彈幕視頻網站的傳播學芻議
——以bilibili為例

孟 軼

（上海理工大學 出版印刷與藝術設計學院，上海 200093）

彈幕視頻網站的傳播學芻議
——以bilibili為例

孟 軼

（上海理工大學 出版印刷與藝術設計學院，上海 200093）

現階段，在視頻中出現彈幕文字，變得越來越常見。用戶只要登陸視頻網站觀看視頻，就可以選擇性的遮蔽或發表彈幕文字。本文從傳播學的角度出發，從媒介受眾、傳播渠道、傳播內容三個角度對彈幕視頻網站bilibili進行分析研究。

彈幕；bilibili；亞文化

Bilibili是近年來在國內新生的一個細分的在線視頻分享網站，以動畫、游戲為主要內容，目前用戶數已經達到5000萬，其最突出的特征是彈幕文字在視頻中的出現。視頻網站的彈幕，從形式上看，指的是通過一定的網絡技術，視頻觀眾將評論性文字逐條發送到視頻網頁上，一般情況下，彈幕隨著視頻的播放從右向左移動。從內容上看，用戶所發表的彈幕內容與視頻信息息息相關。部分彈幕內容體現出社會化生產的傾向。

Bilibili主頁的每個版塊都會顯示最新的更新內容。其主要傳播內容的獨特化使得受眾具有低齡化的傾向。低齡受眾的審美趨向相較于主流文化價值觀更活躍，也更超前，并體現出“亞文化”的審美趨勢。本文從“彈幕文化”的傳播軌跡反觀現階段“亞文化”的審美流變。

一、基于傳播內容特點的研究

（一）內容多元化

Bilibili主頁分為動畫，番劇，音樂，舞蹈，游戲，科技，娛樂，鬼畜，電影，電視劇等十個板塊，每個版塊都有海量的視頻內容。同時網站還根據其特色進行了分區，如直播區、畫友區、游戲中心、手機客戶端、旅日社區等。此外，bilibili還擁有大量日本動漫、紀錄片的大陸獨家播放權，使得bilibili成為愛好此類漫畫用戶的唯一聚集地，增加了用戶對網站的忠誠度的同時，多元化的傳播內容也滿足了用戶的視頻觀看需求。

（二）非主流文化得傳播以迎合受眾

由于bilibili的用戶集群體現出低齡化的趨向，而年輕人的文化追求較為多元，除去潮流文化，娛樂文化，個性文化之外其追求的文化可能是非主流的亞文化形態例如用戶可以輕松的在bilibili中找到二次元文化，同人文化等這些在一般網站無法找到的信息，并進入同類喜好的圈子。而bilibili則滿足了這類受眾需求的同時，也讓受眾以彈幕的形式使自己的話語權得以表達，使得受眾之間可以互動交流。

二、基于傳播受眾的特點研究

（一）受眾低齡化

10-25歲年齡段的人群，被認為是B站的目標用戶群，其規模已經達到三億人，這些人留在互聯網上面的時間比想象的更多。低齡化的目標受眾使得多元的內容得以傳播，是bilibili能夠發展壯大的重要原因，也是亞文化傳播受眾的基礎。

（二）相同喜好用戶構成圈子

不同于微博、貼吧等社交媒介用戶圈的涇渭分明，bilibili用戶的圈層模式更為自由，沒有界線。用戶通過網站或者客戶端的方式登陸，彈幕是用戶溝通交流的最主要方式，同屬于一個圈子的人具有共同的價值觀和傳播語境，能夠無障礙進行溝通交流。

（三）線上社交化

微博、微信等社交媒介滿足了人們的社交需求，而bilibili則滿足了用戶的圈子需求，不同的用戶通過興趣集結在一起，構成了相同興趣的圈子，其線上粘黏度高，線下社交活動相對較少。

（四）用戶主導使得受眾話語權構建

Bilibili迎合用戶非主流的亞文化形態的內容滿足了年輕人對亞文化的交流需求。其通過兩個方面使得受眾擁有了話語權。其一是對目標受眾推送和分享的視頻產品，滿足了其媒介使用的需求，其二是用戶通過彈幕的方式得以擁有話語權，使自己擁有自由表達的機會。

（五）嚴格的準入制度，保證社區的文化純潔度

Bilibili由于是亞文化傳播的聚集地，用戶的注冊資格較為嚴格。用戶可以通過邀請碼或通過站內測試來成為正式會員。這種嚴格的準入制度保證了社區內文化的純潔度，使得社區內文化的組織傳播形式得以認同。

三、基于彈幕內容的研究

（一）彈幕數量多，有峰值

以bilibili網站2015年11月3日16：47分動漫版塊的視頻為例，其版塊視頻數量12個，視頻總觀看量為2199566人次，其中彈幕數量為150036個，視頻總長78分11秒，即每秒彈幕數量為32個。這體現出bilibili用戶具有強大的彈幕表達欲望和互動能力，也可以從以上數據中看出彈幕功能的火熱程度。

（二）彈幕內容多樣，部分內容提現出社會化生產的傾向

用戶發表的彈幕內容具有多樣化傾向，從內容上看，有視頻觀后感，與其他彈幕內容互動，對劇情內容的解釋說明。其中部分彈幕內容具有新穎的觀點和一定的專業性，體現出社會化生產的傾向。

［1］陳睿.B站的走紅是因為其用戶擁有了社會話語權［EB/ OL］.http：//www.sykong.com/2015/08/75488.

［2］張聰，常昕，陳穎.淺析“彈幕”對大眾傳播模式的革新與影響［J］.東南傳播，2014（12）.

［3］鄧昕.互動儀式鏈視角下的彈幕視頻解析——以Bilibili網為例［J］.新聞界，2015（13）.

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