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高考散文閱讀策略分析

2015-09-10 07:22:44陳崢
語文教學(xué)之友 2015年6期

陳崢

高考散文閱讀題型的答題過程中,學(xué)生最擔(dān)心的就是看不懂文章。“看不懂”主要表現(xiàn)在兩個方面:一是文章本身的語句比較晦澀難懂,二是具體的語句雖然明白易懂,但是讀完整篇文章卻如墜云端。其中,后者和學(xué)生的閱讀策略密切相關(guān)。

高考散文閱讀要堅決拋棄美文賞讀的方法,切不可跟隨作者的語句聽其“娓娓道來”。這樣很容易陷入文章的言語細節(jié)中,從而碎片化了文本內(nèi)容。

高考散文閱讀應(yīng)該在有限的時間里主要解決兩個問題:怎么寫的?寫了什么?要思考作者的行文思路,在腦海中搭建文章的結(jié)構(gòu)輪廓;要關(guān)注細節(jié),明白文章結(jié)構(gòu)里呈現(xiàn)的詳細內(nèi)容。下面以近三年高考散文真題為例,具體分析高考散文閱讀策略。

一、理清段間層次,搭建文章結(jié)構(gòu)輪廓

對段間層次的整理,有助于化繁為簡,將看似“松散”的文本思路變得清晰有序。具體分為三個步驟:辨識各段落的寫作側(cè)重點;區(qū)分不同段落的作用,進行分類、歸納;明晰文章思路走向,劃定文章主旨范圍。段間層次的關(guān)系類型主要有并列、遞進、對比,文章呈現(xiàn)的層次結(jié)構(gòu)有的清晰易判,有的交錯展開。

以2014年四川卷《山水及自然景物的欣賞》為例。

1.辨識段落主要內(nèi)容

第①段談山水及自然景物對人生和藝術(shù)有很大的影響;第②段談要做有準備的欣賞者;第③段談人對于自然沒有喜新厭舊的感覺;第④段談有人埋沒了欣賞自然的本能;第⑤段談山水自然可以發(fā)現(xiàn)人性、凈化人格;第⑥⑦⑧段談要去山水優(yōu)秀的地方欣賞自然;第⑨段談要憑自己的本性和直覺去欣賞自然。

2.區(qū)分段落作用,分類歸納

第②④⑥⑦⑧⑨段的寫作思路是同一方向的(④可以看作⑨的補充),都是在談如何欣賞自然。第③⑤段的寫作思路是同一方向的,是在談自然對人生的意義和作用。文章的段間層次關(guān)系是并列的。

3.劃定主旨范圍

這樣就能確定主旨內(nèi)容大致是:談自然景物和藝術(shù)人生的關(guān)系,分別從人如何欣賞自然和自然對人生的意義兩個角度展開。

2012年湖北卷《耳邊杜鵑啼》。

1.辨識段落主要內(nèi)容

第①②段寫自己午夜夢回常聽到杜鵑啼叫;第③段寫傳說中的杜鵑啼血化花是一種附會;第④段寫動物學(xué)上的杜鵑不值得恭維;第⑤⑥段寫杜鵑凄切的叫聲使各地人們進行各種附會;第⑦段寫“姑嫂鳥”的故事;第⑧段寫文學(xué)和人們將杜鵑美化。

2.區(qū)分段落作用,分類歸納

①②段在引出話題;③④段寫的是現(xiàn)實中的杜鵑;⑤⑥⑦是寫文學(xué)作品和民間對杜鵑的各種美好演繹;⑧是作者借此表明自己的觀點。該文的段間層次關(guān)系是對比的。

3.劃定主旨范圍

通過將現(xiàn)實中和文學(xué)作品中的杜鵑鳥進行對比,重點圍繞“姑嫂鳥”的故事,談?wù)摿巳藗儗Χ霹N的美化,表現(xiàn)了文學(xué)化腐朽為神奇的力量和人們對美的追求。

二、確定被描述對象的特點或它們之間的關(guān)系

如果文章的段落既多又短,或者文章的段間層次比較雜亂時,關(guān)注文章的描述對象往往能夠起到披沙揀金的效果。要判定文章的主旨,需要注意以下工作:對描述對象屬性特點進行總結(jié),對描述對象之間的關(guān)系進行比對,注意描述文字的詳略之別。

2013年北京卷《浙江的感興》就是這類文章的一個代表。題目是“感興”,文章的內(nèi)容也是很多片段的即興之感,學(xué)生閱讀后很難獲得整體的認知。我們尋找文章的描述對象,發(fā)現(xiàn)該文寫了浙江的兩個城市:紹興和杭州。針對這兩個城市,文章只圍繞了三個共同的方面來表情達意:街道店鋪、水以及該環(huán)境中的人。

兩個對象的屬性特點:紹興——街道和店鋪(黑白兩色、空間龐大、物件厚實、質(zhì)樸而有溫情)、水(是音樂,是想象力)、人(魯迅,溫情而富于感染力);杭州——街道和店鋪(鬧而不亂、南宋遺風(fēng)、傳統(tǒng)待客方式)、水(西湖,靈秀、清幽、天然)、人(人來人往而不擁擠)。

兩個對象的關(guān)系是并列的,將它們的特點進行歸納:街道、店鋪展現(xiàn)著傳統(tǒng)文化底蘊,水透露著自然脫俗氣息,人則是兩者的結(jié)合。如此,明晰了文章描述對象的關(guān)系和特點,就可以總結(jié)出作者對浙江的感興:既有傳統(tǒng)文化積淀的厚重之美,又有靈動脫俗的清幽之美。

2013年江蘇卷《何容何許人也》和《浙江的感興》剛好相反,文中段落少且長,段落之間的關(guān)系并不突出,學(xué)生讀起來也是非常吃力。該文有一個明寫對象——何容,還有暗寫對象——“我”及其他朋友。

根據(jù)文章中的零散語句,挖掘?qū)ο蟮奶攸c:1.是“我”的好友;2.是“悲劇里的角色”;3.“他的悲哀才是大家所必不能避免的……是時代與個人……”;4.他“不想改他的毛病”;5.他在北平“有幾位說得來的朋友”。

明、暗對象的關(guān)系,是典型與一般、代表與被代表的關(guān)系。“我”和何容是一樣的人,“我們”都是不融于時代的人,“我們”是悲劇的角色,“我們”在無法避免的悲哀中互相慰藉。

文章的主旨大致是作者借何容說自己,通過何容的性格特點表明自己的心路感慨,表達了對時代的失望與無奈之情。

2012年山東卷《被時間決定的講述》按照時間順序描述了一家農(nóng)村人一天的生活。文中描述的對象主要是:農(nóng)作(劈柴、喂雞、摘柿子、磨面粉、晾柿子)和生活(望向天空和遠方、撕日歷、看電視)。在文章最后,作者還通過電視描繪了城市場景。

將這三個描述對象進行關(guān)系比對,我們可以發(fā)現(xiàn),前兩項是描述的重點,而喧囂的都市場景只是透過電視展現(xiàn)了一角,起到反襯的作用。作者借由電視這一現(xiàn)代電器,折射出農(nóng)村生活和都市生活的鮮明差異,揭示出城市文明距離農(nóng)村的遙遠。

文章詳寫前兩個對象,略寫第三個對象,并用第三個反襯前兩個。可以推斷文章的重點在于肯定中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明,它和自然的節(jié)奏相符,它寂靜、從容。如果對文章描述的對象不加分析,就想當然地推斷出該文的主旨是抨擊城市文明的喧囂或是擔(dān)憂農(nóng)耕文明的保守,那就有失偏頗了。

三、關(guān)注細節(jié),重視重點詞句和句間關(guān)系

除了對文章的段間層次和描述對象有所思考,勾畫文中的重點句子也是高考散文閱讀的重要方法。句子是關(guān)聯(lián)文意,體現(xiàn)文章起承轉(zhuǎn)合走向的關(guān)鍵。對重要句子的捕捉和品味,能有力地推動學(xué)生對文章主旨的把握和對文章情感的體認。勾畫重點句子要注意以下幾類:1.否定句;2.單獨成段句;3.首末段句子;4.段落的首末句。

比如2014年北京卷《廢墟之美》,其中幾個句子就很關(guān)鍵。

“‘廢墟’在很多中國人的心目中是一個跟文化和美學(xué)不相干的貶義詞”,這一句既是首段首句,又是否定句,對理解文章的主旨至關(guān)重要。接下來文章就是圍繞這一點來展開的,說明“廢墟”包含著文化信息、具有美學(xué)內(nèi)涵。如果認真研讀了這句話,再讀后面的文章就找到了主心骨,解答第19題也就有了方向。

②③④段落的首句幾乎都是對該段文意的概括,寫出了“廢墟”含義發(fā)展的三個階段。

第⑥段最后一句“人家要瞻仰和領(lǐng)悟的是那盡管殘破,卻帶著歲月滄桑,因而能喚起‘悟性的陶醉’的偉大長城廢墟,而不是任何用錢就能換來的嶄新建筑。”里面說出了兩種對應(yīng)關(guān)系:殘破滄桑——嶄新,悟性陶醉——用錢換來。顯然,作者筆下的廢墟是積淀著歷史歲月、可以喚起審美感受的建筑遺存,具有文物和美學(xué)價值,而非現(xiàn)代的用錢來仿造的贗品。此時,再和首段首句相互參照,基本就確定了文章觀點了。

對2013年福建卷《瓦》來說,關(guān)鍵詞句在理解主旨上的作用更為突出。該文雖然描寫對象單一,但是段落多,用語比較隱晦。

首段首句“瓦…長滿了我的懷想。離開好久了…”末段尾句“好久聽不到這種親切了”首尾呼應(yīng),點名瓦離我們已經(jīng)遙遠。

第③段和第⑩段都是單句成段,“瓦完成了我們的先人對于土與火的最本質(zhì)的認知。”“瓦堅持了很久,瓦最終受到了史無前例的傷害。”點明瓦是先民智慧的體現(xiàn),如今被遺忘和拋棄。其他首句尾句,比如“當你對瓦有了依賴的時候,你便對它有了敬畏。”“瓦知道老人的心思”“瓦的忍耐力很強。”“等待重新開花”,揭示了瓦和人的親密關(guān)系,等待人們重新認識。

將這些句子整理后,我們可以將文章的主旨大致指向:瓦體現(xiàn)了先人的智慧,千百年陪伴著我們,給予我們保護,讓我們依賴,作者對它如今的遠離懷有哀傷之情。

四、巧借文后題目和注釋推斷主旨

文章后面的題目是出卷者精心設(shè)計的結(jié)果,通常遵循由淺及深、由詞句至主旨的規(guī)律。文后注釋能給我們提供文章寫作背景的相關(guān)信息。對這兩者的關(guān)注,有時候也能幫我們快速劃定主旨的大致范圍。

2014年天津卷《棗香醉人》第19題“有人認為也能以‘根’為標題”,給我們做出了提示:文章并非單純說爺爺奶奶和自己的祖孫情,還有對人的生命之根的思考。

2014年山東卷《浣花草堂》第19題“為什么從杜詩寫起”,第21題“作者對杜甫有哪些新的認識”,第22題“要全面認識一個詩人,作者的做法給了我們哪些啟示?”將這幾題的問題串在一起,文章的思路就清晰了:杜詩——參觀浣花草堂——獲得了新的認識。文章的內(nèi)容差不多是圍繞全面地認識杜甫展開:之前認識的只是詩歌中的杜甫,參觀了草堂之后,獲得了對詩人的全面認識。

在高考散文閱讀時,如果能將以上四種方法靈活交叉運用,會有利于對文章的整體把握。這種整體把握并非是囫圇吞棗的只知其然,而是一種高屋建瓴的知其所以然。腦中有了對文章結(jié)構(gòu)和主旨的正確判斷,再結(jié)合具體題型的答題技巧,散文答題的正確率自然會水漲船高。

(作者單位:北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院)

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