黃海燕
自古以來,先賢們大都主張“讀萬卷書,行萬里路”的學習方式。然而,在高考就是“王道”的今天,這樣的學習方式已然遭到冷落和淘汰。當今的中學生閱讀具有更鮮明的功利性,師生更注重閱讀內容對高考有實用意義、參考意義的教輔資料,這種功利意識使語文儼然淪落為一種考試工具,語文教學滿足于做題、解題、總結答題模式等等套路,語文課成為培養答題拿分“機器”的課堂,本應是語文教學核心的閱讀反而成為答題拿分的輔助方法。
面對閱讀教學這種尷尬的可有可無的雞肋地位,語文教師豈能忘記語文教學中培養學生欣賞文學作品、提高文學素養的本質功能呢?而要實現這種本質功能,閱讀的回歸就成為一種必然!
首先,在閱讀之前,語文教師應重塑自身的文本意識。在以往應試教育的背景下,語文教師一直關注的是文本后的試題,教學中著力于研究文本試題的類型,歸納試題的模式化答案。這種功利僵化的教學形式嚴重妨礙了學生對文本的閱讀與欣賞,極大抑制了學生語文素養的提高。由此,要使閱讀回歸語文課堂,語文教師首先就得重塑這樣的意識:由關注文本后的試題向關注文本本身轉換,把一直以來的解題能力訓練向閱讀欣賞轉換、功利性閱讀向欣賞性閱讀轉換。
并且,把這種文本意識灌輸給學生,使學生明白:只有讀懂文本、讀透文本,才能弄清語文試題的要求,只有語文素養提高了,才有可能提高語文解題能力。尤其是當前,語文高考題越來越著重考查學生的閱讀理解力,這種能力的提升離不開平時對文本自身的閱讀與欣賞。
與此同時,還得關注學生基礎層次的差異,注重閱讀的分層教學。
這一要求考驗語文教師對文本的熟悉與思考,在課堂問題設置上得注意層次性,注重由淺入深的遞進。這是對不同個性、不同知識層面的學生的關注。比如教學現代散文馬步升的《絕地之音》,在引導學生閱讀的過程中,對于基礎薄弱的學生也許只需要他們在通讀文本后找出作者筆下“絕地”的地貌特征,理解詠唱“絕地之音”的歌者的特征;而對于文學素養較高的學生就應該提出更高要求:文中“絕地”的定義有哪些外延即“絕地”的人生內涵是什么?吟詠“絕地之音”的人可以擴展至哪些人?探究作者創作風格形成的原因……
在閱讀過程中,推廣閱讀方式的多樣化很有必要。
領略內容大意時可以整體粗讀:引導學生依據分句關系、段落銜接關系來抓中心句、主題句、承接句等,從這些特殊句子來快速判斷段落的大致含義,迅速推斷文章的主要內涵;以教學《絕地之音》為例,一開始的粗讀可以讓學生思考:文中哪些文字是描寫這位歌者的出場的?歌唱出“絕地之音”的歌手是誰?他選擇的是什么曲目?作者聽后有什么樣的感受如何評價其歌聲的?這樣的粗讀會使學生快速大致地理解文本,為進入深層的文本閱讀作準備。
略讀之后不能忽視細讀:好文章是需要學生不斷品味的,慢咀嚼細推敲地深入字里行間,走進文本深處,感悟意境形象,揣摩人物情感,結合自身的生活體驗體味作品。比如《絕地之音》教學中,只停留于淺層的粗讀遠遠不夠,教師還應該引導學生細讀作者對絕地之音的描寫和評價,透過這些語言的仔細咀嚼,學生才能理解作者的感動源自于何處,這才是真正走進文本。這樣的閱讀是有意識地引導學生發現作品中極具個性的語言,體會文本的張力,使學生努力感知到這些語言背后深長的意蘊,享受原本扁平的文字形象鮮活起來的審美體驗。
而閱讀的組織形式更是可以多樣化,文本學習之前,誦讀的引領,不僅僅是老師的誦讀,還可以是不同學生以不同個性、不同方式參與到其中:自由讀、齊讀、小組讀、分角色讀、對讀等等不同方式。同樣以《絕地之音》一課為例,對農人絕地之音的描繪可以全班齊讀,因為齊讀可以讀出心潮澎湃的震撼,而作者對絕地之音的評價就適合教師有感情的范讀,這有利于學生思考,教師的范讀是對學生的提醒和幫助。總之,方式越多,學生參與的越多,對文本的理解就越深。
另外,閱讀過程中,語文教師還應引導學生對文本的深層思考,真正與文本對話,這就是教會學生“品評”。反復“品評”課文,也可以多角度:“品一品”語言,學習優詞美句,借鑒語言運用的技巧,思考如何更靈活地運用語言;“品一品”情感,想象、感悟、欣賞,和作者或共鳴或分歧,從而觀摩為人處世的經驗,收獲人生體悟。“評一評”語言文字、思想內容,無論是褒揚還是批判,是贊同還是反對,這都是學生難能可貴的個性表達與彰顯,是文本教學的終極追求。
(作者單位:海安南莫中學)