌宕起伏的發(fā)展,能夠經(jīng)過歷史考驗沉淀下來的文化,是真正有價值的文化,因此,中國傳統(tǒng)繪畫是真正值得我們保留,珍惜,學(xué)習(xí)的文化。

四、中國傳統(tǒng)繪畫中的文化精神

首先,中國傳統(tǒng)繪畫在視覺上給人以寬闊,大氣的感受,在透視學(xué)上稱之為散點透視。而在西方繪畫中,是以焦點透視為主,相比較之下,中國傳統(tǒng)繪畫更具優(yōu)勢。“以大觀小”就是對中國傳統(tǒng)繪畫視覺效果的最恰當(dāng)?shù)谋磉_。

其次,西方繪畫主要為人體畫,西方畫家對人體的刻畫有較高成就,而中國傳統(tǒng)繪畫是寓情于山水,畫家們在山水畫方面有較高造詣,他們與西方畫家不同,不僅寫實,還通過實物傳遞思想,情感。這樣看來,西方畫家追求的是形似,而中國畫家追求的便是形似基礎(chǔ)上的神似。

最后,中國畫家傾向于修身養(yǎng)性,追求精神上的更高境界。他們淡泊名利,寧靜致遠,所以他們創(chuàng)造的藝術(shù)是自由的。不需要迎合大眾口味,不需要服務(wù)權(quán)貴,所以他們創(chuàng)造的藝術(shù)是真正的藝術(shù)。

參考文獻:

[1]聶危谷.論中國畫人文精神之得失[J].美術(shù).2008(03)

[2]張洪彬.中國畫與中國傳統(tǒng)文化[J].文藝爭鳴.2010(06)

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