中國建筑教育淺思

楊柯

【摘要】本文從一個學生的視角出發，以筆者自己切身的感受對傳統的“布扎”教育體系和最新的“建構設計方法”提出自己看法，旨在討論中國現階段建筑教育發展方向的可能性。

【關鍵詞】 建筑教育；布扎；建筑美術；建構設計方法

關于建筑教育的文章有很多，作者多是教師或是建筑師，方向自上而下，不免會忽略一些最真實的聲音，筆者是一個經歷了建筑學五年本科教育，現在正在讀研究生的學生，對建筑教育有著切身的體會，某種程度上可以代表一大批學生的聲音。

筆者就讀于山東煙臺大學建筑學院，學制五年，在煙臺大學建校之初就設立了建筑工程系，由原清華大學建筑系創建。清華大學建筑系著名教授朱暢中先生擔任建筑工程系第一系主任，清華大學建筑系陳浩凱先生擔任副系主任分管建筑專業。1990年，學校單獨設立建筑系，由陳浩凱先生擔任建筑系第一系主任，2010年3月，學校撤銷建筑系，成立建筑學院。

筆者于2007年入校，2012年畢業，在校就讀五年中，郝曙光老師任系主任，郝曙光老師是東南大學劉先覺先生的研究生與博士生，深受東南大學教育的影響，故在煙臺大學任系主任期間，沿襲東南大學教學傳統。

其實東南大學早在20世紀80年代中就與瑞士蘇黎世聯邦高工建立了學術交流關系，年輕教師得以赴瑞士學習進修，年輕教師的“瑞士經驗”很快反饋到東南大學的設計教學中，先是一年級設計基礎教學的改革，逐漸擴展到高年級。

筆者在煙臺大學所受的教育，實質上依然是“布扎”（Ecole des Beaux-Arts，法國巴黎美術學院之諧音）式的建筑教育：大一時的素描、水粉、水彩美術訓練；從大二到大五一共十二個不同類型的建筑設計課程作業。

“布扎”建筑教育的本質是把建筑作為一種與繪畫密切相關的藝術形式。素描和繪畫訓練在“布扎”教育體系中占有很大比重。后人們對這種“布扎”式的設計訓練稱之為“圖畫建筑”。從字面上的解釋，它是對圖面表現的重視發展到一定的程度，設計就成了圖面構圖的游戲，忽視建造的基本要求，成為只供掛起來欣賞的繪畫。

再來談談十二個課程作業，雖然到了三年級，筆者開始運用計算機輔助軟件進行建筑設計，但是從思路上仍然沒有跳出“圖畫建筑”的窠臼，“圖畫建筑”代表了一種設計思考的方法，作為“布扎”教育的直接結果，它對于筆者的影響比想象的還要根深蒂固。在我們傳統的設計訓練中，不自覺地在培養一種特定的設計方法。這種方法包含了三個要點，即教條的功能主義、注重外觀形象的形式主義，以及表現至上。筆者的這十二個課程設計作業以建筑的類型來排列，從別墅到影劇院，先簡單后復雜，面積規模不斷擴大。每個設計的程序先是根據某種既定的功能關系圖解來湊“平面”，等功能關系合理后再把建筑立起來，根據不同的雜志上抄襲來的形式給建筑套上一件外衣，最后選一個最佳角度畫一幅表現圖。

就筆者個人而言，這種設計方法讓筆者無法對“空間”這一概念有更深的理解，“空間”臣服于平面化的功能關系，喪失營造、組織空間的主動性，而這種主動性的缺失恰恰在于營造空間意識的薄弱。實際上，利用手工模型來推動建筑設計，推敲和營造建筑空間是極其重要的，因為手工模型相比較數字化模型有重力感，而相較于二維的平面、剖面圖紙則更加直觀。筆者的本科學習階段并不重視手工模型的制作，這在學生塑造空間意識方面是一種極大的缺失。

從對手工模型意識的淡薄這一點來看，筆者的本科以及國內的一大批建筑院校急需更新新的建筑教育方法。而在這一點上，南京大學的建筑學研究生教育是較為超前的。他們采用的是“建構設計方法”。

基于對當代建筑師設計工作方法的觀察，“建構設計方法”所要探討的核心問題是如何發展一個以模型操作為基礎的設計方法，總共包含四個階段，即概念、抽象、材料和建造。

概念，就是如何通過模型材料的操作來獲取一個空間概念。依據模型材料的形式分為體塊、板片和桿件三大類。

抽象，是指以單一的模型材料來制作的模型。這個階段的任務就是用前一階段獲得的空間概念來組織空間、結構和功能。

材料，是指以多種模型材料來制作模型。多種模型材料的運用為建立更為豐富的形式秩序提供了可能，如區分結構和圍合、水平要素和垂直要素以及主要空間與次要空間等。

建造，是指從模型材料到建筑材料或從構思形式到建造形式的轉換。建筑材料和建造的研究是借助于模型材料和大比例模型來實現的。研究的重點在于在處理建筑材料的組織——構件在水平面的拼接與縱深面的層疊的同時如何使得原先的空間概念得到強化，而不是削弱。

基于上述教育方法，在研究生的前半年，筆者依然有課程設計作業，具體項目是一個九班幼兒園，在這次的訓練過程中，著重強調了手工模型的制作，每一次匯報都以手工模型的表現形式來陳述方案，用模型來推動設計。在建筑空間的探索方面給了筆者很大的啟發，正是在一塊塊紙片的粘合搭接之中，建筑空間便非常直接地展現在眼前，通過對模型的修改，得以對空間進行推敲、琢磨。從而加強了空間的塑造意識。

事實證明，我們對“布扎”建筑體系的認識長期以來停留在“風格”的層面，從西方古典建筑風格到中國古典建筑風格，到民居風格，到現代主義建筑風格，再到當前的各種流行樣式，這些建筑外觀形象更替轉換的圖景基本上構成了一部中國現代建筑學的歷史。可是我們并沒有完全意識到這一形式主義的傳統能夠在中國歷久不衰的原因正在于建筑院校傳授的“平面功能→結構柱網→立面造型”的方法。這一完全依賴圖面操作的方法的本質是將建筑的外觀問題與建筑的功能和結構問題分開來解決，從而為風格的設計創造了條件。而我在研究生階段接受的那套“體量模型→空間模型→結構模型→建筑模型”的設計方法為實現空間、功能、結構和外觀統一的建筑從操作程序上提供了一個非常有效的保證。在這一方法中，建筑的外觀不是一個獨立的問題，更大程度上是處理空間、功能和機構問題的結果。

就筆者個人而言，新的設計方法，也就是“建構設計方法”要比傳統的“布扎”式的設計方法對筆者更有啟發，但“布扎”設計理論中關于平面構圖（用今天的術語也叫空間組織）的方法仍然非常具有指導意義。所以我們應該在保留原有教學方法精華的基礎之上努力接受新的教學方法，吸取國外先進的教學理念，只有這樣，我們在建筑教育領域才有可能出現獨立思考；我們的建筑院校才會源源不斷地為國家輸送更多優秀的建筑人才；我們全部的建筑人才會推動我國的建筑學不斷向前發展。

參考文獻：

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本土化和抵抗[J].建筑師，2007

2]顧大慶.建筑教育的核心價值[J].時代建筑，2012

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[4]丁沃沃.重新思考中國的建筑教育.[J].建筑教育.2003