淺議鳳畫的保護

付吉菊

摘 要： 鳳畫作為安徽省的非物質文化遺產之一，隨著時代的發展，保護工作的深入，大家發現鳳畫面臨懂行的少、了解的人不多、繼承的人更少的境況。本文首先介紹鳳畫，其次對鳳畫的現狀進行分析，提出幾種鳳畫的保護方法，尤其是數字化保護方法。

關鍵詞： 鳳畫 保護 數字化保護

一、鳳畫

鳳畫是安徽省鳳陽境內的民間藝術，已被列入重要的民間文化體系中，并在2006年評為安徽省非物質文化遺產。它主要體現了傳統文化的內在意義，這個意義有文化層面的，也有現實層面的。文化層面主要體現在鳳畫能夠潛移默化地影響當地人民的觀念、思想，從鳳畫的文化內涵能了解當地人民的文化心理及各種價值觀。現實層面主要體現在通過鳳畫的研究能發揮文化資源的優勢，帶動當地經濟發展。

鳳畫的主題是鳳凰，鳳凰的樣子是比較怪異的，它是由多種動物的形象組合起來的，即頭是雞的形象，頸部像蛇，背部像烏龜，魚的尾巴，身體是彩色的，身高六尺，就是這些動物的形象構成了鳳凰。鳳凰一直是中華民族的祥瑞之物，有非同尋常的意義的文化特征。“鳳，仁鳥也”。從這能夠看出人們對它的喜愛，喜歡它的高貴、淡雅、莊嚴等。歷代帝王尤其喜歡龍鳳形象，“帝為龍，后為鳳”，以此襯托自己的與眾不同、自己的神圣高貴、自己權利的不可侵犯。

鳳畫屬于民間美術，但又不同于民間藝術。鳳畫所要表達的是皇家的富貴氣息，主要通過民間色彩、文人畫的表現手法實現。這種皇家的富貴氣息是鳳畫不同于民間藝術的主要原因。鳳畫所表達的畫面富貴感，對藝人的技藝要求是很高的，首先要有細膩的筆法，其次造型要求嚴格，最后在畫面的意境表達上要求也較高，并且鳳畫還有文人畫的氣息，在畫面上講究留白的意境美。

二、鳳畫現狀分析

長久以來，鳳畫都是以“以師帶徒，口傳身授”的方式流傳的，這種古老的流傳方式最大的弊端是沒有文獻資料，無文字可查詢。就目前來說，關于鳳畫的文字資料比較少，可以查到的主要有：王倩的《鳳陽鳳畫藝術表現語言研究》、何大海等的《論鳳陽鳳畫的特征及文化內涵》、馬克云的《鳳陽鳳畫》、馬彥的《論安徽鳳陽鳳畫的裝飾符號特點》、龍飛的《華派鳳畫藝術的繼承與創新》，等等。十幾年前，在當地政府及社會各界的支持下成立了專門研究鳳畫的研究機構，該研究機構在會長吳德椿的帶領下，對鳳畫的研究、傳承、提高知名度等方面做了大量工作，并且創作出了大量優秀的鳳畫作品，比如：《唱鄉情》、《大包干·鳳還朝》等。

目前鳳畫作品存放得比較零散，有的在鳳畫店里，有的在鳳畫研究機構，有的被私人收藏。鳳畫的傳統主題是以鳳凰為主，但目前融入了新的體裁，比如：唐詩、宋詞、元曲、民歌。這些新的內容使得鳳畫的創作之路得以拓展，并且增強了文學性。目前鳳畫作品也進行銷售，主要是在當地銷售，銷售比較單一，一般就是在節日里有當地居民買鳳畫在家中懸掛，或者有美術愛好者收藏。

三、鳳畫的保護

綜合以上鳳畫現狀分析，筆者認為在進行鳳畫的保護方面面臨諸多難題，比如：其一，鳳畫的知名度不高。鳳畫雖然已經被評為安徽省非物質文化遺產，但了解它、知道它的人并不多，僅僅在鳳陽周邊地區有人知道它，研究鳳畫的人鳳陽地區占很大比重，外地的較少，幾乎沒有。其二，鳳畫創作者少。鳳畫的創作要求比較高，繪畫者不是一朝一夕就能學會的。現在的鳳畫創作者有的是兼職鳳畫創作，有的是美術老師等，都不能在時間上、精力上保證鳳畫的創作。老的藝術家，隨著年齡的增長，能夠進行鳳畫創作的越來越少。其三，經費不足。因為鳳畫都是藝人手工繪畫，費時費力，不像其他民間藝術那樣能夠批量生產，取得大的經濟效益。目前，鳳畫的研究與保護經費大多來自政府撥款，很顯然這些撥款不能滿足需求，大多數藝人都是自掏腰包從事創作。經費是目前鳳畫傳承首先需要解決的問題。

針對以上問題，筆者認為鳳畫的保護工作要從以下幾個方面著手：

1.擴大宣傳，提高知名度。

當地政府或鳳畫研究機構首先要做的就是擴大宣傳，讓更多人知道鳳畫、了解鳳畫。在當今這個大數據時代，大家每天被各種信息包圍著。鳳畫可以利用網絡、媒體、電視等多種方式進行宣傳。比如可以作網絡推廣、電視專訪、鳳畫展覽等，讓更多人知道鳳畫、了解鳳畫、欣賞鳳畫，直至喜愛鳳畫。因為要取得經費，就要不斷開拓市場，尋找喜歡鳳畫的人、欣賞鳳畫的人，這樣的人越多，市場越大，收益越高，同時，宣傳鳳畫。

2.讓鳳畫進入校園。

面對鳳畫繼承者少的現象，筆者認為應該從娃娃抓起，讓鳳畫走進幼兒園、小學、中學、大學，讓大家從學生時代就了解鳳畫，加強鳳畫的宣傳。鳳陽縣示范幼兒園是一所公辦幼兒園，其校本課程就是介紹鳳陽的文化、藝術、風土人情等，讓學生從小了解鳳陽、喜愛鳳陽、喜愛家鄉文化。該校有專門的鳳畫課程，由鳳畫多位藝人進行課堂輔導，讓孩子們了解鳳畫、理解鳳畫，讓鳳畫得以傳承。滁州城市職業學院是位于鳳陽的一所高職院校，校內開設美術專業，并且校內有幾位教師都從事鳳畫藝術的創作。在校內有鳳畫特色班，由專門的老師輔導學生進行鳳畫創作，在學生畢業會展上有幾十幅鳳畫作品。安徽科技學院是一所坐落在鳳陽的本科院校，該校的鳳畫研究室及書美協會成員積極學習鳳畫的技藝，并且對其宣傳，做了大量工作。

3.完善鳳畫資料。

鳳畫一直采用“口傳身授”的流傳形式，沒有書面資料，這樣很容易失傳，對鳳畫的發展很不利，因此完善鳳畫理論系統尤為重要。

4.數字化保護。

對鳳畫進行數字化保護，不僅能提高傳播效率，而且有利于管理，構建一個鳳畫的數據庫，利用先進的計算機與網絡技術，能夠實現資源的傳播與共享。要實現鳳畫的數字化保護，首先要采集相關信息，比如采集鳳畫的文字、作品、音頻或視頻資料。數據采集是鳳畫數字化保護的基礎，第一手資料在采集時要力求準確、詳細、具體。比如，對于鳳畫的創作過程可以采用高精度的攝像機進行全程錄像，再配上藝人講解，這樣便于后人的學習、觀摩。在攝像過程中盡量減少噪聲，保證明亮的光線，盡可能拍攝的畫面清晰，音質高。然后對采集到的資料進行數字化處理。主要涉及圖片的優化、圖案提取、色彩提取等。進行數字化處理對計算機的硬件與軟件都有要求，硬件方面要求計算機運行速度快、存數量大、顯卡好、分辨率高，軟件方面要使用幾種軟件，圖像處理軟件Adobe photoshop、Adobe Illustrator，視頻處理軟件Premiere、After effects，音頻處理軟件Cool Edit。最后構建鳳畫數據庫。在鳳畫數據庫內保存了大量關于鳳畫的數據資料，便于大家對這種鳳畫資料進行查詢、檢索，也方便鳳畫新信息的錄入，為鳳畫的傳承與保護作出貢獻。

鳳畫是中國的民族文化，它表達了勞動人民的美好愿望，受到當地人民的喜愛，但鳳畫經過600多年的發展，由于各種原因，鳳畫的傳承面臨嚴重問題，本文提出4種鳳畫保護方法，希望鳳畫能夠受到社會各界的關注，為鳳畫傳承與發展略盡綿薄之力。

參考文獻：

[1]馬彥.論安徽鳳陽鳳畫的裝飾符號特點[J].阜陽師范學院學報，2011（2）：149-151.

[2]王大有.龍鳳文化源流[M].北京：中國時代經濟出版社，2008（1）：147-148.

[3]吳德椿.鳳陽鳳畫.鳳陽縣華氏鳳畫研究會會員作品集，2010（6）：前言.

院級教研項目：《地方文化與計算機課程相融合的研究》（jy201404）