初中語文古詩詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育策略

杜珍陽

摘 ? ?要： 傳統(tǒng)文化教育對(duì)于初中階段學(xué)生文化素養(yǎng)的提高和文化儲(chǔ)備的拓展有著良好作用，而在語文教學(xué)過程中，古詩詞作為傳統(tǒng)文化教育的基本載體，對(duì)于傳統(tǒng)文化教育的開展起著良好的作用。文章在這一背景下，對(duì)初中語文古詩詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育策略進(jìn)行探討，以為初中語文教學(xué)水平的提升提供參考。

關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng)文化教育 ? ?初中語文 ? ?古詩詞教學(xué) ? ?教學(xué)策略

初中語文教學(xué)中古詩詞是一種特殊的文化載體，其作為歷史文化的有效產(chǎn)物，經(jīng)過時(shí)代的洗禮，帶有濃厚的傳統(tǒng)文化韻味，因此在初中語文教學(xué)過程中，教師可以借助古詩詞教學(xué)開展學(xué)生語文基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，并利用古詩詞教學(xué)的拓展效用，加強(qiáng)初中階段學(xué)生傳統(tǒng)文化教育。傳統(tǒng)文化教育的效果往往取決于教學(xué)策略的有效采納，在古詩詞教學(xué)過程中，如果教師以有效的策略將課程的內(nèi)容進(jìn)行拓展，則整個(gè)教育教學(xué)工作的效果將會(huì)得到保障。所以，現(xiàn)階段初中語文教學(xué)過程中，教師通過探究，對(duì)古詩詞教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化教育的策略進(jìn)行有效應(yīng)用，對(duì)于傳統(tǒng)文化教育水平的提升有著現(xiàn)實(shí)意義。

1.通過古詩文創(chuàng)作背景介紹，讓學(xué)生對(duì)時(shí)代文化發(fā)展有深入的了解。

古詩文的創(chuàng)作往往帶有顯著的時(shí)代背景，在古詩文教學(xué)過程中，如果教師通過作品創(chuàng)作背景的介紹，讓學(xué)生了解某一時(shí)代文化創(chuàng)作的主要環(huán)境，則學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作背景和手法將會(huì)有良好的認(rèn)知。在實(shí)際的古詩文教學(xué)過程中，教師不能僅僅局限于課文的本身，而應(yīng)當(dāng)在備課過程中積極地對(duì)古詩文進(jìn)行探究，以教學(xué)參考材料的介紹、網(wǎng)絡(luò)資源的搜集等不斷對(duì)古詩文的創(chuàng)作背景做補(bǔ)充，進(jìn)而在古詩文教學(xué)過程中以文化創(chuàng)作背景為契機(jī)，開展傳統(tǒng)文化教育。

例如，在杜甫的《春望》這首古詩的教學(xué)過程中，教師可以對(duì)杜甫本人和杜甫所處的時(shí)代背景進(jìn)行介紹，讓學(xué)生了解在安史之亂的前夕和安史之亂發(fā)生時(shí)期主要詩人的情懷特點(diǎn)。同時(shí)，教師可以通過杜甫與李白創(chuàng)作背景差異的對(duì)比，讓學(xué)生感受大唐帝國最輝煌的年代創(chuàng)作的文化作品與其后期文化創(chuàng)作之前的差異，通過這種古詩文背景的介紹，讓學(xué)生了解一個(gè)時(shí)代的傳統(tǒng)文化特點(diǎn)形成的主要原因，進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)文化有更深一層次的認(rèn)識(shí)。應(yīng)用這種方法，傳統(tǒng)文化教育通過作品創(chuàng)作的環(huán)境與作品的有效開展，教育效果能夠在古詩文教學(xué)的幫助下得到體現(xiàn)。

2.強(qiáng)化古詩文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生在作品的欣賞中感受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

古詩文的創(chuàng)作風(fēng)格和用詞手法都與現(xiàn)代文有非常大的差距，要想通過古詩文的教學(xué)開展傳統(tǒng)文化教育，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中首先要掌握基本的文化基礎(chǔ)知識(shí)。在古詩文教學(xué)過程中，教師除了進(jìn)行必要的背景介紹外，還應(yīng)當(dāng)結(jié)合課程教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育的基本要求，開展基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)指導(dǎo)，進(jìn)而在豐富學(xué)生文化知識(shí)儲(chǔ)備的同時(shí)，為傳統(tǒng)文化教育的開展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)在古文教學(xué)過程中體現(xiàn)得較為明顯，學(xué)生要想充分對(duì)一篇古文進(jìn)行理解并感受傳統(tǒng)文化下的精髓，就必須先對(duì)文化創(chuàng)作中所用的字詞和手法進(jìn)行學(xué)習(xí)，為古文解讀打下必要的基礎(chǔ)。因此，在古文教學(xué)過程中，教師可以采用嘗試練習(xí)法，即在學(xué)生預(yù)習(xí)的階段為學(xué)生布置詞匯查閱、句子翻譯等作業(yè)，讓學(xué)生借助工具書和課文的內(nèi)容，嘗試進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)階段先發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問題，帶著問題進(jìn)入課堂。這種形式下，學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性更強(qiáng)，對(duì)于古詩文中基礎(chǔ)知識(shí)的探究欲望更強(qiáng)，教師在解答學(xué)生問題的同時(shí)能為學(xué)生傳統(tǒng)文化中基礎(chǔ)知識(shí)的積累提供有效指導(dǎo)。

3.指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌朗誦，提高學(xué)生傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

傳統(tǒng)文化教育不僅僅是讓學(xué)生了解文化的創(chuàng)作環(huán)境或者是讀懂相關(guān)文化作品，更要通過有效的指導(dǎo)讓學(xué)生體味傳統(tǒng)文化中的韻味，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的文化氣息。在古詩文教學(xué)過程中，教師可以通過優(yōu)美詩歌的朗誦，讓學(xué)生體味詩歌中的情感與韻味，同時(shí)通過長時(shí)間的鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。因此，在教學(xué)過程中《西江月》、《如夢(mèng)令》、《醉花陰》、《觀滄海》等古詩就應(yīng)當(dāng)作為傳統(tǒng)文化的有效載體，讓學(xué)生在吟誦過程中，培養(yǎng)文化氣息。

4.結(jié)合特殊主題，以古詩文活動(dòng)強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育效果。

傳統(tǒng)文化的教育應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)代環(huán)境的特點(diǎn)開展，尤其是一些傳承至今的文化特色，更應(yīng)當(dāng)借助帶有顯著特點(diǎn)的古詩文進(jìn)行有效的教育傳播。例如在中秋節(jié)之際，教師可以以中秋為主題，借助中秋傳統(tǒng)文化交流活動(dòng)，開展特色的主題課程。在課程教學(xué)過程中，教師可以以《水調(diào)歌頭》這首詩歌為載體，讓學(xué)生在古人描述中秋佳節(jié)的作品中體味中秋傳統(tǒng)文化的韻味，使傳統(tǒng)特色文化教育能夠在初中古詩文教學(xué)過程中得到有效開展，這樣學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的了解的程度可以更加深入。

古詩詞作為傳統(tǒng)文化的有效載體，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和教育起著良好的作用，因此初中語文教學(xué)過程中，教師一定要采取有效策略，開展傳統(tǒng)文化教育工作，提高學(xué)生綜合的文化素養(yǎng)。一方面，教師可以通過古詩文創(chuàng)作背景介紹，讓學(xué)生對(duì)時(shí)代文化發(fā)展有深入的了解，另一方面，教師要強(qiáng)化古詩文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生在作品的欣賞中感受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)方面，教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌朗誦，培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化修養(yǎng);也可以結(jié)合特殊主題，以古詩文活動(dòng)強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育的效果。在各種有效措施的指導(dǎo)下，初中古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的效果將會(huì)更加顯著。

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