接受美學視域下聲樂表演的藝術性研究

趙瀟然

摘要：無論是聲樂表演藝術，還是雕塑繪畫藝術，又或是其他的藝術門類，都需要具有一定的審美能力，擁有美學的視角。在聲樂表演的的藝術中，聲樂作品是第一個美學領域下的創作，然后要結合表演將聲樂中的美充分的表現出來，使聲樂表演具有新的生命和內涵，這就是美學視域下的聲樂表演藝術。在本次的聲樂表演藝術研究中，主要對聲樂表演藝術中的美學原理、美學特征的體現以及美學思維進行重點的討論，希望能夠促進我國的聲樂表演藝術的進一步發展。

關鍵詞：美學視域 聲樂表演 藝術性

人類最早出現的娛樂性活動就是聲樂活動，經過長時間的演變，成了現今的聲樂表演活動，故而，聲樂表演活動是一個傳統的文化藝術。聲樂表演，顧名思義，不僅要有優美的演唱，豐富的肢體語言，還需要有樂器來進行搭配，只有三者進行充分地結合，才能夠真正表達出聲樂表演所富有的含義，才能真正的表現出聲樂表演藝術的美學。

但是，現階段的聲樂表演藝術中，人們往往忽視了聲樂表演的藝術價值，忽視了表演所發出的真正含義，反而只重視聲樂表演的人物與創作者，這就使得聲樂表演的藝術性受到了嚴重的打擊。

一、美學原理下的聲樂藝術表演

（一）同一性

所謂“藝術來源于生活，高于生活”，說的就是每一個聲樂表演藝術都來自于現實的感悟，所以在觀賞聲樂表演時，人們會有一種身如其境的融入感，會理解當時的社會背景，會明白表演中想要表達的思想，會情不自禁地想要去分析每一個人物的心理特征以及行為內涵，這就是美學原理下藝術表演為我們帶來的同一性。

（二）精髓重現

聲樂表演的美學原理除了據有同一性，還有通過聲樂表演讓經典重現的能力。每一個聲樂表演都是以音樂作為表演基調，故而，音樂所包含的感情、文化就是聲樂表演所要表達的主要內容。例如：詩詞、歌賦，聲樂表演藝術不僅僅是音樂結合而成的載體，同時也是詩、詞、文人內蘊的結合體。

在聲樂表演藝術中，一般都是以歌詞的形式來表達內在的意思，所以歌詞是聲樂表演藝術的靈魂，深入解析歌詞的含義就能了解整個聲樂表演藝術的內涵。例如：經典的聲樂表演藝術作品《思鄉曲》，不管是哪個聲樂表演的藝術家對這首曲子進行演繹，都不會改變這首曲子內在的含義，其思鄉的韻律也不會有任何改變，這就是在美學原理下演繹的聲樂表演藝術。

二、美學視域下的聲樂表演的特征表現

（一）演唱具有整體美

在對聲樂進行表演時，不僅需要對聲樂的信息有一個基本的了解，還要對聲樂進行深刻的感悟，由此分析出對聲樂進行表演時應該注意的事項，然后再對聲樂進行不斷地創新，最后通過歌唱的形式將聲樂表演良好的展現出來，故而聲樂表演不單是一種單純的演唱，而是一個具有綜合性技能的藝術形式。因此，演唱者在演唱過程中要不斷提升聲樂表演中的美學，向人們展示出聲樂表演中的整體美。

（二）演唱具有個性美以及協調美

不同演唱者的演唱風格也是不同的，聲樂表演的美學效果也是不同的，所以演唱者的不同經歷、不同情感對聲樂表演風格產生很大的影響，因而在不同演唱者的表演中，聲樂表演就形成了一種個性美。除此之外，演唱還應具有協調美，和諧、統一是對聲樂表演的美學要求，要想達到這種美學的要求，首先就要達到“身”與“聲”的協調統一，控制氣息，注意歌曲節奏的調整，保證聲音的收放自如，還可以添加肢體語言來增加表演的感染力和說服力；其次要保證“聲”與“樂”的協調統一，這就要求演唱者要了解伴奏樂器，知其風格，還要能夠和伴奏者默契配合，只有節奏、聲音、樂感都達到了統一，“聲”與“樂”才能夠協調統一；最后要保證“聲”與“情”的統一，通過自己的理解，結合自身的經歷，將聲樂中的情感與自身的情感完美地結合在一起，并很好地表達出來，達到“聲”與“情”的統一。

三、美學視域下聲樂表演思維

美學視域下的聲樂表演思維主要體現在三個方面，首先是主觀和客觀具有協調性，即不僅能展現出聲樂的表達思想，還能夠將演唱者的情感帶給聽者，使聲樂表演具有獨特性，其次是歷史與現實要具有同一性，即能夠讓聽眾感受到聲樂表演的背景、思想、風格等等，最后是聲樂表演的技巧和表現要有兼顧性，即通過技巧完美地展現出藝術的時代精神和藝術性，讓人在精神和情感上獲得享受。

四、結語

總而言之，聲樂表演是一個綜合性很強的藝術表演，在表演中要保持聲樂的多元化、豐富化，還要兼顧感情的細膩性、表演形象的豐富性。在美學視域下的聲樂表演藝術，不僅具有同一性、協調性，還可以提高人們的審美意識以及審美素養，這不但有利于我國聲樂表演藝術的傳播、繼承以及發展，還可以加強聲樂藝術與民族文化的融合，促進中華民族的偉大復興，除此之外，也有利于建設我國的精神文明，推進和諧社會的不斷發展和進步。

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