心中桃源

◎王靜雅

心中桃源

◎王靜雅

桃源在何處？桃源在心里。

其實(shí)，在每個(gè)人的心里，都有自己的桃源之地。所謂的世外桃源，便是夢(mèng)想自由的地方。

世外桃源有沒(méi)有？那就要引申到陶淵明筆下的《桃花源記》。陶淵明式生活，一直被很多人向往，但在現(xiàn)實(shí)生活中，不一定誰(shuí)都能追求。梁實(shí)秋說(shuō)：“人要適合于理性的生活，要改善生活狀態(tài)，所以才要工作”。因?yàn)樯睿嗜氪罅鞫壕樱ぷ鳌B(yǎng)家、培育下一代。這些，都無(wú)法脫離人際的枷鎖。

在我的心中，一直有個(gè)美麗的桃源。浙江寧海東部，綿綿茶山腳下，有一個(gè)靜謐幽深之所，它有一個(gè)好聽(tīng)的名字：情人谷。情人谷之深處，便是那生養(yǎng)我母親的小山村。自古華山一條道，去情人谷則有兩路：一條可溯西林水源而上，另一條可由茶山步道而繞行。

茶山，峰林廣闊，山脈交融。自西林而上，百草無(wú)爭(zhēng)，山谷幽靜。谷中之水清澈無(wú)染，蜿蜒流淌，泉源貫通。谷中之木青翠挺拔，高可參天，底則俯吻大地，卻少有曲躬之勢(shì)。谷中之花寧?kù)o安然，各自妍放，千姿各具，無(wú)一有作矯的展示。谷中的空氣沁涼芬芳，似露若酒，可滌一身之鉛華。

溯溪流而行，漫經(jīng)幽谷，直達(dá)山村。一路鳥(niǎo)語(yǔ)花香，小蟲(chóng)和鳴。沿途有一段不是很寬，卻堆壘有致的石頭路。此路，早在我的太公在世時(shí)聚力而成。踩在如今早已平滑的石頭小徑，可以想像，他們當(dāng)年那揮汗如雨、呦喊并忙碌時(shí)的景象。歷史的文明，長(zhǎng)眠在黃土之下的血汗，見(jiàn)證了原始的勞作生息。縱然如此，甘苦相摻，悲喜互融，不枉此生。抑或是因世外的硝煙四起，這片人跡罕至、幾近原始的山林，也難免會(huì)被打破寧?kù)o。解放前，某軍潰敗，強(qiáng)弩末勢(shì)，直逼山村。我的太婆，一個(gè)包著小腳的老人，站起來(lái)說(shuō)：我留下，你們走！形勢(shì)所逼，家人不得不灑淚躲避深山。太婆被抓，押制帶路。沿途崎嶇，巉峭迂回，難免一路跌倒一路爬起。稍微有良知的士兵或許會(huì)拉上一把，粗暴蠻橫者則用槍背無(wú)情敲擊。難以想象，一個(gè)小腳老人，那時(shí)是用怎樣不屈的精神，堅(jiān)持走過(guò)那段漫長(zhǎng)險(xiǎn)峻的路途？漸行漸遠(yuǎn)，小腳的蹣跚與戰(zhàn)兵粗獷的步伐慢慢拉遠(yuǎn)了，躲在山林里一直跟蹤的外公，趁機(jī)迅速把太婆拉進(jìn)了深林。

硝煙彌散，故人已逝。當(dāng)所有的滄桑在歷史的長(zhǎng)河之中沉淀，精神猶在。

我沿著古老的源泉，一次次踏入那片寧?kù)o的桃源。在這塵囂俱靜的山谷中，我能感應(yīng)到心靈的皈依與自在。縱是一路的風(fēng)塵，在打開(kāi)院門(mén)的那刻，一切皆得以釋落。耳邊的風(fēng)語(yǔ)，是千百年來(lái)不變的叮嚀，叮嚀并撫慰著一顆游子的心。憑院臨風(fēng)，我嘗試著與隱匿深谷中的空靈對(duì)話。然而，我滿腔激情，它始終緘默，徒留下我那一串串掏盡心扉的問(wèn)符。

群峰依然，山巒如煙。在兒時(shí)的記憶中，縈繞屋前與屋側(cè)的溪流永遠(yuǎn)是我閑時(shí)玩耍的主題。魚(yú)、蝦或是躲在溪石下生性膽怯的石蟹，還有那片風(fēng)起如濤的竹海，對(duì)于孩提的時(shí)光來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一筆挖掘不盡的寶藏，同時(shí)也是自給自足、以日作息的山里人家所獨(dú)特的精神輔糧。在那物質(zhì)匱乏的年代，自然哺育了單純而知足的心靈。男耕女織，歲月靜好。

“最高貴的心靈，最能知足自滿。”英國(guó)詩(shī)人斯賓塞的這句話，曾深得美國(guó)哲學(xué)家梭羅的強(qiáng)烈共鳴。梭羅的一生向往自然，身體力行，持之以恒地尋求生命的自然之光。在他看來(lái)，人類(lèi)只有過(guò)簡(jiǎn)單淳樸的生活，才能享受到內(nèi)心的愉悅和輕松。然而，生活的發(fā)展畢竟離不開(kāi)塵囂的抑揚(yáng)與落定。走出群山才能展望深遠(yuǎn)，跨過(guò)長(zhǎng)河才能懂得細(xì)流的涵義。

走出群山，凝望自然。自然是人類(lèi)最渴望的家園，也是很多人心中的桃源。我的心中隱藏著一個(gè)美麗的桃源，每個(gè)人的心中都應(yīng)有個(gè)屬于自己的理想桃源。

（責(zé)任編輯 薛雨）