戲曲文物實物分析研究

康 茹

（山西師范大學 山西 太原 030032）

戲曲文物實物分析研究

康 茹

（山西師范大學 山西 太原 030032）

簡單來說，戲曲文物就是已經出土的或尚未被發掘的有關戲劇的歷史文物。目前，已經出土的戲曲文物主要是從一些古代墓葬的地下開挖中得到的，也有一些經過上千年依然存世的歷史文化遺跡。總的來說，戲劇文物主要分為：演出用具、繪畫雕塑、古戲臺遺跡、古劇本這四類。本文將對其一一分析，并舉出相應實例，這些實例分析僅基于先賢們的田野考察研究。

戲曲文物；繪畫；實物分析

一、演出用具

這類戲劇文物主要指的是戲劇演出人員用以表演的遺存用具，如戲服、砌末、面具等。首先，戲服是對古代衣著服飾的一種抽象寫意。它的產生源于古代服飾，但又有不同，因為戲劇要在有限的舞臺上演繹跨時代、跨區域的景象，所以戲劇服飾自然會對大眾服飾進行抽象。普通人所知道的戲劇服飾大多鮮艷亮麗，很吸引眼球。的確，鮮艷亮麗的服飾可以讓觀眾關注演員本身而不被華麗的布景和各種砌末吸引。在此我僅以我們的國粹——京劇中的戲服來闡述。京戲服主要有五大類，分別為蟒、帔、靠、褶、衣，簡單解釋就是：帝王將相之衣、文官之衣、武將之衣、普通知識分子之衣、常人之衣。這種等級的劃分也顯示了中國古代封建社會地位的尊卑。當然，也可以再細分，但在此不作贅述。有意思的是，這些戲劇服裝是要分兩類衣箱裝的，大衣箱裝的是文戲服，二衣箱裝的是武戲服，在封建時期，大衣箱是不允許任何人坐上去的，因為其中有帝王的服飾，若違反者，輕者罰跪，重者罰打。筆者曾經在晉劇戲班里與演員們交流，也注意到他們對自己的戲服很是愛惜，這大概也不僅僅是因為職業素養吧。現出土的古代戲服屈指可數，這些古代戲服制作精美，不易保存，在使用過程中需仔細拿取，所以很難經歷時間的考驗而得以存世。但從傳世的一些戲服文物仍可解讀出封建社會的等級森嚴，以及古代戲劇演員們的技藝精湛。小小一個舞臺，演員們身著各式戲劇服飾一登臺亮相，山南海北、才子佳人、王侯將相、恩怨情仇盡收眼中，戲服造就了如此的神通。

演出用具首推戲服，再者就是砌末了。砌末，簡單來說就是戲劇表演中的各種物品和布景，它幫助演員表現某些動作，如馬鞭的揮舞展現了沙場士兵的廝殺，布景的更替展現時空的變換。不得不說，砌末的出現是戲劇成就的一大主要標志，也是中國戲劇區別于外國戲劇的主要特征。這種寫意手法與戲劇整體手法相輔相成。現已出土的戲曲文物演出用具，如文房四寶、表演用的灶臺、表演用的馬鞭、表演用的燭臺，都是古代戲劇發展繁榮的象征；同時不同時期砌末的出土，亦可窺探戲曲表演形態的轉變。

二、繪畫雕塑

從繪畫雕塑來看，留存到現在的戲曲文物就有許多了。比如近年來出土的“山西侯馬縣金代董氏墓院本演出俑”，該文物保存完好，制作十分精美，每個人俑形態不一，站在舞臺上的面部表情特別豐富。仔細觀察左邊的一個人俑，明顯是一個古代傳統婦女，她面部慈祥寧靜，笑容甜蜜，似乎是一個對戲曲舞臺依依不舍的老藝人所流露出來的安于戲劇的面容。左邊第二個一眼看去就是一個年邁的老者，臉上布滿了生活的困頓憔悴，在這部戲劇中也可能是飾演老者的。中間兩個年輕的表演者則可能是這部戲的主角，她們婀娜多姿，盡顯年輕的風采。他們表演的主題也可能是大眾易于接受的。這個文物除了人俑外大部分都是舞臺，舞臺的雕刻制作細致，檐高梁粗，實為雕塑之精品。運用雕塑這一傳統的技藝盡顯當時戲劇之實狀，展示出戲劇藝術的興起臻于成熟。

另外還有傳世的兩張宋雜劇絹畫《眼藥酸》和《打花鼓》。《眼藥酸》圖中有兩個人，右邊一人打扮樸素，可認為是普通百姓的一分子，他右手指著自己的眼睛，示意自己有眼疾，而圖左邊那個背上有很多眼睛、還背有一個畫有大眼睛腰包的人，可將他認為是看眼疾的江湖郎中。這幅畫淺顯易懂，十分明了，讀者也許會產生疑問：這幅畫和此文章所說的戲曲文物有何關系？其實，據史學家考究，《眼藥酸》這幅畫其實就是為雜劇《眼藥酸》作的廣告，這是一件十分有意思的事情，一幅宋代雜劇廣告千年之后竟成了當代最有史料價值的戲曲文物之一。我們都知道宋代商品經濟十分繁榮，城市中坊、市界限被打破，而且也沒有時間上的限制，極大地豐富了經濟生活。反映到文化生活中就是宋代各類戲曲興起，那么一個雜劇廣告的出現也就不足為奇了。

在此順便提一幅鼎鼎有名的畫作《南都繁會景物圖卷》，該圖卷細致地描繪了明代南京城的繁華景象，其中有一幕舞臺上正在演戲的場景十分具有代表性。明代是封建王朝的鼎盛時期，商品經濟發達，資本主義萌芽出現，人民生活富庶，戲曲事業也十分繁榮。此情此景的出現，也不失為是對戲曲文物的補充，對于研究明代戲曲的實況有重大作用。

以上僅為筆者個人針對戲曲文物大家們的實地考察研究所作的分析。我個人認為對于戲曲文物的研究分析的重要意義在于：首先，可以加深對戲曲文物的直觀理解，了解它背后的故事，了解它在當時社會生活中的作用；其次我們可以從對戲曲文物的分析研究中加深對戲曲這一中國獨特的舞臺劇的理解，領略它的獨特魅力；第三，戲曲文物研究的不斷深入又反過來會影響相關的民間調查的深入，讓那些在世的珍貴文物重現世人面前；最后，我認為研究戲曲文物的意義在于它是我們中華民族歷史源遠流長的重要見證，具有很多藝術、精神研究的歷史價值。

J809

A

1007-0125(2015)09-0051-01

康 茹（1994-），女，漢族，山西省太原市晉源區，戲劇與影視專業在校本科大學生。