面對乞丐：悲憫與理性

張安群

左端是悲憫之情，右端是理性之智，乞丐這一弱勢群體的生存現狀，總會引起人內心天平的左右搖擺。三位作者分別從人性的深度和旁觀者的態度兩個不同的視角來審視這一現象，以觸動我們的情感與思索，來實現文學之“為人生”的價值和意義。

同點 三文均以小見大，以乞丐為切入點，由表及里，由淺入深，掘開了深遠厚重的主題。三文均筆端含情，并以情感發展變化為線索，通過敘述、描寫讓我們看到了乞丐悲苦的境遇，通過抒情或議論剖向了人性的深處，引起我們的共鳴，更觸動了我們的思索。三文語言質樸，但都極富感染力。

異點 同是關注乞丐，但因作者的寫作意圖不同，文章所呈現的特點也有不同。

1. 角度不同。《梅香》展示了貧窮可憐的乞丐所擁有的精神財富，并由此生發哲理，啟示人們物質條件的匱乏并不妨礙人擁有精神的高貴與富有；《乞丐囡仔》真實地再現了自己面對乞丐囡仔令人同情的處境時的猶豫與自責，剖析了自己的懦弱與自私；《坦然走過乞丐》從另一個角度展示了一些乞丐靠展示生理的惡疾、舍棄尊嚴的方式來行乞的行為，讓我們意識到人不能隨便出賣自己的尊嚴，更不能隨便施舍來助長“靠展示生理惡疾，壓榨人們的感官”的行為，作者以對生命的深層思考，來審視社會現象，啟示我們理性對待社會的弱勢群體，有深遠現實意義。

2. 情感不同。《梅香》流露了對擁有著富有的精神世界的乞丐的贊賞之情，并表達了希望人們能追求富有的精神世界的期望；……