培養辯證思維，提高應試能力

劉杰

一、物質第一，精神第二

唯物辯證法的基礎是唯物論，物質和意識的關系問題是哲學的基本問題，而物質和意識的辯證關系問題是辯證法的一個基本問題，是貫穿唯物論、辯證法和認識論及價值觀的一條主線，也是社會生活中經常面對的基本問題。物質第一，精神第二；客觀第一，主觀第二；實踐第一，認識第二；社會存在第一，社會意識第二；第一決定第二，第二反作用于第一，這是唯物辯證法的基本觀點。牢固樹立這一觀點，會鑒別許多非馬列的、唯心的、形而上學的錯誤觀點。試題中的“思想”、“意念”、“主觀認識”、“價值觀”、“文化”、“思潮”、“政策”、“指導思想”等的決定作用可以統統排除。

例如2014年全國課標Ⅰ文綜卷第23題：

2013年12月，中共中央辦公廳印發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。習近平強調，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝神聚氣、強基固本的基礎工程，使社會主義核心價值觀成為人們日常工作生活的基本遵循。重視培育和踐行社會主義核心價值觀的根據是（ ）

①價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有巨大的反作用

②價值觀作為個人行為準則，對人們的行為具有驅動、制約和規范作用

③價值觀作為對事物價值的總的看法，決定事物的性質和價值

④價值觀作為一種理想追求，決定人類社會的前途和命運

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

解析：③④兩項中價值觀的“決定作用”顯然違背辯證法的基本觀點，予以排除，故選A。

二、變化恒久遠，矛盾永流傳

聯系的觀點、發展的觀點是辯證法的總特征，對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心。這個世界沒有永恒不變的事物，如果有永恒的事物，就是“變”。除了所謂的“虛空”外，在現實世界里，沒有完全孤立的事物，沒有矛盾的事物是不存在的。只要樹立發展的、聯系的、矛盾的觀點，許多難題就會迎刃而解。

例如2014年全國課標Ⅰ文綜卷第20題：

拿破侖說過，中國是一頭沉睡的獅子，當這頭睡獅醒來時，世界都會為之發抖。習近平主席強調，中國這頭獅子已經醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子；實現中國夢給世界帶來的是機遇不是威脅，是和平不是動蕩，是進步不是倒退。從哲學方法論看，這里強調的是（ ）

①以全面的、發展的觀點看，不要“盲人摸象”、“刻舟求劍”

②以辯證否定的觀點看問題，要“吐故納新”，不要“厚古薄今”

③以實踐的觀點看問題，要“事必躬親”，不要“紙上談兵”

④以對立統一的觀點看問題，要“和而不同”，不要“同而不和”

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

解析：拿破侖看到的“獅子”與今天的“中國”是不一樣的，這是堅持發展的觀點；看“獅子覺醒”不能只看到威脅，還要看到“機遇”、“和平”和“進步”，這堅持了全面的觀點。題目中的“機遇與威脅”、“和平與動蕩”、“進步與倒退”與選項中的“和而不同”、“同而不和”都是一個問題的兩個方面，體現對立統一的觀點和一分為二地看問題，故選B.

三、世界上沒有兩片完全相同的樹葉

17世紀末，在普魯士王宮里，大哲學家萊布尼茨在向王室成員和眾多貴族宣講宇宙觀時提出：“天地間沒有兩個彼此完全相同的東西。”聽者嘩然，不少人不信，請宮女到花園去找兩片完全相同的葉子，想以此推翻這位哲學家的論斷，結果令他們大失所望，誰也沒有找到這樣的葉子。這就是矛盾的特殊性，矛盾的事物及每一個側面都各有特點。紅樓夢人物448人形態各異，梁山108條好漢，性格樣貌各不相同。即使復印件和原件不盡相同。推而廣之，世界上就沒有兩個完全相同的人、動物和植物。在人類社會中沒有兩個完全相同的國家、民族、群體，更沒有兩個完全一樣的制度、政策、措施、發展道路和發展模式。樹立這樣一種思想，那些諸如“相同”、“同一”、“趨同”、“消滅差別”、“取消差距”、“甲就是乙”之類的說法就很容易辨別其正誤。

例如2014年全國課標Ⅱ文綜卷第19題：

《臺灣風物圖卷》長達320米，以生動的筆墨描繪了臺灣的自然山川、民俗風土、人文環境等，被譽為寶島的“清明上河圖”。中國國民黨主席在2005年訪問大陸的“破冰之旅”時，將該圖卷的縮小版作為禮物贈送給中國共產黨領導人。《臺灣風物圖卷》在海峽兩岸交流中扮演了重要角色，它（ ）

①展現了中華文化多姿多彩的魅力②反映了海峽兩岸文化同根同源③具有與《清明上河圖》相同的文化價值和藝術風格④是海峽兩岸文化從差異走向同一的重要體現

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

解析：世界上沒有文化價值和藝術風格完全相同的藝術作品，海峽兩岸的文化的差別也不會消失，恰恰相反，文化多樣性是世界文化的基本特征，故排除③④，選A。

又如2013年江蘇.政治卷第17題：

當今世界，各大國應超越零和博弈、集團政治等舊的思維方式，建立長期、穩定、健康發展的新型大國關系。這就需要各國（ ）

①堅持獨立自主的和平外交政策

②在平等互信基礎上實現合作共贏

③遵循《聯合國憲章》的宗旨和原則

④在維護共同利益基礎上消除利益差別

A.①② B.①③ C.②③ D.②④

解析：既然世界上沒有完全一樣的東西，中國奉行獨立自主的和平外交政策，其他各國都奉行嗎？不是還有強權外交和霸權主義嗎？排除①，人和人的利益差別都不能消除，國與國之間的利益差別就能消除嗎？排除④，答案便是C。

四、堅持適度原則，防止偏激言行

任何事物都是質和量的統一體，適度是指事物保持其質和量的限度，是質和量的統一，認識事物的度才能準確認識事物的質，才能在實踐中掌握適度的原則。只有在一定的范圍內，事物才能保持自身的存在，超過特定的范圍，就會向對立面轉化。既要防止“過”，又要防止“不及”，適度的“言”使人悅耳愛聽，適度的“行”，才能不偏不倚，恰如其分，否則只會如俗語所說“糖多了不甜”、“蜜多了發粘”。明白了這個道理，諸如“越多越好”、“越少越好”、“大幅度提高”、“大幅度降低”此類的說法就不難辨明真偽。

例如2013年全國課標Ⅰ文綜卷第15題：

2011年我國城鄉居民人民幣儲蓄存款余額達35.2萬億元，人均儲蓄25548元，分別比2010年增長16%和15.3%，高于同期GDP的增長速度。根據上述事實可以推斷出（ ）

①社會保障體系不斷健全增加了人們儲蓄意愿②我國居民的儲蓄率隨GDP增長而增長③我國居民投資理財的渠道比較狹窄、品種較少④我國城鄉居民的恩格爾系數不斷下降

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

解析：本題的四個選項中，第②項說我國居民的儲蓄率隨GDP增長而增長，任何事物的增長都有一個限度，儲蓄不會隨著GDP增長而無限增長，也不會同步增長，甚至在GDP增長加快的某些特殊時期，如通貨膨脹初期，儲蓄會急劇減少而進入投資領域，故排除②。第③項中說，我國居民投資理財的渠道比較狹窄、品種較少，用“比較”一詞，非常注意分寸和火候，體現了適度原則，也符合我國的現實情況和題意，故當選。答案當在B和D中選出，也就是在①和④中選出，社會保障體系的完善，解除了人們的后顧之憂，儲蓄會減少，排除①，故選D。

又如2014年全國課標Ⅰ文綜卷第16題：

要加大對民族省區的財政轉移支付力度，關鍵是要增加財政收入。在我國當前情況下，增加財政收入的合理措施是（ ）

A.大幅度提高稅率 B.大力發展實體經濟

C.提高職工工資水平 D.擴大資本市場規模

解析：領會了適度原則的內涵和實質，本題中的“大幅度提高稅率”、“提高職工工資”和“擴大資本市場規模”等說法，很容易被排除，發展才是硬道理，故選B。

五、既要一分為二，又要合二為一

看問題要全面，就要堅持兩點論、兩分法，一分為二地看問題，不能固執一面，偏執一詞。特別在分析文化思想、意識形態、價值取向時，不能只看到積極的一面忽略消極的作用，在判斷形勢的時候，只看到形勢大好而看不到挑戰和困難，評價人物也不能只看到歷史的進步性而看不到階級的局限性……這一點，在讓考生談對某個社會現象的認識和影響之類的主觀性試題中尤為重要。

例如2013年安徽政治卷第8題：

古人以“桑梓”代表故鄉，以“椿萱”代表父母，以“棠棣”代表兄弟……可見古人對自己生存的環境何等親切，它們能夠把周圍的事物倫理化。這給我們的啟示是（ ）

A.必須尊重和認同傳統文化

B.要增強文化建設的自覺性

C.認識世界要發揮文化的作用

D.要發揮文化改造世界觀的能動作用

解析：看待傳統文化、民族文化和西方文化都要堅持一分為二的觀點看問題，既要看到其優秀的成分，又要看到其糟粕的一面，既不能全盤接受，又不能全盤否定，所以A排除，文化的作用既有積極的促進作用，又有消極的阻礙作用，C和D項的說法都很籠統、不準確，予以排除，故選B。