淺談地方戲表演藝術特色形成的因素

馬建

【摘 要】中國地方戲曲劇種，足有三百余個。采眾家之長，立一家之體，是戲曲演員立足于地方戲曲舞臺、展示個人藝技的訣竅。景樂民先生以秦劇出科，又是隴劇劇種創始人之一，其表演藝術特色博采眾長，擇需吸收，為隴劇劇種的創建，付出了半世心血。

【關鍵詞】地方戲曲；特色；形成因素

中圖分類號：J80 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）09-0038-02

西北地方劇種不少，但較之南方各地，確為不多，至目前僅十多個。其中秦腔這一為最古老、普及面最廣的地方劇種，西北各省及臨近省份，無處不有，無處不唱，可以說是一個深受當地群眾喜愛的古老劇種。甘肅外來劇種不多，除京、豫、晉、蒲、越、川、評、藏、黔等劇種外，其他劇種少見，其中又以京、晉、蒲、豫、越較為常見，大致是由于地域原因，因而顯得貧乏，但秦劇卻久演不衰。

秦劇、隴劇表演藝術家景樂民，作為一代地方戲表演藝術家，他一生的舞臺表演藝術經驗，在同行、觀眾中得到眾口稱贊，可見非同一般。國家十年大慶時，他在甘肅隴劇晉京獻禮演出的劇目《楓洛池》中所扮演的梁冀這一角色，曾受到過京劇表演藝術大師梅蘭芳先生的稱贊，說他“是一個很有修養的演員”。那時，他年方四十余歲，可惜的是，他晚年因年事過高，身體多病，沒有留下更多的文字資料。

景老自八歲入平涼學社學藝于秦腔，九年出科，三年謝師后，個人條件并不優越：一是身材較矮，身高一米六左右，且嗓音在變聲期后，雖夠用，但并不佳。作為生行（須生、老生、紅生），自身條件確實夠難為景老了。若在今日，他就得改行了，依現在藝術院校的招生條件，他連女生的標準身高要求都達不到，況且嗓音又一般，因此，就更難了。但在舊社會，要謀生，就得另辟途徑，要有高招絕活。秦劇須生以唱為主的戲較多，景老并未因此而退卻，而是采用避已之短、技補不足、量體裁衣、不違戲曲規律的辦法立足本行。按自己的條件，他注重走做功戲、念功戲的路子。如秦劇的《拆書》《殺府》《逃國》等唱、做、念并重的戲，加上由于秦劇歷史悠久，遺產豐富，又經過藝人們多年探索，形成了一套較自由的板腔體唱法，即：“嗓子好翻上去唱，嗓子差翻下來唱”、“有嗓子唱調，沒嗓子唱味”的訣竅。景老在唱功上，按自己的條件潤色取巧，唱腔以字帶音，字字清晰，加上念白吐字功夫特強，使觀眾并不感到他的嗓音差。按景老講，“這也是沒辦法的辦法”。為此，他仍能躋身于班社頭路角色的位置。個人以為，有辦法不足為奇，沒辦法卻找出辦法來才是大師。

翻閱藝術檔案資料，一九六二年秋，景老曾與京劇表演藝術大師蓋叫天先生在杭州相遇并交流演技。看到合影，蓋老身高亦不足一米六，可他演出的武松，并無低矮的感覺，硬是一條彪形大漢的舞臺形象，這不能不歸于戲曲表演藝術家的特殊功底。景老輩數雖晚于蓋老，但在舞臺身段表演上卻有異曲同工之妙，景老動作開放但不野，很講戲曲程式規律。如戲曲劃單膀動作要圓，景老臂短，他就用直臂劃出，但以手腕回扣造成圓的感覺。又如戲曲要求單手指出的動作臂要圓，景老用直臂指出，但又以手腕內彎曲，以形成圓狀。他無論亮相、臺步，均以提氣長身的辦法提高身材，加上特制的厚底靴子功，既彌補了自己臂短身矮的不足，又形成了戲曲舞臺人物形象的動態美，更不違反戲曲舞臺表演的程式規律，真是獨具匠心，自成一家。因而，避已之短，技補不足，量體裁衣，不違戲曲規律，可真是地方戲曲老前輩表演藝術特色形成的重要因素之一。

采眾家之長，立一家之體。這是景老立足于地方戲曲舞臺，展示個人技藝的訣竅。景老演秦劇出身，并不墨守本劇種成規，而能博采眾長，擇需吸收。為此，他雖以秦劇出科，但又能涉足京劇、眉戶甚至蒲劇的舞臺演出，又是甘肅隴劇劇種創始人之一，為隴劇劇種的創建，付出了后半世心血。這里僅舉幾例：景老以演秦劇須生、紅生戲著名，但他講，他演的關公戲無門無派，被地方觀眾愛稱為“尕關公”。據他講，他為學關公戲，曾求教過京劇老前輩劉奎官先生，并在其班社跑龍套，以達到看、學、聽授之目的。后又“偷學”過京劇前輩葛燕亭、李萬春的關公戲，同時，又學秦劇前輩劉全祿、王兼中紅生戲的特色，最后集眾名家之長，形成自已一家之體。他在秦劇《古城會》的演出中，就把京劇的念白方法揉進了自己的舞臺演出。如“參見皇嫂”的念法，幾乎是京劇韻白；又如上場詩“柳林春試馬，虎帳夜談兵”，就用秦字京腔來念，別出心裁，獨樹一格。此種念法，得到了觀眾承認，成為更適合于關羽這個歷史名將的秦劇舞臺人物形象塑造。尤為一絕的是，此劇中關羽聞知弟張飛已在古城時的長笑，揉進了幾個劇種的笑法，一氣呵成，表現出此時關羽因長途跋涉，連續作戰而疲倦不堪，聞此消息后的欣慰心情，此笑常常獲得觀眾的滿堂喝彩。

秦劇對全能演員有個稱號，叫“全把式”，景老即為這樣的全能演員，他不但文武不擋，而且生、旦、凈、丑行行出眾。頭路角色能演，二路、三路角色也能演，歷史、現代戲不擋。別人演的他演，別人不演的他也演，別人演不了的他也能演，并且出眾。須生是他的本行，他還在旦行涉足老旦、媒旦、丑旦、彩旦。據景老講，五十年代省秦劇團排《楊八姐游春》一劇，缺佘太君形象，景老便承擔了佘太君這一老旦角色，面對宋王（王致中扮演），在王延齡（田玉林扮演）的幫助下，不卑不亢，智謀并用，硬是推掉了宋王欲立楊八姐為妃的無理圣意。又如他在隴劇《鬧店》中演的姚氏，為彩旦行當，他成功地塑造了一個詼諧幽默、剛直不阿和疾惡如仇的忠良遺孀的老年婦女形象。景老能同時塑造秦、隴兩個劇種的花臉董卓的形象，他在秦劇《李秀成》中扮演的清帥和春曾獲得表演獎。他在隴劇《謝瑤環》中扮演的來俊臣，就吸收了京劇表演藝術家袁世海先生的身段及表演。論丑行，則更是景老的拿手戲，他的丑行表演，幽默風趣，笑料橫生。他總是準確把握住人物，從不過份逗笑，但常使觀眾忍俊不禁。如隴劇《假媚乘龍》中，他扮演倚老賣老、佯裝糊涂、弄假成真的老太師；《芙奴傳》中扮演的見義勇為、舍已助人的瞎子賈連；《挑女婿》中的老丑張天順；秦劇《雙羅衫》中的文武丑陶二等。他扮演的各個人物，形象鮮明，給觀眾、同行們留下極深的印象，膾炙人口，廣為流傳。

景老以“處處留心皆學問”為座右銘，在長期的舞臺演出實踐中，不斷提高自己的表演技藝，這在很大程度上是深入生活、觀察生活、學習生活的結果。他常說：“拾到籃內都是菜。”以此來要求自己，以此來教育學生。無論好壞演出，他都細心觀摩。對生活中各類人物的典型動態，他都細心觀察，從各種老太太身上尋找老旦行當的不同身架，從鴨子的行走研究老生行當的身架，甚至連一女同志走路、站立時雙腳呈內八字型（俗稱“斗雞步”），都被他應用到舞臺人物表演上。在秦劇《烈火揚州》中，他演元軍師滿都爾乎，屬丑行，因是少數民族，常騎馬，景老把羅圈腿和內八字腳用到這個人物身上，并在上馬動作跨左腿時，向左用腳轉了個三百六十度小圈，并向后一登，他把這個動作叫丑行“鴛鴦腿”，這實際是生活中的上馬后踢馬后腿策馬行走的動作，他以戲曲舞蹈動作，運用到舞臺人物身上，達到既美又生活、又和諧的舞臺效果。

景老雖為一代名演員，但藝德高尚，毫無架子，從不保守。在地方文藝界，無論年齡大小、角色主次或師徒關系；社會上無論哪個階層，領導專家，一般群眾，包括一些戲曲“好家”，他都能以誠、平等相待，因此，他人緣極好。他常說：“誰身上都有我學的東西。”因而，他不論教專業學生還是同行交流，甚至對業余演員的輔導，都一絲不茍。他常說：“蓋（叫天）老說的對，干咱這一行，就得活到老，學到老，藝無止境嘛。”“當演員不能光學套路、框框，不懂戲的含義，那樣演戲，最沒出息。”

筆者作為一名地方戲演員，閱歷淺薄，只能以景老為例來試談一代地方戲名演員的表演特色形成的個別因素。希望新一代地方戲文藝工作者，能很好地繼承景老從藝一生的經驗，在此基礎上，不斷努力，不斷革新，以適應今日觀眾的審美需要。以上個人拙見，可能有誤，請專家、同行不吝教正。

作者簡介：

馬 建（1968-），男，甘肅省省委黨校在職研究生畢業，研究方向：藝術教育。