淺談瞿秋白文藝思想的價值

胡芊芊

【摘 要】瞿秋白是中國革命文化的重要的奠基人物，他的思想理論與革命實踐奠定了他偉大的革命家和杰出的思想家的地位。他的文藝思想奠定了馬克思主義文藝思想的理論基礎，本文探討的是瞿秋白文藝思想的價值。

【關鍵詞】瞿秋白；文藝；思想；理論

瞿秋白是中國文學思想史上的領袖級人物，他的文藝思想在中國文學史上具有較高的地位與價值，英年早逝的瞿秋白，是中國共產黨員中的優秀文藝理論工作者，初步構建了中國化的馬克思主義文藝理論體系，開創中國文藝思想史新時代。

一、瞿秋白生平

瞿秋白于1899年出生于江蘇常州，一生幾經波折，最終慷慨就義，時年36歲。瞿秋白，從小家境貧寒，然而他卻積極進取，不斷求學，從私塾再到中學，曾經一度因為交不起學費而被迫休學，生性淡泊的父親不能支撐他求學的費用，所以他一直寄居別處，依賴別人資助繼續讀書，他先后得到伯父和表舅母的資助，后來想入北京學習，無奈沒有考中，并且也交不起相關的費用，因而去當時的一個免費修學機會的俄文專修館，當時學習俄文的人并不多，然而卻因為這樣的機會結識了胡適、李大釗等人，并經過不斷的努力，并于1920年8月，被北京《晨報》和上?！稌r事新報》聘為特約通訊員到莫斯科采訪。去俄國以后，對其一生思想都有著重要的影響。

俄國十月革命期間，瞿秋白兩次見到無產階級革命領袖列寧，1921年，瞿秋白經過張太雷介紹加入俄國共產黨組織，后來在1922年春天被正式介紹加入中國共產黨，1922年，瞿秋白回到國內參加工作，開始翻譯并發表一系列共產主義思想文章，瞿秋白開始兼管中共宣傳工作并擔任《新青年》主編。1925年1月起，瞿秋白先后在中共的第四、五、六次全國代表大會上，當選為中央委員、中央局委員和中央政治局委員，成為中共領袖之一。1927年，瞿秋白幾經停職、審查、誣陷等，1934年紅軍長征時期，瞿秋白幾經要求隨同長征，但是卻依然被安排在即將淪陷的江西瑞金，幾經磨難，被逮捕，于1935年在被押期間寫下了《多余的話》，表達了政治之路的曲折，后來在羅漢嶺英勇就義。

二、瞿秋白的文藝思想及其價值

瞿秋白文藝思想的理論來源是馬克思列寧主義思想理論，這與其幾次在俄國生活有關，在俄文專修館學習俄文，為當時求學無門的瞿秋白提供了一個很好的人生選擇，后來被派到俄國做記者兼翻譯，在俄國十月革命期間，瞿秋白有幸幾次于偉大的俄國革命領袖列寧相見，并在理論與實踐中吸取了馬克思主義思想的理論精華。所以瞿秋白的文藝思想于馬克思主義思想有著很大的關系。

筆者總結了以下幾個方面，首先是馬克思主義文論的“中國化”的研究，瞿秋白在俄國吸取了很多共產國際的理論思想精髓，并且加入了俄國共產黨，但是同樣的理論拿到中國來，就需要做一定程度上的調整，要符合中國特色的馬克思主義，才能夠運用到實踐中，因而瞿秋白做了一系列的關于中國化的馬克思主義的研究，從理論到實踐的研究都取得了相當的成果，受到了黨的高度重視，因而被委任為黨的宣傳工作的代表性人物，在中國共產黨政治史、思想史發展中擁有重要的地位。

其次是現實主義的創作思想的研究，19世紀的俄國是現實主義鼎盛時期，這一時期的俄國現實主義走在世界前列，瞿秋白在俄國生活期間，翻譯并學習了諸多俄國現實主義思想創作作品，對其文藝創作理論的形成有著重要的影響。加上，當時無論是俄國還是中國都處于一個較為艱難時期，這一時期社會動蕩不安，更加讓現實主義創作原則的大行其是，尤其是“五四”運動時期對于俄國現實主義作品的譯介，對當時文壇有著重要的影響。而瞿秋白是在“現實主義”的推行中加了一把火，不斷的譯介俄國作品，并闡述其思想，在當時引起不小的轟動。瞿秋白對于現實主義在中國的探索，有著不可忽視的作用，奠定了19世紀中國文藝思想的現實主義基調。

第三就是大眾文藝思想理論。瞿秋白在文藝工作中一直倡導的是文藝要回歸大眾，這是中國共產黨文藝理論思想形成的重要理論基礎。為毛澤東思想的形成奠定了基礎，瞿秋白的大眾文藝思想，認為文藝不應是高高在上的，而是要回歸到群眾，這與當時中國的社會現狀高度吻合，動蕩的時局，不斷發展中的中國共產黨形成的基礎就是群眾路線，所以文藝路線也應該是于群眾接軌，瞿秋白就是這一思想雛型形成為重要大代表性人物。他不斷在理論研究，給予大眾文藝思想一定的指引，在整個文壇文藝發展中起到不可磨滅的作用。

瞿秋白的文藝理論思想多從社會學角度去論述，盡管很多時候像是一個文人式的闡釋與表達，而他本人也只是想做一個專業的文人，無奈歷史選擇他在政治之路上走下去，在最后英勇就義的時候，撰寫的《多余的話》表達了他的一生，直到生命結束那一刻，在《多余的話》里還有“文人積習未除”的感慨。盡管如此，瞿秋白在中國文藝思想史上的開拓性地位是不容置疑的。

三、結語

瞿秋白是中國共產黨優秀的思想家、革命家，是中國創始人之一，他的文藝思想受到了俄國文藝思想的影響，并被廣泛運用到中國的革命與實踐中，盡管他的一生命途多舛，但是其所創造的中國文藝理論思想史的價值是會被永久的鐫刻在中國文藝思想史上。

參考文獻：

[1]楊建生.瞿秋白文藝思想的發生與發展[J].前沿，2010（02）

[2]張艷霞.瞿秋白文藝大眾化思想辨析[D].天津師范大學，2012