欒曉蕾
摘 要:演奏者以琵琶為媒介,運(yùn)用琵琶的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)情感、表現(xiàn)音樂(lè),在琵琶演奏的過(guò)程中可以展示音樂(lè)美,但由于琵琶演奏技巧的復(fù)雜性,一些演奏者在演奏時(shí)因?yàn)椴荒芎芎谜莆昭葑嗉记啥雎匝葑嘁魳?lè)美感,導(dǎo)致音樂(lè)演奏缺乏音樂(lè)感染力。為此該文針對(duì)琵琶教學(xué)的美感修養(yǎng)的基本內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)分析,并探討了在琵琶教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)學(xué)生美感修養(yǎng)的基本方法和途徑。
關(guān)鍵詞:琵琶教學(xué) 美感修養(yǎng) 培養(yǎng)途徑 文化內(nèi)涵
中圖分類號(hào):G412 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2015)07(b)-0212-02
1 琵琶教學(xué)美感修養(yǎng)的基本內(nèi)容
美是一切事物的本質(zhì),是人們對(duì)外界事物評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的一種積極、肯定、愉悅的情感。在琵琶演奏過(guò)程中注重美感修養(yǎng)的培養(yǎng),會(huì)使演奏者對(duì)所演奏的音樂(lè)作品的熱情進(jìn)一步增強(qiáng),有助于演奏質(zhì)量的提高。因此,美感修養(yǎng)的培養(yǎng)在任何音樂(lè)演奏范疇中都具有極為重要的意義。琵琶作為我國(guó)傳統(tǒng)的民族樂(lè)器之一,在琵琶教學(xué)過(guò)程中不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的琵琶演奏技巧,而且也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生音樂(lè)審美情感修養(yǎng)的培養(yǎng)。美感修養(yǎng)是一種對(duì)世界的感知的綜合能力反應(yīng),在琵琶教學(xué)過(guò)程中的反應(yīng)就是通過(guò)使用琵琶演奏技術(shù)將各種音樂(lè)的內(nèi)涵進(jìn)行豐富表現(xiàn),所以在琵琶教學(xué)過(guò)程中,需要將教學(xué)的美感修養(yǎng)融入到琵琶教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),有利于進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)于琵琶演奏的體會(huì)與理解。加強(qiáng)琵琶演奏美感修養(yǎng)適用于各種表現(xiàn)豐富內(nèi)涵的音樂(lè)作品,這可以有效地調(diào)動(dòng)了運(yùn)用合理演奏技術(shù)來(lái)顯示音樂(lè)美的積極性。美感修養(yǎng)體現(xiàn)在琵琶教學(xué)過(guò)程中,是對(duì)學(xué)生琵琶教學(xué)質(zhì)量的檢驗(yàn),也需要在學(xué)生日常生活中不斷培養(yǎng)和豐富其琵琶演奏美感修養(yǎng)。
1.1 琵琶演奏的文化內(nèi)涵
從世界范圍來(lái)看,琵琶是東亞地區(qū)的傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器,距今大約已經(jīng)有二千多年的發(fā)展歷史。琵琶在我國(guó)音樂(lè)史上也有著極為重要的地位,其歷史可以追溯到秦朝時(shí)期。用琵琶演奏音樂(lè)作品可以表現(xiàn)多種情感,對(duì)于敘事抒情方面的音樂(lè)作品,通過(guò)琵琶的演奏可以起到更佳的效果。由于琵琶演奏有著豐富的文化內(nèi)涵,所以琵琶演奏往往需要教師對(duì)學(xué)生的演奏學(xué)習(xí)進(jìn)行正確的引導(dǎo)。只有讓學(xué)生充分理解了琵琶所代表的文化內(nèi)涵,才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和演奏過(guò)程中體會(huì)到音樂(lè)作品的美學(xué)因素,進(jìn)而可以真正理解琵琶演奏音樂(lè)作品的美感修養(yǎng)。比如琵琶名曲《十面埋伏》,教師通過(guò)介紹這一音樂(lè)作品的歷史背景可以更好的引起學(xué)生在演奏情感方面的共鳴,進(jìn)而能夠讓學(xué)生體會(huì)到音樂(lè)作品演奏中的壯麗輝煌風(fēng)格和雄偉奇特的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。
1.2 琵琶演奏的藝術(shù)美學(xué)
琵琶是一種民族樂(lè)器,在教學(xué)過(guò)程中要正確把握音樂(lè)作品的風(fēng)格,教師必須做好指導(dǎo)工作。因?yàn)樵谂靡魳?lè)作品中存在區(qū)域性強(qiáng)的特點(diǎn),許多作品具有明顯的地方特色和極強(qiáng)的區(qū)域性特點(diǎn)。比如琵琶作品《渭水清》,在這首音樂(lè)作品中,運(yùn)用琵琶演奏充分結(jié)合陜西民間音樂(lè)的創(chuàng)作因素,在此基礎(chǔ)上也吸收了秦腔的精華部分,因而讓這部音樂(lè)作品具有很濃郁的西北風(fēng)情。
2 加強(qiáng)琵琶教學(xué)美感修養(yǎng)的途徑
琵琶教學(xué)的美感修養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程,對(duì)教師和學(xué)生的綜合素質(zhì)都提出了較高的要求,所以在平時(shí)的琵琶教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)從以下幾方面著手加強(qiáng)琵琶教學(xué)美感修養(yǎng)。
2.1 加強(qiáng)演奏基本功訓(xùn)練,領(lǐng)悟音樂(lè)作品的內(nèi)涵
琵琶演奏是一個(gè)非常復(fù)雜的過(guò)程,指法的繁多、技巧的豐富使得演奏者必須具備一定的基本功后才能準(zhǔn)確表達(dá)樂(lè)曲,抒發(fā)情感,因此基本功訓(xùn)練是琵琶也是一切器樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。基本功的好壞直接影響到演奏作品的質(zhì)量,因此琵琶演奏者在初學(xué)階段就應(yīng)選擇老師作為入門(mén)的引領(lǐng)者,為今后的順利學(xué)習(xí)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。在琵琶教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的審美修養(yǎng),離不開(kāi)扎實(shí)的基本功。正確的教學(xué)方法要對(duì)初學(xué)者起到啟示作用,并繼續(xù)加強(qiáng)其基本技能訓(xùn)練,這要求學(xué)生要有扎實(shí)的基本功,才能為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。琵琶是一件能古、能今、能中、能西的樂(lè)器,從《十面埋伏》《塞上曲》到《天鵝》《點(diǎn)》,從《訴—— 讀唐詩(shī)〈琵琶行〉有感》《草原小姐妹》到《野蜂飛舞》《查爾達(dá)斯》,每一首風(fēng)格、時(shí)代、國(guó)域不同的作品都被琵琶以強(qiáng)大的表現(xiàn)力揮灑得淋漓盡致。因此作為一名琵琶演奏者,在演奏作品之前的首要任務(wù)就是了解樂(lè)曲的創(chuàng)作背景及音樂(lè)內(nèi)容。琵琶作品不僅需要克服演奏技術(shù)上的困難,而且也要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品內(nèi)涵的深入的理解,只有理解了作者在作品中所展現(xiàn)的情感,并通過(guò)琵琶演奏體現(xiàn)出來(lái),才能有助于正確理解音樂(lè)作品的審美因素。由于琵琶音樂(lè)作品的表現(xiàn)范圍很廣泛,但是這些需要學(xué)生具有廣博的文化知識(shí)作為支撐,所以音樂(lè)作品演奏是一門(mén)綜合的表演藝術(shù),要在生活實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)文學(xué)和美學(xué)修養(yǎng)的重視,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)琵琶音樂(lè)作品的詮釋。
2.2 引導(dǎo)學(xué)生感受琵琶音色之美
在學(xué)生美感素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中,要不斷引導(dǎo)學(xué)生感受琵琶音色美。由于琵琶樂(lè)器的形制較扁、發(fā)音孔較小,就導(dǎo)致琵琶的自然音色就較為薄且硬,進(jìn)而也使得演奏技法的復(fù)雜以及需要借助指甲發(fā)聲等問(wèn)題,又使得演奏音色雜亂易出雜音,因此,音色控制在琵琶演奏過(guò)程中是需要格外注意的問(wèn)題,也是影響琵琶演奏質(zhì)量最為重要的因素之一。在琵琶演奏教學(xué)過(guò)程中,教師從第一節(jié)課開(kāi)始就應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音色美的追求意識(shí)和習(xí)慣。要讓學(xué)生從了解琵琶樂(lè)器本身的基本特征開(kāi)始,逐漸理解琵琶的音色相對(duì)較弱。只有這樣才能更好的讓學(xué)生體會(huì)到琵琶演奏技法的巧妙之處。教師在琵琶演奏教學(xué)過(guò)程中,需要通過(guò)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,幫助學(xué)生掌握正確的語(yǔ)調(diào),體驗(yàn)美麗的聲音,特別是在一個(gè)相對(duì)安靜的環(huán)境,通過(guò)各種不同的表現(xiàn)形式,讓學(xué)生能夠正確把握琵琶的音色和節(jié)奏。琵琶音色之美的藝術(shù)修養(yǎng)體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生琵琶教學(xué)的雙方,一方面要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)琵琶相關(guān)藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和研究;另一方面要讓學(xué)生了解不同民族和地區(qū)音樂(lè)特色,讓學(xué)生學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短。在琵琶樂(lè)曲的教學(xué)演奏過(guò)程中,對(duì)琵琶樂(lè)曲風(fēng)格流派的掌握是影響演奏成功與否的重要因素,所以這就要求琵琶演奏者必須盡可能的全面掌握不同地方和民族之間民間音樂(lè)風(fēng)格的特點(diǎn),才能在琵琶演奏中做到游刃有余。
2.3 注重內(nèi)心真實(shí)情感的培養(yǎng)
任何一種樂(lè)器演奏的終極目標(biāo)是在聆聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中,讓聽(tīng)者在思想和情感上達(dá)到共鳴,因此,在琵琶教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)重視學(xué)生內(nèi)在情感的培養(yǎng),在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生明確琵琶是一種創(chuàng)造性的樂(lè)器,琵琶演奏作品是一種審美和情感體驗(yàn),通過(guò)全面的外在表現(xiàn)和內(nèi)在情感的表達(dá),可以更好的實(shí)現(xiàn)作品和演奏技能的融會(huì)貫通,進(jìn)而增強(qiáng)音樂(lè)情感體驗(yàn)。琵琶演奏的音樂(lè)作品作為一種意識(shí)形態(tài)活動(dòng),可以反映人們的思想境界。琵琶演奏者對(duì)于琵琶音樂(lè)作品的想象能力是基于個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷、藝術(shù)素質(zhì)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等多重因素,所以琵琶演奏教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同情況,依據(jù)因材施教的原則,充分拓展學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的想象空間,逐步培養(yǎng)學(xué)生自主想象的能力,注重學(xué)生內(nèi)心真實(shí)情感的培養(yǎng)。比如傳統(tǒng)樂(lè)曲《平沙落雁》,這首作品通過(guò)對(duì)雁陣、雁叫等形象的模仿,蘊(yùn)涵著極為深刻的人生哲理。在琵琶演奏教學(xué)過(guò)程中,教師要具有總攬全局的眼光,不能僅把教學(xué)重點(diǎn)局限于對(duì)作品各段落的演奏技巧分析上面,而且也要引導(dǎo)學(xué)生站全方位的角度理解樂(lè)曲的內(nèi)容和美感修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)對(duì)作品思想性的統(tǒng)一概括,才能讓學(xué)生在日后的琵琶演奏學(xué)習(xí)中能夠做到觸類旁通。
2.4 開(kāi)展豐富的琵琶演奏實(shí)踐活動(dòng)
學(xué)習(xí)任何樂(lè)器的過(guò)程都需要從持琴開(kāi)始,當(dāng)然琵琶也不例外。在演奏過(guò)程中,正確的坐姿和良好的儀態(tài)是學(xué)習(xí)琵琶演奏的第一步,也是最基礎(chǔ)的一步。對(duì)于琵琶演奏初學(xué)者來(lái)說(shuō),由于學(xué)習(xí)內(nèi)容的簡(jiǎn)單化,只需要做到正確的演奏姿勢(shì)即可,但是對(duì)于程度較高的演奏者而言,琵琶演奏姿勢(shì)除了要求正確以外,同時(shí)還需要具有美感的形態(tài),才能更好實(shí)現(xiàn)演奏活動(dòng)對(duì)于渲染音樂(lè)情緒、增強(qiáng)音樂(lè)表現(xiàn)力有著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。教師在教學(xué)琵琶演奏過(guò)程中,向?qū)W生介紹作品的音樂(lè)特征、音樂(lè)技能的同時(shí)也需要從宏觀的角度幫助學(xué)生了解音樂(lè)作品的歷史背景,加深學(xué)生對(duì)作品的理解,從一個(gè)新的角度探索音樂(lè)作品的藝術(shù)價(jià)值,才能讓音樂(lè)作品更具時(shí)代藝術(shù)特征和個(gè)性特征,因此,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力,提高學(xué)生的演奏技巧和提高對(duì)音樂(lè)作品的審美素養(yǎng)。在琵琶教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)雙方要合理感悟和把握音樂(lè)作品的情感,這就需要學(xué)生要具有豐富的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。比如樂(lè)曲《天鵝》《春蠶》和新版《霸王卸甲》等音樂(lè)作品,這些都需要演奏者能夠深入社會(huì)生活中去觀察和體驗(yàn)生活,才能更好的理解和表現(xiàn)音樂(lè)作品的內(nèi)涵。琵琶教學(xué)的目的不僅要堅(jiān)持理論教學(xué),而且也要加強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和情感體驗(yàn)。因此,教師應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生琵琶學(xué)習(xí)教學(xué)形式的多樣化,積極組織開(kāi)展形式多樣的藝術(shù)實(shí)踐,鼓勵(lì)學(xué)生參加各種演奏比賽,讓音樂(lè)走進(jìn)生活。通過(guò)各種藝術(shù)形式,不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3 結(jié)語(yǔ)
隨著琵琶琵琶音樂(lè)對(duì)音樂(lè)欣賞和理解能力的增加,在越來(lái)越專業(yè)的觀眾面前,更需要給人留下美感修養(yǎng)的印象,并確保琵琶演奏的音樂(lè)作品能夠接近原有的情感表現(xiàn)。在這一背景下,如果只專注于琵琶教學(xué)技能訓(xùn)練,而忽視了對(duì)琵琶演奏審美文化的培養(yǎng),就會(huì)導(dǎo)致琵琶演奏過(guò)程中美感和情感的淡化,無(wú)法實(shí)現(xiàn)音樂(lè)作品的情緒表達(dá),會(huì)導(dǎo)致缺乏學(xué)生缺乏必要的藝術(shù)感受和審美修養(yǎng)。因此在琵琶教學(xué)過(guò)程中應(yīng)逐步將演奏技術(shù)和審美感受有機(jī)融合,才能加強(qiáng)琵琶教學(xué)的美感修養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
[1]田軍.初探琵琶教學(xué)的美感修養(yǎng)[J].樂(lè)府新聲(沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)),2011(1):176-177.
[2]鄒宇.琵琶教學(xué)的美感修養(yǎng)[J].音樂(lè)時(shí)空,2014(4):122.
[3]曹麗娟.琵琶教學(xué)中的美感培養(yǎng)[J].音樂(lè)大觀,2013(11):108.