小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)社區(qū)課程資源開發(fā)途徑芻議

文/林堆軍

摘　要：社區(qū)蘊(yùn)含著豐富的課程資源，與綜合實(shí)踐活動(dòng)相關(guān)的課程資源有社區(qū)的自然資源、社會(huì)資源、文化資源和人力資源等。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；綜合實(shí)踐活動(dòng)；課程資源；開發(fā)

小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)社區(qū)課程資源開發(fā)途徑芻議

文/林堆軍

摘要：社區(qū)蘊(yùn)含著豐富的課程資源，與綜合實(shí)踐活動(dòng)相關(guān)的課程資源有社區(qū)的自然資源、社會(huì)資源、文化資源和人力資源等。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；綜合實(shí)踐活動(dòng)；課程資源；開發(fā)

作者簡(jiǎn)介：林堆軍(1988-)，男，漢，福建廈門人，江南大學(xué)本科學(xué)歷,二級(jí)教師職稱，現(xiàn)就職于廈門市翔鷺小學(xué)。

中圖分類號(hào):G633

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：碼：A

文章編號(hào)：號(hào)：2095-9214(2015)11-0018-01

新一輪的基礎(chǔ)教育改革，把綜合實(shí)踐活動(dòng)課程推向了提升學(xué)生素質(zhì)的重要范疇。所謂綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，是指在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。任何課程的實(shí)現(xiàn)，都需要一定的資源作為支撐，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程也不例外，本文就小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)社區(qū)課程資源開發(fā)途徑談幾點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。

一、開發(fā)社區(qū)的自然資源

社區(qū)蘊(yùn)含豐富的課程資源，可以彌補(bǔ)學(xué)校資源的不足。其中，社區(qū)的自然資源是小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要課程資源，比如說水土、氣候、植被和綜合環(huán)境等。

案例1：

背景資料：筼筜湖是廈門美麗的景點(diǎn)之一，它也是附近某小學(xué)和周邊社區(qū)的一部分，旁邊有石桌、小凳子、長廊，是社區(qū)人民納涼、散步、聚友的好地方。最近兩年，筼筜湖的水經(jīng)歷了清澈見底、淡黃、深黃、暗黑的變化過程。去筼筜湖邊納涼、散步、觀光的人越來越少。

主題研究：拯救筼筜湖行動(dòng)

活動(dòng)目標(biāo)：通過本次活動(dòng)，讓學(xué)生了解保護(hù)環(huán)境的重要性，及其淡水污染的狀況，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)水域污染和保護(hù)環(huán)境的急迫感和責(zé)任心。

調(diào)查與考察：筼筜湖附近的工廠和生活排污狀況、生活垃圾的處理狀況，社區(qū)人民的生活環(huán)境與安全健康，走訪先關(guān)部門咨詢的治理意見等。

系列活動(dòng)：開展我是社區(qū)小紅帽、垃圾不落地、環(huán)境更美麗等主題系列活動(dòng)，邀請(qǐng)社區(qū)居民和相關(guān)機(jī)構(gòu)共同參與。

活動(dòng)總結(jié)：通過宣傳、勸導(dǎo)、號(hào)召居民和游客締造文明和諧社區(qū)環(huán)境從我做起。

二、開發(fā)社區(qū)的社會(huì)資源

社區(qū)蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)資源。社區(qū)社會(huì)資源的開發(fā)主要涉及到要挖掘社區(qū)人民的經(jīng)濟(jì)生活、文化生活、民族習(xí)慣、社會(huì)機(jī)構(gòu)等蘊(yùn)含的教育因素。不同社區(qū)的社會(huì)資源可能存在差異性。

案例2：

社區(qū)周邊的旅游景點(diǎn)如在《中國國家地理》雜志被評(píng)為“中國最美麗城區(qū)”第一名的音樂琴島鼓浪嶼，這一旅游業(yè)是該市的產(chǎn)業(yè)之一。其次該市的大宅村有著全市最大的臺(tái)灣紅心火龍果生產(chǎn)基地。屬勞動(dòng)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)根據(jù)可行性、經(jīng)濟(jì)性和教育原則，確定了如下綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容：

參觀與考察：了解琴島鼓浪嶼的“萬國建筑”文化背景以及琴聲悠揚(yáng)的文化傳統(tǒng)根源；旅游業(yè)在全市生活中的地位；參與火龍果的種植培育，了解火龍果的營養(yǎng)成分價(jià)值，體驗(yàn)采收的樂趣。收集本市其他產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效力的資料冊(cè)。

活動(dòng)目標(biāo)：通過對(duì)都廈門市周邊主要風(fēng)景區(qū)的考察，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)人民的智慧，認(rèn)識(shí)到旅游業(yè)給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)人民經(jīng)濟(jì)生活帶來的好處。

活動(dòng)成果：撰寫魅力廈門、美麗廈門繪本。

三、 開發(fā)社區(qū)的文化資源

眾所周知，中國是一個(gè)擁有幾千年悠久歷史的國家，在這漫長的歷史中孕育了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，比如說端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等等，綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展要充分利用這些社區(qū)的文化資源，讓小學(xué)生們親身體驗(yàn)這些文化傳統(tǒng)，從而獲得文化傳統(tǒng)的熏陶，感受中國文化的魅力。這是愛國主義教育的重要范疇。

案例3：

背景資料：閩臺(tái)之緣猶如親兄弟血脈相連，閩臺(tái)的文化宗教習(xí)俗具有獨(dú)特研究性，特別是“廟會(huì)”文化，每年的農(nóng)歷正月初六廈門香山景區(qū)會(huì)同臺(tái)灣香客籌辦廟會(huì)，廟會(huì)的習(xí)俗項(xiàng)目很多，祭辰、貢品、儀式等都有講究，學(xué)生對(duì)于閩南特色的文化習(xí)俗倍感興趣，特別是貢品中“紅龜粿”垂涎一滴，我們可以充分利用社區(qū)的這一資源組織綜合活動(dòng)設(shè)計(jì)。

活動(dòng)過程：農(nóng)歷二月前夕，我們帶領(lǐng)學(xué)生來到社區(qū)做“紅龜粿”活動(dòng)地點(diǎn)，先進(jìn)行了參觀，學(xué)生情緒激昂，一邊看一邊提出許多有趣的問題，比如：“紅龜粿”里會(huì)有什么？還可以用什么作餡？為什么做“紅龜粿”的面要用糯米磨粉捏成？為什么“紅龜粿”要染成紅色？“紅龜粿”圖案的涵義？為什么叫“紅龜粿”命名由來？在阿姨的詳細(xì)講解中，學(xué)生初步感受到了“紅龜粿”背后的文化意義。

活動(dòng)總結(jié)：通過這次實(shí)踐活動(dòng)，提高了學(xué)生的交流和表達(dá)能力，動(dòng)手動(dòng)腦能力也有較大提高，有了問題意識(shí)和探究欲望，在快樂中感受傳統(tǒng)文化教育和洗禮，通過傳統(tǒng)節(jié)日了解祖國燦爛的民族文化，增強(qiáng)了民族認(rèn)同感和自豪感。

四、 開發(fā)社區(qū)的人力資源

對(duì)社區(qū)的人力資源的開發(fā)主要從以下幾個(gè)方面著手：第一：充分利用學(xué)生家長的教育作用。綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展其目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力、培養(yǎng)其健全的人格，促進(jìn)其全面發(fā)展。家庭生活是學(xué)生生活的重要組成部分，自然要充分發(fā)揮學(xué)生家長的教育作用。比如說，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生家長的積極性，開展家庭實(shí)踐活動(dòng)，作為學(xué)校綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的延伸和拓展。可以由學(xué)校老師提供相關(guān)的主題，也可以由家長自由發(fā)揮自己定活動(dòng)主題。第二：充分利用社區(qū)“公仆”的教育作用。社區(qū)公仆包括社區(qū)委員會(huì)的組成人員，也包括社區(qū)衛(wèi)生員、守門阿姨、園林工人等，學(xué)校可以有選擇性地選擇社區(qū)公仆典型讓小學(xué)生做專訪活動(dòng)；第三：充分利用企業(yè)界人士的教育作用，企業(yè)界優(yōu)秀的人士往往有著豐富的閱歷。第四：充分發(fā)揮相關(guān)的專業(yè)人士的教育作用；第五：充分發(fā)揮離退休干部的教育作用。

(作者單位：廈門市翔鷺小學(xué))

參考文獻(xiàn)：

[1]郭元祥.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程：設(shè)計(jì)與實(shí)施[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2001：9.

[2]顧建軍.小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)[M].北京：高等教育出版社，2005：247.