傳統文化的困境與重構

陳亞淑

【摘要】中國傳統文化博大精深源遠流長，是中華民族得以延續和發展的精神血脈與靈魂根基。雖然現在面臨種種困境，但在政府的倡導與民間的參與下，仍可取其精華，批判繼承，以實現傳統文化的現代化重構，重塑中華民族的文化自信心與自豪感，增強民族的凝聚力和向心力，為實現中華民族的偉大復興增添力量。

【關鍵詞】傳統文化；困境

【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A

現如今，中國傳統文化正在走向衰微，各地“國學熱”紛紛興起，回歸傳統的呼聲日漸強烈，習近平主席多次提出要弘揚傳統文化，教育部也在近期頒布了完善中華優秀傳統文化教育的指導綱要，這些恰恰從反面說明了我們曾經引以為豪的傳統文化在當代中國的沒落。但是，這并不表示傳統文化在我們的日常生活中已經不起作用了，只是說明人們不再對傳統文化懷有一種虔誠信奉的態度，像以前一樣對它奉若神明。年輕學子因對豎排繁體的傳統文化典籍看不懂而不屑一顧，恨不得避而遠之；西方節日在中國大有市場，更像是某種新潮聚會，充斥著狂歡與發泄；素面朝天的傳統文化正在被濃墨重彩的夸張符號所取代。盡管如此，傳統文化雖然縹緲但并不虛無。縹緲是指不那么實在，卻并非不存在。經過幾千年歷史長河的淘洗，它早已滲透在黑眼睛黃皮膚的中國人的血脈中、生命中，通過我們平時的舉手投足表現出來，一代代傳承下去。正如溶于水的鹽，沒有形，不可見，卻始終存在，且無所不在。全球化進程如浪潮般洶涌澎湃席卷而來，不可逆轉，文化全球化更是大勢所趨，正如齊格蒙特·鮑曼所言：全球化這個風靡一時的字眼如今已迅速成為一個陳詞濫調，一句神奇的口頭禪，一把意在打開通向現在與未來一切奧秘的鑰匙。對某些人而言，全球化是幸福的源泉；對另一些人來說，全球化是悲慘的禍根。中國的傳統文化在備受西方文明沖擊的同時，應該如何獲得新生并延續活力？

一、 中國傳統文化的界定

關于文化的定義眾說紛紜，是一個重要但仍未理清的概念。西漢劉向在《說苑·指武》篇中說：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之興，為不服也，文化不改，然后加誅。”這應是“文化”一次在中國古籍中第一次出現。中國傳統文化，就是指中華民族在進入現代社會以前的長期歷史發展中形成的傳統文化，對人們的思想行為起著規范作用的觀念、價值和知識的體系，是中國歷史上具有一種穩定社會結構的共同精神、心理狀態、價值取向。中華民族的傳統文化博大精深，源遠流長，內涵極其豐富。傳統文化是一個民族的靈魂，失去了傳統文化的民族就像無根流浪者。真正把民族凝聚在一起，使之綿延千年的正是這個民族獨有的傳統文化。傳統文化的力量是巨大的，一個民族，一個國家，其最終意義不是地域的、政治的、軍事的，而是文化的。事情到了要撼動某種傳統文化的時候才會真正嚴重起來。西班牙思想家加賽德（Gasset）所說，真正影響人的傳統，不是那種可以省視的晚近之往昔，而是那種遠古的、處于遙遠的地平線、無人曾見也無人記得其發端的往昔。簡言之，即難以追憶的往昔。往昔到了難以追憶的程度，卻又在影響我們。這個往昔，對我們而言就是已歷經幾千年的傳統文化。其魅力，正蘊含在朦朧中。包含四書五經的浩繁的典籍，體現在飲食、服飾、喪葬、稱謂、禮儀上的多樣民俗生活，散布于廣袤領土上的各類歷史遺跡與文物，以及仁義禮智信、忠孝悌節恕勇讓、“天下興亡、匹夫有責”的愛國情操，“民為邦本”、“民貴君輕”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道等深厚的思想積淀，都是傳統文化的種種體現。

二、 中國傳統文化的傳承

一個民族的文化是否得到光大，不是取決于它吸收了多少外來的精華，而是決定于這個民族優秀的文化是否得到很好的傳承。從某種程度上說，以什么樣的態度對待傳統文化，如何傳承傳統文化，比發掘傳統文化的核心價值、對傳統文化進行創造性發揮還要重要。一個國家，一個民族，最可怕的是將其根本的文化忘掉了，這就會萬劫不復，永遠不會翻身。試看古今中外的歷史，文化亡了的民族而能翻身的，史無前例。中國傳統文化的保存和流傳歷經艱辛，那么應該傳承什么呢？如何傳承？我們的文化五色雜陳，頭緒萬端。要像韓愈說的那樣“沉浸濃郁，含英咀華”，經過細細品味、認真分析的工作，把其中的精華尋找出來，然后結合具體內容，采取多樣化的方式，從而發揚光大之，以期有利于國家的前進與發展。

19世紀與20世紀之交，文人都受過中國傳統文化的熏陶，國學根底很深，包括茅以升那樣的理工科學生在內，從而產生了一批大師級的人物。近幾十年，為什么我們沒有大師級人物？為什么沒有產生世界性的著作？全國人大常委會副委員長許嘉璐曾說過：“我覺得，除了封閉、積貧積弱、‘文革等原因外，一個很重要的原因是傳統文化的底子太薄。多年極‘左的政治運動導致傳統文化斷層，這是一個慘痛教訓。孩子們不可能讀那么多哲學，作那么多形而上的思考，最好的辦法就是誦讀古典優秀詩文，那些名篇、名句都是人生哲理、中國魂，字不虛設，一篇頂若干篇。中華古詩文誦讀工程是一個非常好的活動，我認為單是業余誦讀還不夠，它應成為課堂教學的一部分，希望教育部門考慮。”季羨林先生也曾說過：“最有可能對人類文明做出貢獻的是中國文化，二十一世紀將是中國文化的世紀。要無愧于這樣的光榮使命，不光是我們這一代人要努力，也要讓孩子從小汲取傳統文化的滋養，繼承我們民族的優秀品格。”正如這二位學者所說，文化傳承是一個延續不斷的過程，應當讓孩子從小接受傳統文化的熏陶與滋養，在他們還不具備對古詩文經典的充分理解力的時候，在他們對高深的文化還懵懵懂懂的時候，把經典交給他們，雖然看起來有些莽撞，但我認為這實際上是傳統文化傳承的絕佳措施。現在對小孩子學習傳統文化典籍有有兩種不正確的觀念，一是嫌它古；二是嫌它難教難學。盡管如此，年幼的孩子們對這些傳統文化經典著作一知半解，一時弄不懂，以后才明白，是閱讀中常有的事。一旦熟讀成誦，感受其中的美，受到熏陶漸染，即便當時不懂得，也會在心里埋下種子扎下根，以后加深理解，對人格的發展、性情的修養，都能在潛移默化中起作用，激發起他們一生對傳統文化的追求與向往。