何謂青年先鋒？

廉思

克服重精英輕草根的傾向

把自己的言行交給廣大青年監督，是青聯委員“先進性”最明白無誤的體現。我們青聯委員應當在所在社區中亮明身份，在社區開展青年服務，也可以加入青年社會組織做義工，經常與廣大青年交流溝通，以最經濟、最簡便的方式做調研、“接地氣”。可以說，這個門檻很高，因為服務普通青年是世界上最難的事;這個門檻也很低，因為走進普通青年并不需要多高的學歷和財力。

社會科學里充斥抽象的政治概念，但現實生活不是抽象概念，而是充滿矛盾的真實世界，靠抽象的“概念”是無法說服青年、組織青年的。青聯委員不能只是眼睛向上，要克服重精英輕草根的傾向，更多關注、關心、關愛普通青年。學會不能依靠“唱高調”，而是用“青年的語言”和“青年的方法”來動員青年、組織青年，反映青年訴求，促進青年發展。

行為精英，心系平民

在社會科學研究中，每個人都可以追求自己的價值，但價值大小要看你是否將自己的研究和人民的福祉聯系在一起。古希臘神話中的大力士泰坦，離開了大地母親就會喪失掉力量。同樣，即便是掌握了先進理論的知識分子，如果喪失了平民之心，即使掌握著多么博大精深的理論，也會喪失其應有的生命力、影響力和感召力。當今社會的發展已經指出這樣一個趨勢，那就是未來中國哲學社會科學的領軍人物，是那些能做到“行為精英，心系平民”的人們。

在開展社會科學研究中，我們需要和廣大青年交朋友，聽他們把自己的心里話說出來，聽他們講對黨政策的看法，對民生問題、宗教問題和社會問題的看法。而只有和他們真心交朋友，他們才會告訴你自己真實的想法老一輩學者如艾思奇著述的《大眾哲學》、季羨林主編的《東方文學史》等一批通俗理論讀物之所以受到當時青年的喜愛，除了書中有知識、有邏輯、有思想，一個很重要的原因就是字里行間滲透著對人民的深厚情感。我們青聯委員要始終明確，學術理論要面向未來寫給青年看的，是要青年接受和引導青年的，要站在青年的立場上，用青年聽得懂的語言講青年聽得懂的道理，讓基本原理變成生動道理，讓根本方法變成管用辦法，這才是我們的真本領。

在任何時代的任何國家中，

成功者永遠都是少數

一個人在年輕時的經歷會影響他今后一生的心態和價值觀。如果我們的社會一方面沒有給青年以公平機會，另一方面是青年自己僅僅把奮斗目標寄托于名利，那么，當最終的結果呈現為個別人獲得成功，而大多數人依然平凡的時候，我們又該用什么來保證他們所代表的兩個階層能夠和睦相處？

其實，任何國家或社會不論組織得多么合理，運行得多么順暢;也不論它是多么的富庶，都不可能保證所有成員的成功。常識甚至告訴我們，在任何時代的任何國家中，成功者永遠都是少數，財富總量的增加并不意味著分配的平均。因此，作為青年中的先進分子，我們青聯委員要多關注社會的弱勢群體，讓社會中的弱者、失意者得到一定的安慰，而不至于對成功者乃至精英階層產生怨恨，從而將社會團結起來、黏合起來。

青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，青年一代的人生目標就是國家、民族未來的狀態。國家需要的是嚴謹而不保守，活躍而不輕浮，銳意創新而不嘩眾取寵，追求真理而不追逐名利，貼近廣大群眾而不庸俗低俗媚俗的青年知識分子。作為一名青聯委員和一名社會科學工作者，我們要把報國之志深深地融入學問之道，引領時代潮流，關注青年需求，回應青年關切、緊緊圍繞國家在改革開放和社會主義現代化建設上提出的重大理論和實際問題，不斷做出新的理論概括，為中華民族偉大復興的中國夢做出自己應有的貢獻。

（此文系作者在中華全國青年聯合會第十二屆全委會上的發言）

責任編輯：陳敏