韋莊與李煜后期作品比較

夏夢嬌

摘 要：作為有類似“遺民”情節兩位詞人，韋莊與李煜在其后期表達懷念家國之情的作品中，有著較為相似的風格。二位詞人脫花間詞派奢靡之氣，以清麗之風獨樹一幟。所不同的是，二者雖都能直抒胸臆來表達主觀情感，但李煜的情感較之韋莊有了更為直接、深切的表達。他們為詞這一文體的蓬勃發展奠定了堅實的基礎。

關鍵詞：韋莊;李煜;家國之思;許身精神

“溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也。李重光之詞，神秀也。”[1]王國維先生于《人間詞話》書中如是說。“句秀”言溫庭筠辭藻之華美;“骨秀”言韋莊詞作用詞簡潔，結構分明;“神秀”言李煜詞作深摯的情感直指人心。周濟在《介存齋論詞雜著》中也曾提及：“毛嬙、西施，天下美婦人也，嚴妝佳，淡妝亦佳，粗服亂頭，不掩國色。飛卿，嚴妝也;端己，淡妝也;后主，則粗服亂頭矣。”雖然溫庭筠與韋莊同為花間詞派的代表人物，但二人在作品風格上不盡相同。溫詞華美，韋詞尤顯清麗;溫詞客觀委婉，韋詞主觀暢達。[2]

一、朝代更替帶來的心靈動蕩

韋莊和李煜生活在不同的時代背景中，不同的個人經歷和所感受到的不同的生命體驗，造成了二人創作上的差別。

韋莊，字端己，杜陵人。生于名門望族的他，受到了良好的教育，但早年卻屢試不第，直到年近60才終于應試及第，任校書郎。乾寧四年（ 897） ，奉詔入蜀得以結識王建。后韋莊由于唐末戰亂而入蜀，于天復元年（ 901） 被王建聘為掌書記，后官至吏部侍郎平章事。韋莊雖早年坎坷，但入蜀 10 年，仕途平順，晚年地位尊貴，生活安逸。基于因戰亂由唐入蜀的特殊經歷，有人將其作品分為仕唐時期與仕蜀時期，思鄉詞多作于仕蜀時期。

李煜初名從嘉，字重光，號鐘隱，是南唐的最后一位國主，史稱南唐后主。他精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜繼位時南唐國勢衰微，已經成為宋的屬國，他在位15年，窮奢極欲、揮霍無度，雖才華橫溢，但生性懦弱仁厚，終致南唐滅亡。作為由南唐入宋的詞人，有人將其創作作品分為前后兩期，以追憶故國、抒發離愁別恨為主要內容的懷國詞為后期作品，詞中充滿了國破家亡后的自責與絕望。

韋莊、李煜兩位詞人都經歷了朝代更迭帶來的心靈動蕩，家國不再的悲哀之感是共通的，從這一點來看，他們的詞作應該是相同的悲涼情緒。事實上，在共通的悲哀之下，二者對于悲哀有著不同層次的闡發。

年屆六十終于應試及第的韋莊，他的人生理想大部分是在入蜀之后實現的。因而對與家鄉的思念與傷感僅僅是他較為完滿的人生中的些許遺憾、些許感傷。“人人盡說江南好，游人只合江南老”、“未老莫還鄉，還鄉須斷腸”（《菩薩蠻》） 這首詞看似是勸游人在美麗的江南長久駐足，實則把對家鄉的思念之情委婉深曲的隱匿其中。狐死首丘、落葉歸根是中國傳統的觀念。韋莊此時功成名就，卻沒有歸家，這種感傷是不言而喻的。他以淡淡的筆墨傳達出了別致深切的思家情懷。李煜，作為家國系于一身的國君，以俘虜的身份入宋，一代帝王轉眼成為階下囚。 “雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”（《虞美人》）寫盡了時移世易的感傷。于李煜而言，南唐的滅亡讓他失去的不僅是家，更是整個天下。在某種程度上，李煜不僅承受著一般人歷經戰亂而妻離子散、家破人亡的痛苦，更承受著社稷大業葬送于自己手中的悔恨與自責。“獨自莫憑闌，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。”（《浪淘沙》）沒有華麗的語言和比興的手法，他將自身所經歷的那段國破家亡的慘痛遭遇化為一種廣泛意義上的存在，將這份共通的悲哀上升到通向對宇宙人生悲劇性的體驗與審視。

二、主觀情感的直接表達

以溫庭筠為代表的花間詞派，其詞作是較為客觀的，作者的主觀情感在詞作中并未有明確的傳達，這主要是與詞當時的功用有關。借詩作、詞作以言志的方式并沒有被廣泛采納。詞被用于歌舞酒宴間演唱的唱詞，因而不需要具有任何“言志”的因素。但到韋莊的詞作中，他的主觀情感得到了表達，抒情主人公形象被明確化，或為男性形象，或托女性口吻言之。如《清平樂》：

春愁南陌，故國音書隔。細雨霏霏梨花白，燕拂畫簾金額。 ? 盡日相望王孫，塵滿衣上淚痕。誰向橋邊吹笛？ 駐馬西望銷魂。

詞人暮年的這一首作品，以寥寥數語勾勒出一個思鄉游子的形象。“細雨霏霏梨花白，燕拂畫簾金額”陽春三月，細雨霏霏，梨花盛放，如此美景卻難掩作者對家鄉的思念之情。“春愁”、“淚痕”、“銷魂”無一不是游子因“故國”而漂泊顛沛的寫照。“黯然銷魂者，唯別而已矣”，于是“行子腸斷，百感凄惻”。[3]從這一點來看，韋莊與江淹之感是共通的，與所有別離家鄉的行子是共通的。但是韋莊的這種情，更加深摯。“銷魂”語有雙關[4]，一因駐馬西望，二因離別橋邊那似曾相識的笛聲。如此，一位塵滿面，淚滿裳的游子形象呼之欲出。

又如《菩薩蠻》：洛陽城里春光好，洛陽才子他鄉老。柳暗魏王堤，此時心轉迷。 桃花春水綠，水上鴛鴦浴。凝恨對殘暉，憶君君不知。

顯然，在這首詞中作者是以女性的口吻來述說思念。首二句即點明詞人所懷念的地點——洛陽。“中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪”（《秦婦吟》）足可見洛陽如畫般的美景。洛陽城內風光依舊，但詞人只能靠回憶來思念如今已是后梁的洛陽了。全詞描寫了女主人公對“洛陽才子”的思念之情，盡管“洛陽城里春光好”，可是“洛陽才子”卻還是要終老他鄉，無法歸來。下片將不變的美景與如今分隔兩地的二人相對照，孤獨凄楚之感倍增。所以滿心的悲恨與思念也只得與“殘暉”為伴，身處異地的“才子”對此從未知曉。從這兩首詞中不難發現韋莊詞作對于情感表達的真摯深切，那似娓娓道來的篇章句法有著強大的感發力量與深遠的韻味。

三、結語

通過對以上作品的分析，韋莊的詞作是通過對外部事物的描寫與對比來反襯其對故鄉的思念之情。李煜的詞作則通過夢境與現實的對比來抒發自己的亡國之恨，表達對故國山河的深切懷念之情。二者以直抒胸臆的，不矯揉造作的富于感情的文字，深切地表達出對家國的思念之情，以其強大的感召力感染著每一位讀者。同時，透過韋莊、李煜兩位作家的作品，其思想情感表達的主觀性、獨特性又表現出詞這一文體的發展與轉變。可以說，韋莊、李煜二人為詞的發展奠定了堅實的基礎。

注釋：

[1]（清）王國維《人間詞話》，萬卷出版公司，2008版，第16頁.

[2]（清）王國維《人間詞話》，萬卷出版公司，2008版，第17頁.

[3]朱東潤 《中國歷代文學作品選》上編第二冊，上海古籍出版社，2002版，第204頁.

[4]聶安福《韋莊集箋注》，上海古籍出版社，2002版，第409頁.

參考文獻：

[1]蔡厚示 黃拔荊 ?南唐二主暨馮延巳詞傳[M] 吉林人民出版社 2000年版.

[2]朱東潤 中國歷代文學作品選上編第二冊[M]上海古籍出版社 2002版.

[3]聶安福 韋莊集箋注 [M] 上海古籍出版社 2002版.

[4]無名氏（宋） 王仲文輯 ?南唐二主詞校訂[M] 中華書局2007版.

[5]葉嘉瑩 ?唐宋詞十七講[M] ?北京大學出版社 ?2007版.

[6]王國維 ?人間詞話 [M] 萬卷出版公司 2008年版.

[7]孫克強 唐宋人詞話[M] 南開大學出版社 2012版.