趙春雨
摘要:近些年來小提琴學習持續升溫,小提琴教育開展得如火如荼。但小提琴是一門難學的樂器,兒童理解能力有限,音樂感覺尚不成熟,如何合理有效的教學以達到良好的學習效果是一個值得深思的課題。筆者期望通過本課題的思考對我國兒童小提琴推廣和教學有所幫助。
關鍵詞:柯達伊 小提琴 教學
小提琴以其優美的音色、寬廣的音域、超強的藝術表現力受到人們的喜愛。學琴兒童家長都希望孩子通過學琴提高自身素養,掌握一技之長,但小提琴是一門難學的樂器,當孩子學習遇到困難時,他們對孩子能否學好琴又產生一些擔心。同樣,教師也普遍對兒童小提琴教學感到困難重重。兒童理解能力有限,音樂感覺尚不成熟,教師在教學中如不能采取合理有效的教學方式方法很難取得良好的教學效果,有時近乎束手無策。
筆者曾對柯達伊教學理念和方法有過研究,結合自身教學認為柯達伊教學中一些理念和方法能夠解決許多兒童小提琴教學中面臨的問題,對我國小提琴教學具有一定的借鑒意義。
一、柯達伊主要理念思想
(一)建立在民族音樂語境上的全民音樂教育
柯達伊認為音樂為每個人所擁有,是每個人的必備素養,人人都享有學習音樂的權利。學校是普及全民音樂的重要保障。在建立全民音樂教學體系時應當以民族自身音樂素材為基礎,立足于本民族的音樂語境,從而不至于失去自身音樂文化之根。
(二)提出“兒童自然發展法則”
柯達伊注重教學的科學性,強調需根據兒童音樂學習階段能力和特點,循序漸進,合理有效地安排音樂學習。為此,柯達伊在教學中注重采用兒童簡單易學并且實用的教學手段。如采用易于掌握的首調讀譜方式,訓練音準的柯爾文手勢、字母標記唱名的字母譜及節奏學習所采用的節奏讀法。
(三)注重歌唱以及合唱的相互配合
柯達伊認為人聲更加直入人心,因此他注重通過以歌唱的形式使學習者更容易的感受音樂所帶來的體驗和感動,更加接近音樂自身。而這種歌唱教育模式向更高層次推進又是以合唱為主要形式。在集體歌唱中每個人都得以參與音樂活動,關注人與人聲音的和諧配合,進而形成合作精神與集體感。
二、柯達伊思想對我國兒童小提琴教學的啟示
(一)學好小提琴并非可望不可及
小提琴對于我們來說并不陌生,但又對小提琴有一種距離感。究其原因,其一是學小提琴費用較高,小提琴成為了一種“貴族”才能學的樂器。其二主要也是因為小提琴作為外來樂器掌握相對較難,使很多想學習的人知難而退??逻_伊認為音樂并不是少數人所擁有的權利,人人都可以享受音樂。小提琴雖較難掌握,但只要經過合理訓練都能基本演奏,達到怡情目的,而不能片面認為只有少數人才能演奏。學費較高將很多想學琴的孩子拒之門外,因此建立系統的學校小提琴普及教育十分必要,柯達伊關注學校音教,他的學校教育經驗可作為我們開展學校提琴教育的參考。
(二)注重選擇本國樂曲改編的小提琴作品
柯達伊認為民族音樂存在于民族精神內涵之中,教學應注重將本國樂曲作為教學素材,從而避免音樂教育脫離民族文化。但有些教師套搬外國模式和教材,兒童一直學習曲調陌生又存在許多半音和臨時升降的西洋樂曲,頗感吃力,音準節奏往往不盡人意,達不到良好教學效果。筆者認為小提琴雖為舶來品但已深深地融入到我們的民族文化之中,有大量具有民族特色的小提琴改編作品。教師可先選擇曲調易懂易于把握的民族提琴樂曲作為學生的練習曲目,其后再結合外國樂曲進行教學。這樣既降低了學琴難度又能提高學生積極性,使學生在民族音樂陶冶下輕松掌握演奏技術。
(三)借鑒引入柯達伊的教學方式方法
1.柯達伊認為歌唱最易于表達音樂,而小提琴被譽為“最具人聲特質”的樂器,小提琴音色一直在模仿人聲,音樂表達追求歌唱性,因此在教學中不妨先用歌唱作為器樂演奏的過渡,即先將樂譜唱出來,音準節奏基本清楚了再用小提琴來演奏,達到用小提琴來歌唱的目的。這樣做對培養學生樂感是十分有好處的,有利于擺脫純粹機械的演奏音樂。
2.柯達伊音樂訓練重視通過合唱的協調配合來提高學習者的層次和水平,同樣對于小提琴來說,合奏也是十分重要的。弦樂合奏除鍛煉配合演奏能力外更加注重聲部音與音之間的和諧、音色的統一及強弱的把握,這對培養兒童聽覺和樂感有很大的促進作用,因此合奏訓練是必不可少的。但如今的提琴教學多以單獨小課為主,很少進行合奏,就算是集體課也只是大齊奏,學生很難有機會得到合奏的訓練。因此,教師應增加合奏訓練的內容。
3.遵循“兒童自然發展法則”,采用簡單易于操作的方法進行教學。柯達伊所采用的柯爾文手勢、字母譜及節奏讀法等方法十分簡單易于操作,這些完全可以引入到提琴識譜教學之中。同樣在小提琴教學中我們應根據兒童理解能力有限,音樂感覺不成熟等特點,總結出簡單且有效的方法由易到難,由簡到繁開展教學。例如將復雜的技能先分解成一些易于操作的簡單動作,或者是用兒童生活中類似的動作對所教技能進行啟發等,都可以達到事半功倍的效果。
參考文獻:
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