第一現(xiàn)場(chǎng)

費(fèi)勒

結(jié)界：荒木經(jīng)惟失明后的影像北京首展寶麗來拼貼

在北京798藝術(shù)區(qū)內(nèi)，長(zhǎng)期關(guān)注日本攝影師創(chuàng)作的亦安畫廊迎來了一個(gè)特殊的展覽，其作者我們?cè)偈煜げ贿^，日本攝影師荒木經(jīng)惟在2014年右眼失明，并開啟了一段全新的創(chuàng)作，這次的展覽作品《結(jié)界》便是荒木失明后創(chuàng)作的影像。

與苦痛斗爭(zhēng)的荒木也許荒木都不曾想到，上帝在會(huì)通過這樣的方式戲弄他，在妻子陽子去世后，他通過傳統(tǒng)攝影方式完成了個(gè)人敘事式的作品《感傷之旅》，誰料不久后，他的愛貓奇洛又離開了他，荒木經(jīng)性說，“當(dāng)你活過了那三次死亡（指父、母、妻），你就能成為個(gè)攝影師，然后，當(dāng)你摯愛的女兒也死去了，你就能成為位詩人。”荒木和陽子沒有子女，或許，小獵奇洛可以算。2010年，荒木經(jīng)性患前列腺癌，他站在死亡的邊緣卻走了過來，2014年他右眼失明，卻改往常的創(chuàng)作方式，以視覺化的拼貼寶麗來作品開啟了全新的創(chuàng)作。痛苦和攝影，是陪伴荒木經(jīng)惟一生的兩個(gè)“伙伴”。

“結(jié)界”的寓意

“結(jié)界”一次來源于佛教，指區(qū)分圣域與世俗。荒木經(jīng)惟通過這樣的詞匯試圖表達(dá)這切割所帶來的影像的重新解讀。相片內(nèi)的殘影是我們?cè)?jīng)的世界，而現(xiàn)在被切割了，那一刀產(chǎn)生了新的故事，新的線索，以便我們?cè)诋?dāng)中找尋。這些影像大部分由寶麗來相機(jī)拍攝完成，而正方形的畫面也被譽(yù)為是次成像的經(jīng)典畫幅，他習(xí)慣于一即時(shí)顯影的影像快感，在他看來，這是情感的瞬間凝結(jié)。