朗讀教學必須遵循的基本原則

丁前蘭

為了有效地發揮朗讀教學的能量，朗讀教學必須遵循一些基本原則。

一、 激發情趣，狀態自如

“情趣”，指的是一種情緒狀態。“激發情趣”，就是指在朗讀過程中，教師要通過對學生朗讀狀態、朗讀姿勢、朗讀氣息的調動，把學生情緒激發出來，達到愉快自如朗讀的狀態。

朗讀的情趣狀態非常重要。不管朗讀什么樣的文章，首先要有一種相應的情趣狀態。聯系到學生的朗讀，這種“狀態”總的要求是“自如”：從心理方面說，狀態應該是“自如”的。所謂“自如”，是指“保持常態，鎮定自然，活動操作靈活、穩暢，不受阻礙。”（《現代漢語詞典》）從生理方面說，還要注意氣息。氣息是朗讀時的動力，就是朗讀時還要注意自己的呼吸。把上述兩方面結合起來，就能達到狀態自如的要求。

我們經常看到課堂上，學生讀書時抓起書就讀，這時學生的“狀態”是什么樣的？有的學生突然被叫起，緊張情緒狀態還沒平復，一開口便讀錯；有的學生思想不夠集中，站起來還沒有做好讀的準備，找到讀的內容后才張口。

教師如何讓學生做到“狀態自如”呢？首先讓學生保持一種正常的、平常的、常態的朗讀狀態，集中注意力，消除緊張情緒。比如，教師在指導學生齊讀課文時，都會說“預備——起”。其中“預備”是預令，這不禁讓我們想到體育老師在體育課上說“預備”時，一定是讓孩子吸足氣，關注全體學生做好完成動作的準備，再說“起”，中間都有兩到三秒的停頓時間，讓學生做好準備。朗讀教學也應這樣，教師在說“預備”時，應關注學生是否做好讀的準備，組織學生身體坐正，挺胸，吸氣，讓氣息飽滿；當教師說“起”時，再開口出聲朗讀。可是有的教師過于匆忙，讓學生捧起書，簡單地說一聲“預備起”，學生匆匆忙忙去讀，狀態肯定是不好的。

其次，朗讀之前，教師必須激發學生對文本內容相應的情趣。在我們平時的朗讀教學中，教師往往會忽視學生朗讀情趣的激發。當學生無動于衷的時候，當學生無可奈何的時候，當學生無法進入情境、氣息不當的時候，教師應該及時采用恰當的方式，調動學生情緒，讓其做好發聲準備再開口朗讀。著名特級教師李吉林老師在教《荷花》這一課時，這樣激發學生朗讀情趣：

師：現在就請小朋友讀讀課文，好好想一想，你們仿佛看到了什么？

生：我仿佛看到荷花變活了。

生：我仿佛覺得荷花突然長高了。

生：我好像也搖擺起來。

生：我覺得自己也變成了一朵荷花，心里美滋滋的。

師：課文中的“我”愛荷花，因為荷花非常之美。現在就讓我們有感情地讀讀課文。

（學生讀課文第4自然段，讀后再評點）

在片段中，李老師用語言引導學生想象課文情境，學生感到作者所描述的畫面就浮現在自己眼前，朗讀時就能夠神態鎮定、不拘謹，很自然地朗讀。

二、 心惟口誦，自然發聲

“心惟口誦”源于“口誦心惟”一詞。唐朝韓愈《上襄陽于相公書》中有句名言：“口誦其言，心惟其義。” 本文調一個詞序：“心惟”，意指在朗讀的過程中是“心惟”在前。遵循朗讀時學生心理發展過程，通過視覺感知語言文字符號，心里思考，理解文字后，用聲音將意思表達出來。思考在前，發聲在后。本文的“誦”，我們這里取《現代漢語詞典》里的說法：“出聲地讀。”也就是我們常說的“朗讀”，而不是目前許多文章中提出的“誦讀”。我們認為朗讀與誦讀有聯系，又有所區別。《語文課程標準》中明確指出：“朗讀要提倡自然，要摒棄矯情做作的腔調。” “自然”的意思是不造作，不勉強，不呆板。“自然發聲”就是順暢、不造作、不呆板地朗讀。只有“心惟口誦”才能“自然發聲”。理解了語言文字，就能同時用自然的聲音朗讀，所以“心惟口誦”從心理學的角度說，這是朗讀教學整個過程的核心要求。

可是，目前我們有些老師并不重視讓學生感知語言文字，學生沒有經歷思考張口就讀，于是，就會聽到一些學生朗讀時故意拖長音，讀得搖頭晃腦；或者將某些詞加重音量，讀得頭直點；還有一些學生讀得語速飛快，根本沒注意標點符號的停頓。這些在課堂上存在的唱讀、頓讀、造作、呆板的讀書方式，都不是自然發聲地讀。另一方面，在課堂上過度地運用音樂、圖片、視頻等輔助手段，跳過了兒童感知、理解、思維的過程去指導朗讀，學生必然也不能自然發聲。例如，蘇教版二下《臺灣的蝴蝶谷》中有這樣一個句子：“每年春季，一群群色彩斑斕的蝴蝶飛過花叢，穿過樹林，越過小溪，趕到山谷里來聚會。”

這樣一個具有排比成分的句子，一般老師往往會忽視，一讀而過。我在教學時，發現學生開始讀的時候語調平淡。學生讀完后，我隨即啟發學生，

師：蝴蝶是怎么飛的？請小朋友找找關鍵動詞。

（生分別找到“飛過、穿過、越過、趕到”四個詞語）

師：（緊接著）看看它們的字形，想想它們的意思，多有意思！你發現了什么？

生：我發現，“飛”字中間的撇點就像是蝴蝶的翅膀，從花叢中飛過。

師：這位小朋友能夠結合字形理解意思，真棒！

生：因為小溪是一條小河，所以蝴蝶是“越過”小溪，就像人跨過去一樣。

師：你發現的真好！

生：樹木很多，很高，蝴蝶飛不了那么高，就從樹林的縫隙中穿過，所以課文中說是“穿過樹林”。

生：美麗的蝴蝶生命其實非常短暫，絕大多數蝴蝶只能存活15～20天。它們急著要快快飛到山谷里去，所以它們要趕到山谷里來聚會。

學生邊說，我邊在這些關鍵詞的下邊畫上著重號。在理解語言文字之后，我再讓學生朗讀。

師：讓我們再來朗讀這個句子，一邊讀，一邊想象，你還可以像蝴蝶那樣做做動作。（生自由讀）

此時，學生再朗讀這句話時，因為充分理解了幾個動詞的意思，在朗讀“飛、穿、越、趕”這幾個動詞時語氣自然加重，讀到“趕到”前還停了停，自然地讀出句子意思，也感悟到這個句子的精美之處。

在指導朗讀教學時，我們要運用多種方式引導學生理解文字、文本，讓學生“心惟口誦”，領略語言文字的意思后，將自己的理解自然地用聲音表達出來。

三、 因材啟迪，規范習得

“因”是依著，順著的意思。（《新華字典》）“材”泛指一切原料或資料，還指資質、能力。在本文中，“材”指教材、文本。“啟迪”表示啟發、開導。這種方式不是灌輸，不是一言堂。“因材啟迪”，就是因教材的不同，采用啟發式的方法啟迪學生朗讀。

總觀小學語文教材，體裁多種多樣。從朗讀的角度說，每一種文體都有相應特定的要求和規范。文本特征不同，朗讀的基調、方式等就不應該一樣，教師啟迪指導朗讀的方式也不一樣。至于每堂課的閱讀過程中，一節課朗讀的內容更是不一樣。有時是全篇朗讀，有時是段落朗讀，有的是讀句子，有的是讀詞語，所以教師要因“材”的不同，用不同方法啟發學生朗讀。

“規范”是表示約定俗成或明文規定的標準。哪怕是一個字的讀音，都應該有明確的規范。比如蘇教版五下《水》這篇課文中有這樣一句話：“在水的滑動中，我聽得到每個毛孔張開嘴巴的吸吮聲，我感覺得到血管里血的流動在加快。”

這個句中兩個“血”的讀音完全不同，我在教學時讓學生借助拼音讀準字音，反復地練讀句子，開火車讀、抽讀、齊讀，直至讀準，引領學生規范地讀。在朗讀教學中有許多應有的規范，我們不能“自由化”，也不能“模糊化”。至于在朗讀教學中，停頓、語調、重音、語速等，是由文本思想內容需要決定的，是朗讀中必須遵守的規范。

以往，我們經常會說“朗讀訓練”。“訓”的意思是教導、教誨，強調的是老師的“教”。可是，對于朗讀，我們應該從尊重學生的角度考慮，更強調“習得”。“習”，從字源學角度說，指鳥頻頻起飛，即反復學飛，也就是溫習、練習，通過與某事物的經常接觸而熟悉該事物。“習得”就是讓學生通過練習得到他應有的能力，形成相關的習慣。這樣表述對學生更有啟發、誘導的意義。

朗讀能力的培養是個習得的過程。教師要根據文本內容的不同，啟發學生規范地進行朗讀練習，逐漸形成朗讀能力和相應的習慣。例如，蘇教版五下《愛如茉莉》一課有這樣一個句子——“哦，愛如茉莉，愛如茉莉。”

這是該課文的最后一句話。學生在朗讀這句話時，往往會將語調越讀越重，以此突出“愛如茉莉”的主題。可是這樣重讀的處理，恰恰違背了句子想要表達的，“愛就像茉莉花一樣清幽、淡雅、平淡無奇”的意韻。如果教師引導學生回顧全文，將描寫茉莉花的詞句與描寫父母間關愛的詞句聯系起來思考，學生就能明白句意，就會自然地采用“重音輕讀”的方式，表達“淡雅、平淡無奇”的感情。

王尚文先生在《語感論》中指出：“教師的教學不理想，是因為不從啟發學生的認識、誘導學生的情感入手。”因此，教師要通過多種方式引導學生理解語言文字，從而規范地掌握朗讀技巧。只有這樣有效地指導學生進行朗讀練習，才能有效提升學生的朗讀能力。

四、 面向全體，發展個性

朗讀能力很重要。具體到一個班，三四十個學生，如何保證朗讀面向全體，讓每一個學生都平等享有朗讀機會？這是每位有良心、有責任心的老師必須考慮的問題。

課堂時間有限，還要保證十分鐘隨堂書寫，只有半個小時的教學時間，所以，閱讀課上要精講、多讀，少一些無效的答問，多一些面向全體的規范的朗讀習得。

尊重主體，個性發展是時代對我們教學的要求。而朗讀就是一種有利于發展個性的創造性教學活動。同樣一篇文章，同樣一段文字，不同學生由于他們各自的情況不同，理解能力的差異，朗讀起來決不可能是一模一樣的。朗讀教學過程中，要尊重差異，鼓勵獨特的表達，從而發展他們的個性特長。

為了敘述方便，本文是將這幾個朗讀教學原則分開來表述的，但在實際教學中，這幾個教學原則往往是融為一體、密不可分的，教師在朗讀教學中遵循這些原則，必定能有效發揮朗讀教學的能量。

（作者單位：南京理工大學實驗小學）