外國人十大信

□宋彥

信上帝

在美國和歐洲，年輕人不再喜歡教堂，禱告也執行得馬馬虎虎，但“超過三個人就是一個小型教會”，因此，上帝依然無處不在。上帝是西方人哲學、藝術和文化的引導者，他與法律并行，是社會運轉的保障。精神支柱也好，尋求庇護也罷，崇尚科學的西方人依然信仰上帝。“耶穌救恩”，世人也坦然地接受這份上帝的恩典。

信法制

熊孩子制造噪音，告你；花園未整理影響街容，告你；煮中餐污染環境，還是告你。當喜歡“講道理”的中國人碰到有律師的老外，一句“告你”勝過所有孔孟之道。在西方，法律細致到生活中的每個細枝末節，公民受到法律約束，同時，他們也善于使用它約束別人。“律師”是最緊俏的職業，他們成為總統和首相的概率高于理工男和馬哲高材生。不服氣？小心，告你。

信契約精神

“合同”是契約，“婚姻”是契約，“我愛你”也是種契約。“契約”是西方現代社會的理論基礎。資產階級革命者創立了社會契約理論，公民讓渡了權力，國家接手，成為公民的守護者。當“契約”深入到社會交往領域，它維系著陌生人間的信任，是“安全感”的隱形保障。人性不可靠，但精神可以被塑造。當契約精神成為主流價值，信任和安全感才有實現的可能性。

信自我

古希臘神廟刻著“認識你自己”的神諭，赫拉克利特說“我已經尋找過我自己”，笛卡爾發現“我思故我在”……西方哲學史就是一部尋找自我、發現自我的歷史。西方人關心政治和國家大事，并非熱愛祖國，不過是計較個人利益。所以，英國人反對奧運會（浪費納稅人的錢），美國人熱衷大選（選給自己辦事兒的人），北歐人玩朋克批判社會（“自我”太閑，缺乏存在感）。“我”的夢想是利己的，以不損人為前提。對國家和社會的貢獻？那是比爾·蓋茨們的游戲。

信推薦信

電影《穿普拉達的女王》里，如果沒有“女魔頭”的推薦信，安德麗婭不一定能擠進《衛報》。在美國，“推薦信”是大學、大公司、大人物的敲門磚。單純的美國人相信，一切推薦信都是誠實且中肯的，推薦人的名字就是推薦對象人格和能力的擔保。這種沒有法律效力和官方保障的“鑒定書”在過去的幾百年里始終有效。隨著越來越多中國人涌入美國高校，教授和小秘們正在掌握中國式規則：推薦人與被推薦者沒有半毛錢關系。

信銀行信用記錄

銀行信用記錄是需要積累的，在這方面，美國人的體系最嚴格，也最完善。記錄攢得好，沒準比現金和存款值得依賴——在貸款和借錢上，“信用”就是本錢。西方社會把“民主自由”掛在嘴邊，“信用記錄”卻是分等級的。高等級的人憑人品買到房子、汽車，低等級的人辦張電話卡都舉步維艱，更別提升學和升職這些尤其看重人品的事。所以，落地美國，沒錢不要緊，辦張信用卡才是要緊事。

信手里的槍

美國人口2.8億，私人擁有的槍械總數超過2億。60%以上的美國人相信，櫥柜里的槍讓他們更有安全感。在私人土地上，他們有權向非法闖入者開火，不管對方是誰。這規則很酷，也很坑爹：很多時候，闖入者只是撿一個踢飛的皮球，或者捉一只出走的小母貓，好在，多數時候，槍帶來的是心理上的震懾，而非付諸行動的暴力。更安慰的是，他們的槍法不太準：每年100余萬起槍擊事件造成1.5萬人死亡，這個比例算不算很高？

信Twitter

微博和Twitter看起來很像，實則是完全不同的產品。娛樂是微博的主張，而信息傳遞是Twitter的使命。微博屬于明星和粉絲，Twitter屬于所有渴望表達的個體。想評論必須轉發，在Twitter上，一切觀點和意見都公之于眾。藏在“原po”下悄悄站隊？No way。過去幾年，Twitter在多起政治事件中扮演重要角色，成為全世界好事者的表演舞臺。連奧巴馬們都得討好不怕事大的“推友”，畢竟，黑總統的自拍照好過一發不可收拾的政治抗議。

信party

中國人的群體社交都和飯局有關，從“鴻門宴”到相親結婚，飯局是最體面的選擇。西方人的社交活動都靠party實現，從刺殺到一見鐘情，party能串聯起整個人生。二者區別主要在一靜一動，前者費腦子，后者費體力和腦子。蓋茨比相信，party能把愛人帶到身邊。《速度與激情7》英雄相信，party是接近富二代的唯一機會。party社交是西方人拓展人際、尋找機會和撞桃花的必備技能。不會混party就像不會說祝酒的吉利話——前途堪憂。

信超級英雄

他們擁有超越普通人的特殊能力，他們勇敢、善良、嫉惡如仇。在各種漫畫和大片里，他們比政府和國家機器可靠，救公民于危急關頭的永遠不是警察和部隊，而是蝙蝠俠、鋼鐵俠等各種“俠”。“美國隊長”誕生于二戰期間，真誠、愛國的“美隊”為團結美國人民而生，帶來希望和力量。明知不存在，卻依然崇拜追捧。直到今天，“超級英雄”都不是簡單的娛樂產品，他們還是西方人（尤其是美國人）的精神領袖，代表每個人心中永不滅的純真和熱血。