鄭丹瑩 鄭海林 張倩

摘 要： 男女平等的觀念自婦女運動興起后已經深入人心，但研究表明大學生性別自我概念中依然存在顯著差異。本文就男女性別差異存在現狀做出描述，并從生理、社會及自我幾個角度探討性別差異的形成原因，并就此提出自己的看法。

關鍵詞： 性別差異 性別自我概念 性別自我歧視

心理學范疇內，性別指社會文化建構下兩性不同的特征，而根據社會心理學詞典，自我概念是個體對自己身心特征和社會特征的認識與評價，性別自我概念是個體自我概念的一個側面。當今社會，男女平等觀念早已深入人心，但是男女兩性由于生理、社會、心理等多方面原因，大多數研究均支持男女之間存在性別差異。

錢銘怡發現在外顯性別自我概念上，男性大學生雙性化者最多，女性化者最少；女生女性化者最多，男性化者最少。蔡華儉的研究發現在外顯性別自我概念層面上，兩性大學生除了女性正性量表外其他量表無顯著差異；而在內隱的性別自我概念的上，差異十分顯著。Bem認為性別角色典型分化的被試在與性別圖式內容一致的信息進行信息加工時加工速度最快，反之信息加工速度最慢。劉霞等人研究顯示女生普遍對自己的性別缺乏自信，存在一定程度的性別自卑。以上研究均可以說明在個體潛意識里，男性還是傾向將自己同男性特質相聯系，女性還是把自己和女性特質相聯系。

而造成男女性別差異的原因可以大致從生理、社會、自我幾個方面進行解釋分析。

首先，男女存在生理差異是一種客觀事實，它主要受染色體和荷爾蒙這兩大基本生理成分的影響，無法更改。內生殖系統、大腦結構、激素與骨骼肌肉等方面均存在顯著差異。

其次，社會層面上，依據傳統分工模式，大多數家長都沒有脫離傳統性別框架，從家庭教養方式往往就烙上了男強女弱的意識，家庭社會普遍對女生的期望較低。而基于普遍存在的對“男女規范”的社會期望，個體會不自覺地將其內化為自我概念。根據認知發展理論，個體建構了有關男、女性的概念之后，會主動尋找兩性功能的模式和規則，反過來遵循這些規則試圖滿足社會期望。再根據行為主義的強化理論，做出符合社會期望的行為可以得到來自外界的正向強化，使得下次更傾向于做出類似行為，循環交互。所以社會性別理論認為， 社會性別來源于社會建構，一般而言，主動建構的概念根深蒂固難以改變。Bem的性別圖示理論也指出性別圖式是信息的重要組織者，性別圖式形成后，個體就被期望按照與傳統性別角色相一致的行為行事。

而學生成長的主要環境是學校，他們對性別的評價標準主要是從教材和教師處獲得的。據統計，在人教版小學語文課本中，出現的男性多為社會型、事業型、管理型、悠閑型；而女性人物49位，其中32位出現在家庭私人領域中；人教版98年的初中語文教材中，官員、科學家等職業中幾乎沒有女性。同樣由于教師與學生的言談也在某種程度上傳達著傳統的社會性別觀念，因此進一步強化了女大學生對傳統社會性別觀念的認同感。

目前包括商業廣告、廣播電視、網絡等主要信息源也均表現出了其夸大兩性差別的一面。所展示的女性形象大多都體現出男主外女主內的分工模式。統計顯示，男性新聞人物在出現頻度、被引用頻度等方面都遠遠多于女性，其中男性新聞人物中的職業身份較重要者（如領導人，負責人）占其中的70%，女性新聞人物中政治性身份僅占18.7%。對廣告中的人物形象的分析也發現，女性角色有 51.6%為家庭婦女，而男性角色中科教文衛及領導管理者占 47%。根據議程設置功能理論的第一種機制“0/1”效果可知，大眾傳媒報道或不報道某個議題，會影響到公眾對該議題的感知。而社會學習理論表明，公眾會不自覺地習得這些反復出現的觀點，不斷加深強化。所以大眾媒介對女性題材、報道角度的選擇都在影響著社會的觀念行為。

同時幾千年封建文化中形成的兩性不平等觀念，作為一種集體無意識，根植于各種風俗文化之中，如風俗活動或行為禁忌等，廣泛存在一些貶低婦女的內容。這些觀念對當代人仍有無形的、深層次的影響，不少女大學生均程度不等地流露出社會性別自我歧視傾向。

最后，自我方面，而性別自我歧視是指在外在的不平等待遇下，自身產生的自卑、退而求其次甚至認為自身無能為力的一種心態。當代女大學生在郎才女貌的婚戀觀、逃避競爭的擇業觀、進退兩難的事業觀等多方面都表現出了性別的自我歧視。據對上海一千多名女大學生調查，64.4%的女大學生同意或很同意“男人以事業為重，女人以家庭為重”，69.4%的女大學生同意或很同意“‘相夫教子’應是女人最重要的工作”；劉霞等研究也顯示畢業后選擇工作的女生比男生低11.5%，選擇繼續深造的女生比男生高20.4%，83.5%女生自認為自己為弱勢群體，農村女生更甚為86.7%，可以看出性別差異的概念被已經被女性主觀強化。

男女平等應該并不簡單意味著女性以男性為參照，純粹地模仿男性，而應該是建立在承認男女之間具有客觀差異的基礎上的。如果無法正視性別差異存在的客觀性，只知一味攀比男性，那么其實是具有男性中心化的預設，這并不是女性的真正回歸。只有正確地弘揚女性主體意識，使女性對自己在客觀世界中的地位、作用和價值有明確認識并且清晰自身特點，才能以女性自我獨特的方式進行社會生活，肯定和實現自我價值。

參考文獻：

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