金復(fù)載
我對(duì)淮劇不是很熟悉,“文化大革命”以前我看過(guò),“文化大革命”以后我沒(méi)有看過(guò),包括《金龍與蜉蝣》也沒(méi)有機(jī)會(huì)看。由于不了解,以前我認(rèn)為淮劇和一些地方劇種一樣,音樂(lè)主要是曲牌體的。直到淮劇60年慶典的時(shí)候,淮劇團(tuán)請(qǐng)我為梁偉平主演的《西楚霸王》配器,我才認(rèn)識(shí)到,淮劇的音樂(lè)中有很大一部分是板腔體。它的音樂(lè)表現(xiàn)力既有清新的鄉(xiāng)土氣息,也有粗狂奔放的陽(yáng)剛氣息。這樣為淮劇表現(xiàn)的題材敞開(kāi)了大門(mén)。既能表現(xiàn)現(xiàn)代的平民生活,也能表現(xiàn)歷史的傳奇演義。
我認(rèn)為一個(gè)劇種的成熟標(biāo)志和有沒(méi)有發(fā)展的可能,最重要的是看它的音樂(lè)。從藝術(shù)上看,戲曲的本質(zhì)就是戲曲音樂(lè)的本質(zhì)。中國(guó)各類戲曲劇種之間的區(qū)別是建立在該劇種的語(yǔ)言和以此形成的獨(dú)特的唱腔音樂(lè)上。如果該劇種的音樂(lè)有自身很強(qiáng)的特色,而這特色又能為各種不同的題材帶來(lái)體現(xiàn)的可能性,那么這個(gè)劇種的存在和發(fā)展就有意義和可能。
振興淮劇有很多方面。我覺(jué)得重視淮劇音樂(lè)的繼承和發(fā)展是一個(gè)重要方面。也許是最重要的方面。當(dāng)年的現(xiàn)代京劇改革最有成就的是京劇唱腔的革新。其中優(yōu)秀的唱段目前還為大眾所傳唱,經(jīng)久不息,京劇音樂(lè)改革者發(fā)揮了很大作用。也許劇中的情節(jié)人們記憶不那么清晰,甚至對(duì)劇中傳達(dá)的思想不能茍同,但對(duì)唱腔的記憶是那么深入腦海,這就是音樂(lè)可以離開(kāi)概念所具有的靈魂力量。當(dāng)然不光現(xiàn)代京劇是這樣,其他劇種,越劇、滬劇、昆曲等等劇種都是這樣。從一定程度上說(shuō),因?yàn)橛羞@些膾炙人口的唱段存在,這些劇種才得以存在。這里我不是貶低劇本和唱詞的重要性。優(yōu)秀的劇本,精彩的唱詞是一部好戲的基礎(chǔ),也是讓好的唱腔得以發(fā)揮的平臺(tái)。但沒(méi)有好的唱腔、革新的唱腔,它們的光彩就會(huì)淹沒(méi)在平庸中。只有好的唱腔才能讓它們插上翅膀在人們的頭腦中飛翔。如果我們從這點(diǎn)出發(fā)來(lái)思考一下淮劇的振新,我想有兩個(gè)方面可以作為。
首先,在保留淮劇經(jīng)典劇目的基礎(chǔ)上,繼續(xù)加工整理其唱腔。先選出一兩出最有影響力的作品。在音樂(lè)總體上下功夫,主要在唱段上下工夫。戲曲的音樂(lè)總體結(jié)構(gòu)是隨著劇本的結(jié)構(gòu)而定的,處理得好相得益彰,處理不好音樂(lè)就會(huì)限于被動(dòng)而平庸。我主張音樂(lè)包括唱腔一定要主動(dòng)地發(fā)揮劇種自身的藝術(shù)魅力。就像《智取威虎山》中“打虎上山”的音樂(lè)段落一樣。在唱腔的設(shè)計(jì)上也要如此。在原有的腔式基礎(chǔ)上敢于突破,借鑒其他戲曲,民歌,甚至現(xiàn)代音樂(lè)元素,融化在自己的唱腔中,既保留傳統(tǒng)又有新意,這是必須做的。至于樂(lè)隊(duì)部分,首先要認(rèn)識(shí)到它是音樂(lè)總體結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要部分,不是可以這樣,可以那樣的伴奏形式。在戲曲中,這個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)有解決好。現(xiàn)代京劇在當(dāng)時(shí)的條件下,用管弦樂(lè)隊(duì)和三大件,打擊樂(lè)結(jié)合在一起。實(shí)踐證明是個(gè)好方法。它的缺點(diǎn)是人員龐大而不經(jīng)濟(jì)。這方面現(xiàn)在可以用電聲樂(lè)器來(lái)模仿真樂(lè)器有很好的效果。這不光為國(guó)外音樂(lè)劇的實(shí)踐所證實(shí),也為上海越劇院近年來(lái)在新戲《玉卿嫂》《韓非子》中的成功運(yùn)用所證實(shí)。如果再加上其他方面的精進(jìn),傳統(tǒng)優(yōu)秀劇目就會(huì)在一個(gè)新的臺(tái)階上發(fā)出嶄新的光芒。
如果以上的想法是建立在改良的前提上保留經(jīng)典,那么我的第二個(gè)建議的步子要邁得大一些。就是在淮劇的曲牌體音樂(lè)的基礎(chǔ)上,制作結(jié)構(gòu)如音樂(lè)劇一樣的“現(xiàn)代淮劇”新戲。這是從新時(shí)期觀眾的要求出發(fā)的。淮劇音樂(lè)很大一部分是由江蘇民歌而來(lái)。這些民歌素材是最容易進(jìn)行現(xiàn)代流行音樂(lè)的改造的。而這正是創(chuàng)造帶有音樂(lè)劇意味的新淮劇的核心因素,因而也為表現(xiàn)現(xiàn)代人生活題材帶來(lái)可能,特別符合年輕人審美口味。一個(gè)劇種發(fā)展的前提是永遠(yuǎn)有新的觀眾。國(guó)外音樂(lè)劇興盛關(guān)鍵在于永遠(yuǎn)有年輕觀眾。我覺(jué)得淮劇在發(fā)展的道路上一定要考慮這個(gè)問(wèn)題。我們的目光一定要朝遠(yuǎn),向下,這是事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。建議劇團(tuán)可以加快嘗試的步伐,選好劇本,在理念上向音樂(lè)劇的形式靠攏。在音樂(lè)上把民歌的元素和現(xiàn)代音樂(lè)緊密結(jié)合,創(chuàng)作出既有民族地方特色的藝術(shù)元素又有現(xiàn)代的國(guó)際審美趣味的新淮劇來(lái)。
以上兩方面的工作,我有一個(gè)比喻,第一種工作如同我們站在淮劇傳統(tǒng)音樂(lè)的立場(chǎng)上,伸出雙臂吸收其他音樂(lè),融化在其本體中。第二種我們的立場(chǎng)可能要偏向一點(diǎn)音樂(lè)劇。從音樂(lè)劇音樂(lè)的視點(diǎn)出發(fā),伸出雙臂把淮劇音樂(lè)中的可用元素,特別是民歌元素作為音樂(lè)的表層融入新淮劇的音樂(lè)創(chuàng)作中。無(wú)論其中哪個(gè)方面,我都把音樂(lè)放在突出的位子。原因是我把包括淮劇在內(nèi)的戲曲放在一個(gè)國(guó)際音樂(lè)戲劇的大平臺(tái)上來(lái)考慮的。隨著時(shí)代的發(fā)展,中國(guó)戲曲一定要在對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)上有所提高。重視音樂(lè)人才在戲曲中的作用,這樣才能讓作為我們民族特有的音樂(lè)戲劇——戲曲得以生存和提高。