社會主義核心價值觀教育的四個切入點

牛安生

在人民群眾中培育和踐行社會主義核心價值觀有多困難？歸納起來大體有幾個方面：傳統落后的封建文化在民眾中積習太深，積重難返;市場經濟的負面影響太大，沖淡教育的效果;社會風氣不好，影響教育效果;體制和機制存在弊端，阻礙教育效果;等等。筆者認為，只要選對教育的切入點，認認真真做下去，培育踐行社會主義核心價值觀也容易開花結果，許多難題也可以迎刃而解，本文提出教育的四個切入點供參考。

一、從增強信心切入社會主義核心價值觀教育

國內具有社會主義核心價值觀的強烈共識。對于社會主義核心價值觀的內容，盡管學術界在文字表述上有不同看法，但是其內容的正確性是具有強烈共識的。社會主義核心價值觀本來存在于民眾之中，是中華民族優秀的價值觀念，是凝聚當代中國的價值觀的最大公約數，我們黨為了凝聚民族的力量，發現并進一步總結凝練成現在的內容。它不是我們的創造，是我們的發現和總結，是把本來存在于民眾之中的正確的價值觀念集中起來，以在全社會弘揚正氣、抵制邪氣，進一步提升全國人民的精神境界。因此，社會主義核心價值觀的內容是存在于民眾之中又要在民眾中強化的東西，都是人民群眾愿意接受的東西。要知道，人民群眾很難接受強加于頭上的價值觀念的。如果人民群眾采取排斥的態度，就很難落實，那一定是我們的總結不夠科學，不符合人民群眾的要求。因此，相信社會主義核心價值觀的科學性，就沒有理由缺乏落實的信心。

近年來，出現許多踐行核心價值觀的典型人物和群體，產生了強大的正能量，其引領作用不可低估。許多的評選和表彰載體，在人民群眾中產生很大影響。例如，全國勞動模范、全國道德模范、最美鄉村教師、最美鄉村醫生、感動中國人物、中國杰出青年、中華慈善人物、中國好人榜、最美基層干部、中國最美村官、全國百名人民好公仆等。這些典型人物和群體，恰恰是中國文化土壤盛開的社會主義核心價值之花。這從一個層面說明，真正自覺踐行社會主義核心價值觀不是太難的。筆者有幸聽過領導干部的典范、江蘇省泰州市原信訪局局長張云泉同志做報告，非常感動人，既是平凡的，也是偉大的。河南省鄧州市有個“編外雷鋒團”，由雷鋒生前所在團560名鄧州籍退伍戰士組成，他們始終銘記“雷鋒戰友”的光榮稱號，把傳承弘揚雷鋒精神作為崇高追求，多年堅持，樂此不疲。從社會主義核心價值觀角度說，他們都是真知，因此能夠知行合一。我們的任務是要喚醒民眾中被遮蔽了的自我精神中優秀價值觀基因，擴大代表民族價值觀念的正能量，讓這些花朵開得五彩繽紛，開遍祖國大地。正因為社會主義核心價值觀是人民群眾中固有的，我們的教育重點不是“灌輸”，而是呼喚人民內心里的良知，激發他們努力地為善去惡，同時努力澆灌中國土地上的社會主義核心價值觀的眾多花朵和正在蓬勃向上成長的苗苗。這樣做下去，就一定能夠在全社會不斷培育踐行社會主義核心價值觀的濃厚氛圍。

黨和政府積極推動采取的許多有效載體，實踐效果在不斷擴大。除了對大量優秀人物和群體的表彰外，有關部門舉辦的家風家規討論、校訓集錦、行業倡議書、村規民約、倡導孝文化等載體，也極大地營造了踐行社會主義核心價值觀的濃厚氛圍。我們認為，中國共產黨作為執政黨，只要認定是正確的東西，努力選準著力點，通過全黨努力，組織群眾、動員群眾、宣傳群眾，方法得力，措施得力，選對切入點，認認真真落實，就能夠排除各種干擾，培育和踐行社會主義核心價值觀就可以出效果，這是毫無疑義的。這也是中國共產黨執政能力的自信。

至于在培育踐行社會主義核心價值觀過程中，碰到的諸如現實生活中風氣不正、市場經濟原則負能量、體制和機制弊端等影響，只要我們堅持全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰略布局，堅持深入進行社會主義核心價值觀教育，就能夠有效抵御各種不良風氣。我們有能力、有信心在前進過程中逐步消除和克服各種困難。

二、從中華優秀傳統文化切入

進行社會主義核心價值觀教育

摒棄以西方文化的精華與我國傳統文化糟粕相比的思維模式，大力弘揚我國傳統文化的精華。習近平總書記在《在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕會上的講話》中指出：“世界上一些有識之士認為，包括儒家思想在內的中國優秀傳統文化中蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示。”他一口氣總結了15個方面值得借鑒的思想，強調：“中國優秀傳統文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發。”在北京大學《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀》的演講中，習近平總書記更是大量引用了中國傳統文化道德修養的名言名句，啟發青年大學生弘揚中華傳統美德。這些，都有非常重要的現實意義。

消除對經典傳統文化的一些誤解。例如，過去我們經常批判的一些觀點，現在看來恰恰是正確的或者是被誤解的。例如“學而優則仕”、“勞心者治人，勞力者治于人”是對學習和管理方法的正確概括;孔子“民可使由之，不可使知之”則可能是句讀錯判引發的失誤;再如“人不為己，天誅地滅”，強調的是人要秉持自己的人性，否則天誅地滅。諸如此類的問題，如果從負面去理解這些名言，就會誤讀中華傳統文化，這是把傳統文化當成踐行核心價值觀包袱的重要原因，這不僅不符合實際，也是在人為地為核心價值觀教育增加困難，自覺地拋棄了踐行核心價值觀的教育的思想武器。

把弘揚傳統美德同發展市場經濟統一起來。把培育踐行社會主義核心價值觀同市場經濟原則對立起來，是夸大核心價值觀教育困難的重要原因。農耕社會形成的中國傳統文化，尤其是傳統美德，是否和市場原則相矛盾？能否和今天的市場經濟相適應？回答是肯定的。2012年12月，習近平同志說，中華民族的優秀文化傳統“是我們民族的‘根和‘魂，丟了這個‘根和‘魂，就沒有根基了”。實際上，中華傳統美德的內容，諸如仁義禮智信忠恕孝悌等，是屬于道德范疇的東西，市場經濟的自利、交換等原則屬于市場經營的范疇，這兩個范疇既相互獨立又相互影響，一方面不能混淆二者適用范圍，另一方面又要以傳統美德引導，規范市場經營，使市場經濟在正確的軌道發展。王岐山同志說：“中華傳統文化的核心就是‘八德：孝悌忠信禮義廉恥。這些就是中華文化的DNA，滲透到中華民族每一個子孫的骨髓里。迄今為止，還沒有哪個人敢挑戰這八個字。”今天，許多企業把中華優秀傳統美德作為自己企業文化的基本內容，以傳統美德教育企業職工，收到非常好的效果，既提升了員工的道德境界，又促進了企業效益。實踐證明，中華傳統美德完全可以和發展市場經濟密切聯系起來。近代以來，韓國、新加坡和日本的許多企業在大力弘揚中國儒家文化傳統方面做得很到位。這充分說明，中國傳統文化、傳統美德可以和發展市場經濟相統一、相協調、相促進。

三、從培育大量優秀教師切入

進行社會主義核心價值觀教育

進行社會主義核心價值觀教育的方法，莫過于師德教育，充分發揮教師的教育和典范作用。從廣義上說，教師包括大中小學老師，更包括專家學者、領導干部等。培育一批批踐行核心價值觀的教師群體是教育的重要切入點，小學、中學、大學和科研院所，都要從發現培育德才兼備的教師為重點內容，尤其是培育和推出一批品德高尚的大師級的教授學者，更有重大意義。他們篤行中華傳統美德，能夠自覺弘揚科學精神和職業道德，忠誠于馬克思主義和黨的教育事業，有強烈的社會責任感，“嚴謹篤學、潛心鉆研、淡泊名利、自尊自律”，又有深厚的馬克思主義功底，精通社會主義核心價值觀教育的理論，精通中華優秀傳統文化，是社會主義核心價值觀真正的踐行者。這些人越是身體力行，影響越大，教育的效果就越高。一個專家學者、大學教師、領導干部真正踐行社會主義核心價值觀，比十個乃至幾百個普通百姓真正踐行的影響更大，作用更高。教師在進行核心價值觀教育活動中，最忌諱的是把自己作為局外人，僅僅是個說教者。如果專家學者自己也不能真正踐行傳統美德，缺乏學術品德和學術精神，全不聯系自己，在生活中甚至見利忘義，其教育效果就會大打折扣。

為此，我們的任務，一方面，要發現和培育一批深諳并且真正踐行社會主義核心價值觀的專家學者，并且不斷擴大他們的影響;另一方面，在教育系統，把立足點放在發現和培育教師上，提高教師道德水準，促進他們自覺踐行核心價值觀，在教師中培育一大批道德模范。同時，還要把社會主義核心價值觀分層次融入小學、中學和大學的教育內容。有了深厚的師德教育基礎和相關內容，在各個層面的學生中進行社會主義核心價值觀教育就方便多了。踐行社會主義核心價值觀真正從學生尤其是從兒童做起，從中小學做起，就會收到事半功倍的效果。這樣堅持幾年，整個國家社會主義核心價值觀教育的水平會大大上升。

四、從提升個人生活境界角度切入

社會主義核心價值觀教育

踐行核心價值觀與個人、家庭的利益息息相關。比如，國和家從來不能分開，個人和家庭的幸福依賴于國家富強。愛國也就是愛家、愛自己，國家強大，人民幸甚，國家積貧積弱，人民就不會幸福，國家受欺凌，人民受涂炭，即使你到國外，照樣受欺負、直不起腰桿，這是為歷史所證明的。國家是我們的母親，當今時代中國作為發展中國家，底子還很薄弱，還存在這樣那樣的問題，而這樣的基礎、這些問題有深厚的歷史原因，不全是這個時代造成的。新中國建立以來，中國開始走向獨立，盡管我們有過曲折，但是總體上中國發展了，解決了人民的溫飽問題。作為中國人，都有責任為改變祖國母親的落后面貌、為祖國的富強貢獻力量，為建設和諧社會貢獻力量，而不是嫌棄祖國、崇洋媚外，這就是愛國的道理。

踐行核心價值觀能夠提高人的境界和幸福指數。人們都追求幸福的、高質量的生活。幸福生活是人生的一種境界，境界越高越幸福。“長壽、富貴、康寧、好德、善終”，即所謂“五福臨門”是中國傳統文化中被人公認的幸福指數，其中“好德”是重要的指標，核心價值觀說到底是一種“德”，踐行社會主義核心價值觀，就是培養高尚的道德，也就是提高自己的幸福指數。

社會主義核心價值觀的內容都是人生的正能量，人生有更多的正能量才有意義。社會主義核心價值觀的基本內容都是提升人生境界內容，是催人上進、催人幸福的內容，它能夠給我們發現美的眼光，豐富生活中美的含量，為我們創造美的環境。為什么正能量越多，幸福感越強？從某種意義上說，幸福生活、高質量的生活是自己創造的。中國有一句名言：“境由心造，相由心生。”原來，自己的生活環境、自己的幸福，原本是自己創造的，不去追求美好，美好就不會來到，缺少發現美的眼光，看不見世界的美好，人生的幸福就很少。人以什么樣的心靈態度對待自己、對待生活、對待所處的世界，那么，你所處的世界就會以什么樣的面貌和態度對待你自己。如果說，不愿意追求高境界的生活，那就只能在自己的原點中生活。凡是與核心價值觀相背離的東西，例如不義、背叛、仇恨、嫉妒、怨恨、自傲、欺詐等觀念，都是人生的負能量，生活中這些東西越多，人生中的交惡、憤懣、負擔就越多，幸福指數就越低。不能想象，一個人如果長期生活在負能量環境下會是一種什么境況，這樣，任你有多少財富，任你家產萬貫，你的生活是沒有質量的，這就必然會影響人的心理健康、身體健康，甚至影響人的壽命。

踐行社會主義核心價值觀就是要營造大家都喜愛的美的社會環境，這樣的環境需要全社會參與其中。培育踐行社會主義核心價值觀，營造美好和諧的道德環境，這是我們人人都向往的。所以，黨和國家號召全社會營造美的環境，即美麗的國家、美麗的社會、美麗的個人。這種美，也是中國夢的重要內容。踐行核心價值觀，營造濃厚的氛圍，不是僅僅幾個人就能夠成功的，靠的是所有人的努力，誰也沒有理由把自己放在踐行核心價值觀的局外。如果你希望這個國家、這個社會更加美麗，如果你愿意提升自己美的境界，那就自覺地踐行社會主義核心價值觀吧。喜歡美的環境，希望培育更好的價值觀念，卻只是希望別人這么做，自己不參與其中，自己不改造自己，沒有這樣的道理。為自己負責也是為社會負責，因為整個社會生活是許多人組成的集合體，社會的人們共同創造幸福生活。每個人都真心期望有美好社會，每個人就需要從我做起，去影響局部環境，影響整個社會，這是正確對待自己同時也是對待社會的正確態度。因此，為了健康的自己、幸福的自己，同時也是為了全社會的美好，需要培育和踐行社會主義核心價值觀。

（作者系中國延安干部學院教授）

責任編輯：張功杭