葉存洪
南昌師范學院教育系主任、教育管理研究所所長,教授。全國優秀教師,享受江西省人民政府特殊津貼,入選江西省“新世紀百千萬人才工程”一二層次,政協江西省委員會委員。
重視國民精神培養并由此而受益的國家很典型的有德國。1806年,德國著名哲學家、社會活動家費希特發表《告德意志國民書》,他認為,國家的崩潰實際上是國民精神的崩潰,國家的興盛實際上是國民精神的興盛,拯救國家、民族的方法,就是塑造全新的德意志人。雖然德國法西斯主義對世界人民造成了深重的傷害,但德國以勇于反思和敢于悔過的精神得到了全世界的原諒,善于反思和勇于悔過也是德國國民素質的一部分。
應該說,我們長期以來是不夠重視國民教育和國民精神培養的。中小學品德與社會、思想政治等課程,有“熱愛祖國的教育”,但更多是介紹祖國的歷史人文、地理風俗等內容,“精神”的東西少之又少。在社會層面,缺乏“國民”“公民”意識,這從“老百姓”“群眾”等稱呼上就可見一斑,連身份證上都只是“居民身份證”,回避“公民”“國民”的稱謂;學校也不見原來的“國民小學”“國民中學”的稱謂。
因為缺乏國民意識,所以,一些人將個人利益置于國家利益之上,甚至在當前“強敵環伺”、挑釁到南海和東海咱家門口的時候,不是“心往一處想,勁往一處使”,盡一個公民的責任去建設國家、保衛國家。做人做事沒有底線,什么都敢干,“老子有權,我怕誰?”“老子有錢,我怕誰?”“我是流氓,我怕誰?”所以,有企業弄虛作假,有學者指鹿為馬,有裁判大吹黑哨,有官員貪贓枉法,有警察刑訊逼供,有法官草菅人命。實際上,官員貪腐的深層次原因也在這里。如周國平先生所言,“如果說中國國民的普遍人文素質是好的,對于人生的精神價值是尊重的,是追求的,作為國民一部分的官員也不至于腐敗到這種程度,重視精神意義的民族不會出現這樣嚴重的腐敗。”公民赴國外旅游,置國家形象而不顧,大聲喧嘩,隨手亂丟垃圾,甚至在飛機上大打出手,“出丑出到國外去了”,以至于外國有專門針對中國人的“溫馨提示”。表面上看,這只是個人行為習慣的問題,其實沒這么簡單。
解決這些問題,既要靠政治改革、經濟改革,也要靠精神的“救贖”。100年前,中國曾經歷了一次重要的社會轉型,當時的思想精英們,探究中國積貧積弱的原因,開始的時候是從經濟上、軍事上去尋找,因而有洋務運動興辦實業,打造北洋艦隊。但是,隨著甲午戰爭的失敗,洋務派苦心經營了30多年的洋務運動宣告破產。繼之而起的是維新運動,維新派側重從政治制度上找原因,并發起了“百日維新”改良運動,結果亦告失敗。辛亥革命以后認為更深的原因乃在于國民素質,最有代表性的是嚴復,于是他提出了“三民”——鼓民力,開民智,新民德。今天的中國社會又一次站在了社會轉型的關口,經濟要轉型,政治要改革,但在這一轉型和改革的過程中,千萬別疏忽了“國民精神”,因為,精神層面的東西乃是社會轉型的重要基石。如果精神疲軟,一個民族是很難真正立起來的,即便是一時經濟發展了,生活富裕了,土豪、大款多了,也很難贏得國際社會的尊重。
中小學教育是基礎教育,是學生“三觀”(世界觀、價值觀、人生觀)形成的重要時期,甚至是關鍵時期。這一時期基礎打好了,以后只要順著“繼長增高的培養上去”就可以了;反之,這一時期沒有打好“坯子”,就會時過境遷、勤苦難成,以后上了大學,再去強調思想政治教育“三進”(進教材,進課堂,進頭腦),效果也只會事倍功半。所以,重塑國民精神,是教育的應有之義,是基礎教育工作者的“鐵肩擔道義”。