楊強
摘 要: 大學生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望,祖國的未來,他們肩負著建設祖國、振興中華的歷史使命。因此,提高大學生思想政治教育素質,加深大學生對思政教育價值的認識尤為重要。本文介紹了思想政治教育價值的內涵,分析了思想政治教育價值的現狀,探尋大學生思想政治教育價值的實現路徑。希望以此為大學生思想政治教育價值認識的加深及大學生思想政治教育素質的提高提供一定借鑒。
關鍵詞: 思想政治教育 價值 重要性
中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出:“加強和改進大學生思想政治教育,提高他們的思想政治素質,把他們培養成中國特色社會主義事業的建設者和接班人……具有重大而深遠的戰略意義。”[1]376因此,深入認識大學生思想政治教育價值是時代的訴求。對于大學生個體而言,深入認識大學生思想政治教育價值具有明確的導向價值和動力價值。
一、大學生思想政治教育價值的涵義
如何認識大學生思想政治教育價值的涵義?在回答這個問題前,務必首先要厘清思想政治教育、價值與思想政治教育價值的涵義。
(一)思想政治教育的涵義
思想政治教育一直是我黨的優良傳統,在我國不同歷史時期發揮著重要作用,毛澤東曾用“黨的生命線”強調思想政治教育的重要性。它在教育人、培養人、激發人的積極性和調節社會矛盾中起到了積極的、不可替代的作用。那么何為“思想政治教育”呢?有學者認為思想政治教育是指社會或社會群體通過一定的思想觀念、政治觀點與道德規范等,有目的、有計劃地作用于其成員,使他們成為具有社會所要求的思想道德的實踐者。有學者認為,思想政治教育不是社會群體性的要求而是代表一定階級或一定政治集團的政治目標,是以政治觀念作為教育核心,注重思想、道德和心理等教育的綜合教育實踐。在此,我比較傾向于后者,認為思政教育具有目的性和計劃性。
(二)價值的涵義
馬克思說:“‘價值’這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關系中產生的。”[2]因此,從哲學上講價值屬于關系范疇,即是指客體能夠滿足主體需要的一對效益關系。也就是說某一事物的價值在于對客觀需要的主體的一種滿足,即客體對主體的有用性,譬如陽光雨露對于世間萬物的滿足,便體現了其價值。所以說價值是客體對于主體需要的滿足的一種關系。
(三)大學生思想政治教育價值的涵義
“大學生思想政治教育價值”一直是學術界討論的熱點。其涵義如何?學界有不同聲音。有學者提出:“大學生思想政治教育價值是大學生和學校、社會在思想政治教育實踐——認識活動中建立起來的,以大學生的思想品德形成和發展規律為尺度的一種客觀的主客體關系,是思想政治教育的存在及其性質是與大學生的本性、目的和需要等相一致、相適合、相接近的關系。”[3]有學者認為:“所謂大學生思想政治教育價值,就是大學生思想政治教育價值主體在思想政治教育的實踐--認識活動中建立起來的,價值主體通過創造性的勞動作用于大學生思想政治教育,大學生思想政治教育以自身屬性和功能來滿足大學生思想政治教育價值主體的需要和大學生思想政治教育價值主體的需要被思想政治教育滿足的效益關系。”[4]還有學者指出:“所謂大學生思想政治教育價值,是指作為價值客體的大學生思想政治教育與作為價值主體的大學生的需要的滿足、引導和提升的效應關系。”[5]
綜上可見,大學生思想政治教育價值本質首先體現了客體對于主體的需要,其次,主客體統一對象都是大學生,再次,這種需要體現在客體對主體的一種滿足和引導。
二、大學生思想政治教育價值的現狀
思想政治教育有助于為社會培養高要求高素質的人才,有利于引導社會正確的價值導向。大學生思想政治教育價值的實現必然要依托大學生思想政治教育的實踐活動。但是,由于如今快節奏的生活及多元化的價值體系的形成,大學生思想政治教育價值的實現過程中出現以下幾種狀況。
(一)大學生思想政治教育價值在生活中的缺失
大學生思想政治教育價值在生活的缺失主要體現在社會、家庭和學校這三個主要的實踐陣地。
就社會而言,社會是個大熔爐,它既為大學生思想政治教育提供了物質基礎,更為大學生思想政治教育提供了精神動力。所以社會這個大環境對大學生的思想政治教育價值的實現起著重要作用。尤其是社會上一些消極因素阻礙著大學生思想政治教育價值的實現。比如社會上的一些權錢交易、行賄受賄現象,所謂官二代、富二代們過著花天酒地、驕奢淫逸的生活,使大學生深惡痛絕的同時心生羨慕,對大學生的人生觀、價值觀造成極為不利的影響。
就家庭而言,家庭是人一生的第一所學校,父母是人的第一任老師,家庭對一個人的思想政治道德的影響具有源發性、普遍性、長久性[6]106等特點。家庭成員所受學校教育水平、所持的教育理念、教育方式、生活習慣等影響大學生思想政治教育價值實現。伴隨社會風氣越來越浮躁,人們的功利心越來越重,使的有些家長在學生教育問題上只注重結果,不重視過程,促使學生為了追求理想的結果而不擇手段,嚴重影響學生人生觀、價值觀與世界觀的形成。
就學校來講,大學新生初入高校大門,往往都要接受思想政治教育。但是,這些教育活動,常常流于形式,過于教條化,使思想政治教育工作發揮的作用越來越小。更有甚者,在部分思想政治教育課堂上,教師只是一味迎合學生的感官享受,大講逸聞趣事,或是傳播一些帶有濃厚個人色彩的反黨反社會傾向的言論,致使思想政治課堂失去意義,也使得學生對思想政治教育失去興趣,最終導致教師和學生共同“混課堂”的現象。
(二)大學生對思想政治教育價值認識的缺失
大學生一旦邁入高校的大門,就一下子從緊張的高中生活中解放出來,身心得到了更大的自由。進入大學后,不再有刻意的人或者強制性的規定要求大學生對其進行系統學習。在思想上,大學生本身放松了對思想政治教育價值的重視程度。
信息大爆炸的今天,人們的價值觀念呈現多元化,學校環境也更為自由和多元化,使大學生往往更加重視自身的個性釋放,在越來越浮躁的社會現實面前,大學校園里的學生也按捺不住浮躁的心理,開始了讓人瞠目結舌的“起義”——從考試作弊、言語粗俗到層出不窮的“門”事件,當代大學生一次又一次挑戰著社會主流價值觀的底線。他們正是在這樣一個自我顯現的過程中,越來越迷失于價值虛無之中。
梁啟超先生曾經說:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強。”因而,如何重塑大學生正確的價值追求已然成為擺在國人面前的重要課題。
三、大學生思想政治教育價值實現路徑的探尋
(一)充實大學生思想政治教育價值的生活內容
首先,要克服社會對大學生思想政治教育的障礙。引導大學生正確認識和抵制一些不良的社會現象。幫助大學生確立堅定的馬克思主義理論,增強抵制金錢、權力、利益誘惑能力,敢于同腐敗思想和官本位思想作斗爭。
其次,對于家庭來講,要培養科學的家庭教育理念,引導家長形成并采用民主型家庭教育方式。在解決矛盾沖突的時候,更多地采用民主的方式去傾聽和探討,使大學生養成善于思考、善于表達、善于傾聽、善于聽取別人意見的好習慣,逐漸培養大學生的紀律觀和集體主義價值觀,從而促進大學生思想政治教育價值的實現。
再次,學校要積極組織各種形式的思想政治教育活動,并充分利用好高校思想政治理論課課堂,全面加強思想政治理論課的學科建設、教材建設和教師隊伍建設,把理論與實際結合起來,把傳授知識和思想政治教育結合起來,保證思想進教材、進課堂、進學生頭腦。引導大學生自身不斷學習,汲取思想政治教育的核心價值,提高自己的道德素質。
(二)提高大學生對思想政治教育價值的認識
馬克思指出:“他們的需要即他們的本性”[7]514。思想政治教育也是這樣,只要學生個人真正認識到思想政治教育的重要性,認識到提高自身思想道德素質的意義,就會積極地投身到完善自身的思想道德建設中。
因此為了幫助學生提高思想政治教育價值的認識,本文提出以下兩點建議:一是客觀層面上,不管是社會、家庭還是學校都要積極營造一個健康、積極、向上的環境。讓大學生在這樣的環境熏陶下自覺提高自我思想道德修養。二是主觀層面上,大學生應該積極學習黨的理論知識,自覺遵守學校紀律,積極踐行優良的道德行為。
總之,大學生是祖國的未來和希望,大學生的思想教育價值的實現,推動了大學生思想政治教育創新和實效性的增強,促進了社會主義和諧社會價值理論的傳播。
參考文獻:
[1]教育部思想政治工作司組編:加強和改進大學生思想政治教育重要文獻選編(1978-2008)[C].北京:中國人民大學出版社,2008:376.
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[3]張捍東.人學生思想政治教育的價值形態與實現途徑[J].江兩金融職工大學學報,2005(4).
[4]劉賢峰.大學生思想政治教育價值研究[D].濟南:山東大學,2010.
[5]張亞丹.大學生思想政治教育價值論[D].重慶:兩南人學,2011.
[6]陳萬柏,張耀燦.思想政治教育學原理(第二版)[M].北京:高等教育出版社,2007:106.
[7]馬克思恩格斯全集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1960:514.