對高中語文課的一點思考

時文杰

摘 要： 高中語文課學生總是“半推半就，若即若離”，主要原因是課堂太過死板，僵化，教學太過急功近利，忽略語文的人文特色，未能營造令人神往的美好氛圍，所以要使學生生活在多姿多彩的精神家園。

關鍵詞： 高中語文 脫離學情 長遠發展

高中尤其是所謂理科學生之所以還耐心上語文課，重要的是高考150分的分值太大，本該生動活潑、包羅萬象的語文課堂顯得蒼白無趣而又無可奈何。

造成這種局面的原因是多方面的，但我認為以下是關鍵因素。

首先是教法僵化，脫離學情。主要表現為嚴格按照教材，尤其是教輔教案，自己不質疑，不越雷池一步，也不允許學生“離經叛道”，更不許懷疑設定好的答案。一篇簡單的學生完全可以看明白的課文，非要按部就班地把設計好的問題和答案充滿激情地和盤托出，然后期待學生全身心地配合。比如汪曾褀先生的《跑警報》，其內容很簡單也易理解，只要介紹清楚本文的時代背景，那么學生完全能自己讀明白并且有自己獨特的理解，可按照教輔教案的設計，需要兩個課時，而且要學生在每個情節中都歸納出“表現的是我們民族的韌性”這個特點。一個挺有意思的文章學生看完也許會有很多想法，如學生對在防空洞里談對象這個情節很感興趣，會提出諸如國破家亡、玩物喪志等看法，老師如果抓住這些課堂資源，就能充分發揮學生的能動性和想象力，語文課堂至少會讓他們有參與感和成功感。又如《平凡的世界》、《邊城》在高中課本中都是節選部分，學生對整部小說很大程度上是不了解的，不可能對人物和主題進行準確的概括與總結，只要對節選部分有自己的判斷和理解，就應鼓勵和引導，但最終卻必須匯總出一個程式化的主題思想，這無形中使學生反感。結果是老師如釋重負地完成任務，學生茫然地接受語文課的“神奇”，長此以往，學生由迷茫到懷疑，以至于拒絕，自此語文課越上越尷尬。

其次，注重眼前，忽視長遠發展。由于高考的沖擊及平時成績排名的壓力，很大程度上，從高一開始就結合高考大量做練習，要么鼓勵學生漫天背誦、記憶，使得學生無暇欣賞優美的散文和詩歌，不能慢慢品味一些經典的小說，更不能有的放矢地培養學生的語文興趣，而是一篇接一篇地精講精練，生怕留下所謂的知識死角。如很多經典的現代詩歌，如徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《丁香一樣的姑娘》都很有情致，學生肯定會被其中的優美圖景打動，希望在這樣優美的詩歌中徜徉、激蕩，領略文字帶來的精神享受，但高考不考現代詩歌，所以某些老師會以此為由大大減少對此的關注，最終背誦此詩了結。更可怕的是在教授魯迅的文章時循規蹈矩——學生本來就頭疼魯迅的文章，像《春末閑談》這樣的雜文很有深度和厚度，有著深刻的時代背景和人物關系，語言也不好理解。對于一些所謂揭示主題的語句和內容，學生可能有自己不同的即使是膚淺的理解，也不要生硬糾正，更不要著急把對魯迅深邃的思想強加給他們，隨著時間的推移、閱歷的豐富，他們會有深切體會的。同樣在涉及一些牽扯社會、歷史等學生感興趣或影響學生人生觀、價值觀的情節和知識時，給學生更多的閱讀時間和空間，讓他們由表及里、由淺入深地品味，看似不務正業，卻強化了語文意識，提高了文學素養甚至是人文素養，這對學生的后期發展乃至一生都是有影響的。試圖在題海戰術方面和數、理、化爭奪時間和空間，看似取得一時成就，但周而復始，學生失去興趣，對語文課若即若離，對如何學好語文課更是一籌莫展。

最后，只教“語”忘了“文”，忽視語文課承載的厚重。語文課往大處說是傳承民族文化，提高民族素質，就單從教授語文課來說也應有其高度和深度，因此高中語文教師除了語文專業知識外，還要有歷史、地理等多方面知識的輔助。比如像《詩經》、《離騷》這些經典的內容，就是民族的文化瑰寶，遠在2000多年前，我們的前輩就創造了如此動人的篇章，從中也能窺探出先祖們的生活和情感。先秦散文的縱橫捭闔、博大精深，漢賦的鋪成華麗，魏晉的風骨，再從唐詩到宋詞、元曲的凝練、神韻，甚至以四大名著為代表的明清小說，之后就是以魯迅的文章為代表的現當代文學等，在高中課本中都大量涉及，面對此就不能只是背誦和分析課文，幫助學生建立基本的文學體系，感覺到我們的民族有豐厚的文化內涵和底蘊，文學既豐富多彩又高深莫測，既一脈相承又推陳出新，既傲然獨立又海納百川，就像中華民族一樣歷經風雨而綿延至今。有效提高學生學生對中華文化的自豪感和興趣，使得語文課堂既有知識又有情趣，還豐富多彩，發人發省，提高學生的能力和品質。

正如高明的軍事家不在乎一城一池的得失一樣，我們也應有戰略眼光，從點滴做起，培養學生的興趣，用豐富的知識、激情幽默的語言感染學生，改變心浮氣躁、急功近利的思想，允許學生在成績上有反復，慢慢培養學生的語文素養，使得語文課既內容豐富又充滿神秘感。

辦法總比困難多，語文課是一項系統工程，需要時間和耐心，一定要站在戰略的高度運籌。