學(xué)生動(dòng)起來(lái)， 讓思想品德課活起來(lái)

顧紅佩

在當(dāng)前轟轟烈烈的素質(zhì)教育改革中，各學(xué)科都在追求一種新的課堂教學(xué)模式，思想品德課也不例外。盡管思想品德課有了多媒體，甚至網(wǎng)絡(luò)的使用，但受傳統(tǒng)教育思想的影響，小學(xué)思想品德教育的內(nèi)容及方法仍存在說(shuō)教、灌輸和成人化的問(wèn)題，仍存在脫離學(xué)生實(shí)際、脫離社會(huì)實(shí)際的現(xiàn)象。在教學(xué)中，學(xué)生缺乏主動(dòng)精神，主體作用沒(méi)有得到發(fā)揮，制約教學(xué)的實(shí)效性。要真正提高思想品德課的實(shí)效性，關(guān)鍵在于讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓課活起來(lái)。

一、創(chuàng)造活動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生興趣盎然地接受教育

著名教育家顧冷沅說(shuō)：“在課堂教學(xué)范圍里對(duì)教師最有意義的是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)，也就是要使學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓學(xué)生感興趣，對(duì)有了興趣的事學(xué)生就會(huì)認(rèn)真地把它學(xué)好。”這話對(duì)思想品德課來(lái)說(shuō)尤為重要。思想品德教學(xué)，不僅要讓學(xué)生學(xué)，更重要的是讓學(xué)生明白蘊(yùn)涵的道理，從而接受教育。如果讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容感興趣，那么讓他們明理不就容易多了嗎？

思想品德課的教學(xué)宗旨是通過(guò)“教”與“學(xué)”的活動(dòng)，把思想道德要求變?yōu)閷W(xué)生的自覺(jué)需要，從而形成穩(wěn)定的思想道德素質(zhì)。教師要在課堂教學(xué)的模式上大膽創(chuàng)新，選擇最佳活動(dòng)化的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)造寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)性，讓學(xué)生興趣盎然地接受教育。

如教學(xué)《在公共場(chǎng)所》時(shí)，可以把學(xué)生帶到大禮堂上課，事先在禮堂模擬設(shè)置“圖書館”、“公共汽車”、“輪船”、“影劇院”等公共場(chǎng)所。每一個(gè)場(chǎng)所里都有“服務(wù)員”，會(huì)給學(xué)生的表現(xiàn)打分、評(píng)判、寫意見(jiàn)，然后請(qǐng)學(xué)生自由選擇進(jìn)入各場(chǎng)所進(jìn)行活動(dòng)，最后請(qǐng)學(xué)生出示自己的“成績(jī)”，談感受。

又如《送溫暖》，可以直接把學(xué)生帶到市聾啞學(xué)校，聽(tīng)聽(tīng)聾啞學(xué)校老師和學(xué)生的介紹，現(xiàn)場(chǎng)讓學(xué)生參觀，自發(fā)地與聾啞孩子做朋友、交流、送禮物。經(jīng)過(guò)這樣的交互活動(dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生接受教育將水到渠成。

二、調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官，讓學(xué)生在全方位參與中接受教育

教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)。課堂上教師的作用在于組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥，學(xué)生要通過(guò)自己的活動(dòng)，獲取知識(shí)。可見(jiàn)課堂舞臺(tái)的主角不是教師，而是學(xué)生。沒(méi)有學(xué)生積極參與的課堂教學(xué)，不可能高質(zhì)量和高效率。心理學(xué)認(rèn)為：課堂上只有經(jīng)常性地啟發(fā)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，才能使學(xué)生始終處于積極探索的狀態(tài)之中。在思想品德課中，如果讓學(xué)生在活動(dòng)中自己探討、明理，則將比教師說(shuō)教效果顯著。

活動(dòng)對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響程度，取決于主體對(duì)活動(dòng)的自主程度。在思想品德教學(xué)中，教師應(yīng)重視有意識(shí)地組織活動(dòng)，從活動(dòng)的步驟，活動(dòng)的內(nèi)容的選擇及組織等方面增強(qiáng)主體的自由程度，使活動(dòng)主體處于積極的追求之中，提高其對(duì)此活動(dòng)的吸收水平。

在高段的思想品德教學(xué)中，教師可以科學(xué)地利用網(wǎng)絡(luò)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、耳、手等各種感官，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因?yàn)樵谟?jì)算機(jī)交互式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生可以按照自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣選擇自己需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

如《保護(hù)環(huán)境》一課，教師先設(shè)置好主界面（美麗的地球），再設(shè)置幾個(gè)學(xué)生感興趣的畫面（如各種動(dòng)物等），點(diǎn)擊一個(gè)畫面，就出示一個(gè)問(wèn)題。在每個(gè)問(wèn)題后，教師都提供豐富的信息，讓學(xué)生自己獲取。最后留有自由時(shí)間，讓學(xué)生寫下本節(jié)課的感受，發(fā)回給老師，師生共同交流收獲。這樣交互的環(huán)境，讓學(xué)生全方位地參與學(xué)習(xí)，既體現(xiàn)了思想品德課的靈活性，又讓主體充分地動(dòng)了起來(lái)。

三、尊重學(xué)生的思想，讓學(xué)生在自由爭(zhēng)論中接受教育

如何學(xué)好思想品德課？我認(rèn)為關(guān)鍵在于學(xué)生。在思想品德課中，重點(diǎn)是讓學(xué)生敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，在無(wú)拘無(wú)束的爭(zhēng)論中碰撞出“理”的火花，給課堂教學(xué)注入生機(jī)。

思想品德課的教師應(yīng)深深認(rèn)識(shí)到“問(wèn)題是從學(xué)生中來(lái)”，讓它回到學(xué)生中，讓學(xué)生自己解決這些問(wèn)題，使學(xué)生真正明理。

在思想品德課中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生感到困惑的問(wèn)題。教師在課堂上應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出困惑。解決了這些困惑，思想品德課的實(shí)效性就會(huì)提高。而解決這些困惑的最好方法是放飛學(xué)生的心靈，讓他們自由爭(zhēng)論。在不斷的爭(zhēng)辯中，這些問(wèn)題的真正面貌自然會(huì)浮出水面。

如教《什么是真正勇敢的行為》，我事先做了調(diào)查，把學(xué)生認(rèn)為自己做過(guò)的事“是不是真正勇敢的行為”感到不能確定的，都記錄下來(lái)。在學(xué)文后，再把他們的問(wèn)題拋出來(lái)，讓學(xué)生自由選擇問(wèn)題發(fā)表看法。學(xué)生對(duì)這種環(huán)節(jié)非常感興趣，不但會(huì)解決老師出示的問(wèn)題，而且會(huì)不斷提出新的困惑，再由學(xué)生爭(zhēng)論，教師從中點(diǎn)撥。課上完了，學(xué)生心中的疑惑由他們自己解決，這不是兩全其美嗎？

網(wǎng)絡(luò)為我們提供了讓學(xué)生自由爭(zhēng)論的空間。我們可以在課堂上充分利用網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生以文檔、留言簿、電子白板等形式展示自己的看法，與老師、同學(xué)交流。這樣的方式更自由，更容易讓學(xué)生發(fā)表自己的感受，明理更快。

四、積極創(chuàng)設(shè)實(shí)踐陣地，讓學(xué)生在體驗(yàn)成功中接受教育

課堂教育不等于德育，德育的本身是實(shí)踐，缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)的德育是不完整的德育。思想品德是人的靈魂，體現(xiàn)于人活動(dòng)的方方面面，其形成的過(guò)程是“知、情、意、行”的統(tǒng)一過(guò)程。對(duì)學(xué)生而言，“知”并不難，難的是“情、意、行”的到位。因?yàn)檫@才是思想品德成熟的標(biāo)志，而只有生活實(shí)踐才能感其情，磨其意，檢其行。

思想品德課應(yīng)走出教室，走入社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生合作、創(chuàng)新，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如調(diào)查、參觀、訪談等，使思想品德課堂教學(xué)得到更好的延伸和發(fā)展。

如教學(xué)《做個(gè)文明的小游客》時(shí)，教師可組織學(xué)生利用上學(xué)、放學(xué)坐公交車的機(jī)會(huì)，調(diào)查記錄車上學(xué)生的各種言行，并由學(xué)生自己作出評(píng)析。教師要及時(shí)肯定學(xué)生的實(shí)踐行為，提高他們的實(shí)踐積極性，讓學(xué)生體會(huì)到實(shí)踐的喜悅。在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生評(píng)判周圍人坐車時(shí)的各種言行，認(rèn)識(shí)到做個(gè)文明游客和乘客是每個(gè)公民的義務(wù)。

又如教學(xué)《家鄉(xiāng)的巨變》時(shí)，教師可事先給學(xué)生聯(lián)系好宣傳部或其他歷史部門，然后組織學(xué)生調(diào)查、訪問(wèn)，寫好調(diào)查報(bào)告，在課堂上交流。

開(kāi)展這些針對(duì)性強(qiáng)、實(shí)效性高的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)“知”，在活動(dòng)中明“理”，在人群中做完美的“人”，在社會(huì)中做合格的“公民”。

加強(qiáng)小學(xué)德育是時(shí)代的呼喚。思想品德課教師應(yīng)堅(jiān)持從不同年級(jí)的小學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，注重由淺到深，生動(dòng)活潑，講求實(shí)效。注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)、領(lǐng)悟，使思想品德課活起來(lái)，動(dòng)起來(lái)。

總之，要讓思想品德課充滿活力，就一定要把它變成學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，讓學(xué)生在課堂上充分“動(dòng)”起來(lái)，這才是真正意義上的思想品德課。