旁征博引

黃燕

摘 要：美術鑒賞是一種判斷美的能力，是對美術作品的欣賞和鑒別的過程。美術鑒賞課不僅能欣賞一些古今中外的美術作品，同時也能運用感知、經驗和知識對美術作品進行感受、體驗、聯(lián)想、分析，獲得鑒賞享受，并能理解美術作品與美術現(xiàn)象。

關鍵詞：美術鑒賞;文學;融合

教師要引導學生在廣泛的文化情境中去欣賞美術作品，也需要進行跨學科講授。由于任何美術作品都不是孤立的，都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來的。因此，在美術鑒賞教學時，盡可能地進行跨學科教學，學生對跨學科教學產生的興趣要遠遠超過單一地講授美術課程。

各個學科都蘊藏著豐富的美術資源，思想品德、社會、歷史等學科中的社會美和偉大人物的心靈美，文學中的語言美，音樂中的音樂美，數學中的理智美等，各科融合，直接促進了美術教學，間接促進了其他學科的教學。下面結合我的教學體會，談談我對高中美術鑒賞與文學方面的看法。

一、美術鑒賞與詩詞的融合

以第六課《宛自天開──古代園林藝術》來舉例說明。

在教學美術鑒賞第六課《宛自天開——古代園林藝術》時，講到私家園林，從學生所熟悉的蘇州拙政園入手并以配樂詩朗誦切入主題：“東西桂樹為屏，其后則有山如幅，縱橫皆種梅花。梅之外有竹，竹臨僧舍，旦暮梵聲，時從竹中來”，使學生盡快進入園林欣賞的情境中來，增強他們的感性認識，創(chuàng)造一個廣闊的文化情境。

然后指出中國藝術講究觸類旁通，詩文與繪畫往往互為表里。造園看主人，即園林水平高低，反映了園主之文化水平。自古以來，文人畫家頗多名園，因立意構思出于詩文。除了園主本身之外，造園必有清客。所謂清客，其類不一，有文人、畫家、笛師、曲師、山師等等。他們相互討論，相機獻謀，為主人共商造園。不但如此，在建成以后，文酒之會，暢聚名流，賦詩品園，還有所拆改。古代園林藝術作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，園林景觀之體現(xiàn)繪畫意趣，同時也蘊涵著詩的情調——詩情畫意。這景、情、意三者的交融形成了中國園林特有的藝術魅力。

整個拙政園分為三個部分，以幾個景點為勝，如：聽雨軒、小飛虹、涵青亭等。

聽雨軒在嘉實亭之東，與周圍建筑用曲廊相接。軒前一泓清水，植有荷花;池邊有芭蕉、翠竹，軒后也種植一叢芭蕉，前后相映。引入五代時南唐詩人李中有詩曰：“聽雨入秋竹，留僧覆舊棋”;宋代詩人楊萬里《秋雨嘆》詩曰：“蕉葉半黃荷葉碧，兩家秋雨一家聲”;現(xiàn)代蘇州園藝家周瘦鵑《芭蕉》詩曰：“芭蕉葉上瀟瀟雨，夢里猶聞碎玉聲。”這里芭蕉、翠竹、荷葉都有，無論春夏秋冬，只要是雨夜，由于雨落在不同的植物上，加上聽雨人的心態(tài)各異，自能聽到各具情趣的雨聲，境界絕妙，別有韻味。

組織討論：蘇州園林是如何體現(xiàn)出它的巨大藝術魅力的呢？結合老師對每個景點詩詞的運用，讓學生從遠香堂和梧竹幽居這兩個景點中尋找合適的詩詞進行匹配。

吳曉（化名）同學上交的作業(yè)寫道：“遠香堂為四面廳，是拙政園中部的主體建筑，建于原若墅堂的舊址上。堂北平臺寬敞，池水曠朗清澈。堂名因荷而得。夏日池中荷葉田田，和風撲面，清香遠送，是賞荷的佳處。因此與遠香堂相關的詩詞：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”

毫無疑問，這些作業(yè)表達出蘇州園林江南水鄉(xiāng)、古典精致的感覺，學生也了解了中國造園藝術的原則精神和具體經驗。事實證明，在講課的過程中旁征博引，特別是人文學科之間的聯(lián)系，有助于學生發(fā)散思維的培養(yǎng)。任何學習都是為了學生的全面發(fā)展，與其他學科的聯(lián)系，既可以吸引學生的注意力，激發(fā)學生興趣，同時也有溫故知新的作用。

二、美術鑒賞與意境的融合

提到“意境”不得不提的就是世界上兩大繪畫體系之一——“中國畫”。

中國畫在中國美術鑒賞第六棵獨樹一幟——古代中國畫。

中國畫是中國文化傳統(tǒng)中最為主要的美術門類。中國古代沒有“中國畫”這一名稱，它是在20世紀初期，西方繪畫傳入中國以后，與之相對應而使用的名稱。

中國古人一向重視 “意”與“象”的關系，亦即“情”與“景”的關系，“心”與“物”的關系，“神”與“形”的關系，都在強調移情于景，存心于物，凝神于形，寓意于象。

簡約是人生至境，訴說著一種沉甸甸的樸素，這是文人畫讓我們理解到的深刻人生哲理。本節(jié)課梁楷《潑墨仙人圖》此圖畫一位仙人袒胸露懷，寬衣大肚，步履蹣跚，憨態(tài)可掬。那雙小眼醉意朦朧，仿佛看透世間一切，嘴角邊露出一絲神秘的微笑。那副既頑皮可愛又莫測高深的滑稽相，使仙人超凡脫俗又滿帶幽默詼諧的形象活靈活現(xiàn)。畫面上幾乎沒有對人物做嚴謹工致的細節(jié)刻畫，通體都以潑灑般的淋漓水墨抒寫，那渾重而清秀、粗闊而含蓄的大片潑墨，可謂筆簡神具、自然瀟灑，絕妙地表現(xiàn)出仙人既洞察世事又難得糊涂的精神狀態(tài)和性格特征。

中國畫講求抒情達意，更是一種寫意文化，《潑墨仙人圖》是寫意畫由“物象”觸發(fā)“心相”，極富書寫性和表現(xiàn)力，表現(xiàn)自我本真的自覺，那是一種純粹的、沒有經過打磨或污染的生命力，蘊含著天人合一的力量。

高中美術鑒賞內容可謂縱橫古今，橫貫中西。美術作為一門藝術學科，不是孤立的，而是與其他學科緊密聯(lián)系在一起的，美術鑒賞教學中，美術與其他學科的關系就如繁花與綠葉的關系，處理這種關系對提高學生美術、文化修養(yǎng)有著非常重要的作用。在以后的教學路上我將會仔細鉆研，不斷提升自己，以學生的全面發(fā)展為美術鑒賞課的主要目標。