古典詩詞鑒賞方法研究

雷偉強

摘 要： 古典詩詞是我國最集中精煉的文學樣式，培養和提高學生閱讀和鑒賞詩詞的能力是高中語文教學的重難點之一。作者立足新課標教學理念，積極探索具有實效性的詩詞教學方法。詩詞鑒賞教學中應抓住詩眼，從意象入手，品悟意境；關注表現手法、語言等，更好地鑒賞詩詞。

關鍵詞： 詩眼 意象 意境 表現手法

《語文課程標準》明確提出：“培養鑒賞詩歌作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養成健康高尚的審美情趣，提高文學修養。”培養和提高學生閱讀和鑒賞古典詩詞的能力，對培養學生文學審美情趣，提高學生文學素養，有著重大意義。

在生源素質較差的農村中學，學生沉溺于卡通、漫畫、武俠、言情等可以簡捷快速吸收的庸俗文化，閱讀空間變小，閱讀品位變低，對高雅的古典詩詞望而卻步。他們往往對詩詞中離散的形象內容感到困惑，更不善于通過積極的想象發現作品中的弦外之音、韻外之致。因此積極探索具有實效性的古典詩詞教學方法顯得尤為重要，這是新時期對農村中學教師教學能力的一個新挑戰。我立足新課標教學理念，結合近幾年來的教學實踐，提出一些關于古詩詞教學方法的見解：盡管詩歌教學應以指導學生吟誦為主，但詩歌教學同樣離不開“講”。著名語文特級教師錢夢龍先生主張，不論是閱讀課還是誦讀課進行一點畫龍點睛的講解是必要的。我認為鑒賞詩歌的切入點可以從以下方面著手。

1.抓住詩眼

劉熙載在《藝概·詞曲概》中說：“眼乃神光所聚，”這表明“詩眼”是全詩神韻的集中表露。所謂“詩眼”，是一首詩或一句詩中最精彩、最關鍵的詞句，可以是體現全詩主旨的精彩語句。教師進行詩歌教學時，應該讓學生主動尋找詩眼、抓住詩眼，由此切入有助于了解全詩立意。如杜甫《詠懷古跡》（其三）的詩眼是“怨恨”，抓住“怨恨”二字可以引導學生對“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。”四句進行理解，這四句充分寫出了昭君的身世遭遇，漢元帝昏庸、不辨美丑、使她遠嫁異鄉，流離而不得歸，身死大漠，豈能無恨？再由王昭君諷喻自己，作者的情感一目了然。可見，鑒賞詩歌時抓住詩眼確能收到事半功倍的效果，很好地認識了詩眼，對全詩的了解就抓住了重點。

2.抓住意象，品悟意境

“意象”一詞是中國古代文論中的重要概念。古人以為意是內在的、抽象的心意，象是外在的、具體的物象，意源于內心并借助象表達，象其實是意的寄托物。而“意境”是詩人通過種意象的創造和連綴構成的一種充滿詩意的藝術境界。意象是鑒賞古詩的重要切入點，我們要體會詩歌中的優美意境，通過意象的分析進入其中。如《登高》中詩人選取了“急風、天、猿、渚、沙、飛鳥、落木、長江”八種意象，營造了蒼涼孤寂的氛圍，在這樣的氛圍中，附加以“常、多、獨、苦、恨、停”等直接抒情的字眼，學生比較容易進入情境，感受情感。當然引導學生從詩歌意象營造的總體氛圍中把握它要暗示或啟迪讀者的東西，通過意象理解意境，這個有一定難度的，教師要巧妙運用各種方法完成，如借助聯想和想象，學生還要有常見意象內涵的積累。

3.關注表現手法

先讓學生了解有關表現手法的術語，如抒情方法有直接抒情（直抒胸臆），間接抒情包括借景抒情、融情于景、托物言志、借古諷今、運用典故。描寫方法有白描、渲染、對比、襯托、象征、想象、聯想、托物起興、虛實結合、側面描寫、正面描寫、欲揚先抑等。常見修辭方法有：比喻、擬人、夸張、反問、對偶、借代。對于采用何種表現手法鑒賞詩歌時，不能一概而論，需“因詩而異”，根據各詩的不同特點，有的放矢地鑒賞。如《蜀道難》講夸張與想象，《秋興八首》講融情于景，《錦瑟》講運用典故，《馬嵬》講對比，讓學生一課一得，吃透方法。

4.重視語言鑒賞

再好的詩歌內容要借助語言表達，詩歌是語言的藝術，詩歌的魅力就是語言的魅力。古人講究煉字煉句，就是對詩歌語言進行錘煉。因此，教師教詩時與其要求學生空洞地概括大意歸納主題，不如先問他們喜歡哪些句子、比喻和描寫，好的詩句必然會吸引或打動學生。教詩要喚醒學生對語言的敏感，把他們的關注力集中到詩的語言本身。

詩歌鑒賞的切入點還有很多，教師可根據具體情況做適當選擇，同時還要注意到一些問題。詩歌本身的多義性和非確定性決定了詩歌解讀的多重性，教師不應拘泥于教參和自身理解，而應該幫助學生發散思維，多角度解讀詩歌。

詩歌是詩人對生活的藝術再現，是最精粹的文學形式之一。古人曰：“教無定法。”這只是我的見解。我將繼續帶領學生與經典同行，引導學生超越時空，同哲人對話，積蓄高尚情感，從而豐富學生思想，啟迪學生智慧，開闊學生胸襟，砥礪學生心智。

本文是甘肅省教育科學規劃2012年度課題《“高效課堂”中語文教師的有效性教學行為研究》《高中語文“學案導學，學教互動”教學策略研究》階段性成果。