人文教育在構(gòu)建社會主義核心價值觀中的作用

李東陽

【摘要】人的教育和培養(yǎng)始終是頭等大事，正確而高尚的思想品德形成無疑是重中之重。我國目前推行的社會主義核心價值觀建設(shè)正是從個人層面的思想建設(shè)起步的。在我國當(dāng)前形勢下唯有大力推行人文教育，真正落實(shí)人文教育，才能更好更快地實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀的目標(biāo)。人文教育的落實(shí)需要教育觀念的轉(zhuǎn)變和實(shí)際的教育改革，需要將教育真正落實(shí)到“人的教育”，這也是“以人為本”的體現(xiàn)，同時在社會實(shí)踐的層面大力開展人文教育。

【關(guān)鍵詞】人文教育 傳統(tǒng)文化 社會主義核心價值觀

【中圖分類號】G41 ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

我們黨一向重視思想建設(shè)，重視精神文明建設(shè)，在黨的發(fā)展和國家的建設(shè)中，提出了一系列重要論斷，對黨的建設(shè)和國家的建設(shè)提供了重要的精神動力和智力支持。21世紀(jì)以來，黨在十八大報(bào)告中首次提出“三個倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”，2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，將社會主義核心價值觀內(nèi)容正式公布。

社會主義核心價值觀的層次分析和提出背景

社會主義核心價值觀的層次分析。作為一個指導(dǎo)我們國家和民族發(fā)展方向的價值觀，自然需要涉及方方面面，從價值觀的內(nèi)容看，分為國家、社會和個人三個層次。國家層次就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧。富強(qiáng)、民主和文明是我們長期提倡的，也是我們國家長期奮斗的目標(biāo)，而和諧的提出，則是根據(jù)我們傳統(tǒng)文化中“和”的概念而來，也是結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)形勢，對建設(shè)治理愿景的一種設(shè)計(jì)。社會層次就是自由、平等、公正、法治。社會層次的價值觀構(gòu)建需要解決社會活力的激發(fā)、社會秩序的維持、良好社會氛圍的營造三個重要問題，而自由、平等、公正和法治的提出正是對以上問題的回應(yīng)。個人層次就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。不管多么宏偉的計(jì)劃，都需要眾多個人的共同努力奮斗才能實(shí)現(xiàn)，所以個人層次的價值觀培育也是至關(guān)重要的。

總體上看，社會主義核心價值觀層次清晰、結(jié)構(gòu)完整而嚴(yán)謹(jǐn)，是對當(dāng)前我國最新發(fā)展形勢的反映，也是對我們國家、社會和個人發(fā)展方向的一種明確，需要從三個層次協(xié)同推進(jìn)建設(shè)和發(fā)展，三個層次相互聯(lián)系、密不可分。

社會主義核心價值觀的提出背景。外部背景。我國當(dāng)前面臨的外部形勢可簡練概括為“復(fù)雜”兩字。當(dāng)前世界的經(jīng)濟(jì)形勢不明朗，世界最大的經(jīng)濟(jì)體—美國，經(jīng)濟(jì)形勢還比較復(fù)雜。歐洲的經(jīng)濟(jì)形勢也很復(fù)雜，前兩年部分歐洲國家如希臘爆發(fā)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，暴露出歐洲經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜性。我國作為一個經(jīng)濟(jì)外向型的國家，外部經(jīng)濟(jì)形勢的變化會非常明顯地傳導(dǎo)至我國，對我國的經(jīng)濟(jì)增長造成不利影響。同時，我國周邊地區(qū)如東海、南海復(fù)雜的領(lǐng)海以及圍繞島嶼的爭端明顯升溫，這種復(fù)雜的軍事和外交斗爭形勢對我國各方面的部署都是一個挑戰(zhàn)。

內(nèi)部背景。當(dāng)前我國國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)和社會形勢的發(fā)展變化，促使我們黨提出社會主義核心價值觀。第一是我國經(jīng)濟(jì)面臨結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整、轉(zhuǎn)型升級，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的各項(xiàng)改革需要進(jìn)一步深入推進(jìn)，其深刻變化帶動各方面的利益調(diào)整，也需要各個社會階層思想觀念的變革和統(tǒng)一;第二是我國政府職能面臨深刻調(diào)整，需要加強(qiáng)政府的服務(wù)職能，需要進(jìn)一步簡政放權(quán)，提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，深化黨的建設(shè)制度改革，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保障;第三是我國社會治理面臨新的形勢，社會利益、文化趨于多元化，社會民生問題需要進(jìn)一步重視，社會公平正義需要切實(shí)得以維護(hù)。諸多客觀形勢要求我們國家、黨和人民群眾進(jìn)一步增強(qiáng)凝聚力，統(tǒng)一思想認(rèn)識，向著一致的目標(biāo)努力。

思想文化背景。當(dāng)前我國無論從政治、經(jīng)濟(jì)還是社會層面看，都處在深刻轉(zhuǎn)型期。從我國文化層面看，傳統(tǒng)文化的復(fù)興任重而道遠(yuǎn)，社會文化又呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，整體的思想文化處于龐雜而分散的狀態(tài)，而目前我國的各方面發(fā)展均處于關(guān)鍵時期，基于此，思想文化層面的統(tǒng)一，使之在思想文化層面反映各方面的要求，取得一致認(rèn)同就顯得非常重要。

人文教育在社會主義核心價值觀構(gòu)建中的地位

人文教育含義的界定。人文教育到目前沒有一個權(quán)威的、廣泛獲得認(rèn)可的定義，不過可以肯定的是，人文教育是關(guān)于人的思想、人性的養(yǎng)成方面的教育。我認(rèn)為可以將其界定為：對受教育者所進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。

人文教育與社會主義核心價值觀的關(guān)系。從兩者涉及的領(lǐng)域看，兩者存在天然的聯(lián)系，主要是探討思想問題。價值觀首先從根本上是屬于人的思想認(rèn)識，是對人們主流思想認(rèn)識的提煉，最終是為了指導(dǎo)人、教育人，盡可能統(tǒng)一人的思想認(rèn)識。社會主義核心價值觀則是依據(jù)馬列主義，以社會主義意識形態(tài)對廣大人民群眾進(jìn)行思想教育，樹立正確的、科學(xué)的、符合社會需要的價值觀或思想認(rèn)識。人文教育根本上是為了解決人性的問題，而解決復(fù)雜人性的問題，靠的是對人思想認(rèn)識的教育，對人思想境界的逐步提升來完成的。人文教育的范圍和手段是很廣泛的，隨著社會的發(fā)展，會出現(xiàn)更多的方法、途徑和手段，以此來推行人文教育，但根本目標(biāo)始終不變，就是為了解決人性問題，就是為了對人進(jìn)行思想認(rèn)識的教育。

顯而易見，人文教育和社會主義核心價值觀有很多共通的地方，盡管人文教育的范圍和深度要大于后者，但兩者都是為了解決人的思想認(rèn)識問題，教育的核心都是圍繞人而展開的，兩者存在緊密的聯(lián)系。

人文教育在社會主義核心價值觀中的地位。人文教育始終要圍繞人本身而展開，人文教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都必須放在人性和人的思想認(rèn)識這兩個方面。社會主義核心價值觀也涉及到個人，同時還明確涉及到了社會層面和國家層面，用力比較平均。不過分析后可以看出，不論是社會層面還是國家層面的價值觀，根本上還是要靠個人的價值觀來體現(xiàn)，許許多多的個人價值觀最終匯成了社會層面乃至國家層面的價值觀。據(jù)此，人文教育對個人層面的價值觀培育具有基礎(chǔ)性的作用，人文教育在社會主義核心價值觀中占有基礎(chǔ)地位。

人文教育在構(gòu)建社會主義核心價值觀過程中的現(xiàn)實(shí)途徑

黨的十八大提出“三個倡導(dǎo)”的24字社會主義核心價值觀，是馬克思主義與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。①社會主義核心價值觀是高度概括、高度抽象的，因此構(gòu)建這一系列價值觀仍有賴于持續(xù)的實(shí)踐和對個人的思想教育，這關(guān)系著社會主義核心價值觀基礎(chǔ)的夯實(shí)問題。

對個人的思想教育，向來是所有教育的關(guān)鍵。南懷瑾先生曾說道：“一切政治問題、社會問題只是思想問題。只要使得思想純正，什么問題都解決了”。可見個人思想教育之重要，而個人的思想教育或者說對個人的教育不是那么容易就完成的，南懷瑾先生也曾說道：“一個人天生下來，要接受教育，要慢慢從人生的經(jīng)驗(yàn)中，體會過來，學(xué)問進(jìn)一步，功夫就越細(xì)，越到了后來，學(xué)問就越難”。既然人文教育對社會主義核心價值觀的培育如此重要，同時人文教育和社會主義核心價值觀都不是一朝一夕可以完成，所以有必要結(jié)合個人教育的規(guī)律和當(dāng)前我國社會發(fā)展的形勢，推出人文教育的現(xiàn)實(shí)途徑，將人文教育的培育劃分為理論教育和社會實(shí)踐兩個部分。需要明確的是，理論教育和社會實(shí)踐是不可分割的，我們推行基于人文精神的、全面的教育固然是一種“理論教育”，但這一教育本身也是“社會實(shí)踐”，是旨在提高全民科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和人文精神的實(shí)踐。而我們現(xiàn)在以及將來旨在推動全民人文素養(yǎng)提高的種種社會實(shí)踐，又何嘗不是一種“教育”呢？

理論教育層面。筆者認(rèn)為理論教育層面又分為兩個方面，一個是小學(xué)和中學(xué)的人文教育，一個是大學(xué)的人文教育，前者是人文教育的基礎(chǔ)，后者是人文教育的提高和升華階段。

小學(xué)和中學(xué)的人文教育。任何思想或價值觀的培育，最好的時期都是在兒童時期就開始，社會主義核心價值觀和人文教育同樣不能例外。小學(xué)和中學(xué)階段，人處于思想的初步形成階段，此時應(yīng)在課程設(shè)置和教師兩個方面加強(qiáng)人文教育。為了加強(qiáng)這一階段學(xué)生的人文教育，應(yīng)緊緊抓住語文教育，樹立“育人為本”的觀念，語文新教材的選文注重思想品位和文化底蘊(yùn)。以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容來熏陶學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生，同時加入現(xiàn)代內(nèi)容的文章，注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識和全面發(fā)展的綜合素質(zhì)。培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，離不開高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，應(yīng)該下大力氣培養(yǎng)和選拔文化積累較深厚、人文品位較高、教學(xué)主導(dǎo)性和創(chuàng)造力較強(qiáng)的教師，由經(jīng)驗(yàn)型的教書匠向擁有濃厚人文精神的學(xué)者型和研究型教師轉(zhuǎn)變。應(yīng)重視發(fā)揮教師對學(xué)生學(xué)習(xí)方式、思維方式、為人處世基本原則潛移默化的影響，使學(xué)生在價值觀形成的初始階段就受到良好的指導(dǎo)和教育。

大學(xué)階段的人文教育。大學(xué)教育階段對于個人教育至關(guān)重要，往往充當(dāng)個人教育的“拔高”“把關(guān)”角色。我國一貫強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人才要“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取保@與當(dāng)前我國推廣社會主義核心價值觀在本質(zhì)上是一致的，都是以個人思想道德的培養(yǎng)為根本。近年來，我國大學(xué)在人才培養(yǎng)模式上出現(xiàn)一些偏差，其中一個表現(xiàn)就是“重知識培養(yǎng)”而“輕視人本身的教育”。大學(xué)教育如果不進(jìn)行糾偏，那么大學(xué)生的人文素養(yǎng)堪憂，思想道德建設(shè)堪憂，社會主義核心價值觀建設(shè)也將堪憂。所以應(yīng)果斷加強(qiáng)大學(xué)生的人文教育，第一是研究我國傳統(tǒng)文化和目前時代教育的規(guī)律兩者間的內(nèi)在聯(lián)系，制定出適合我國國情的人文教育機(jī)制，設(shè)立國家層面的人文教育綱領(lǐng)文件，一方面解決我國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)問題，另一方面解決當(dāng)前我國高等教育缺乏人文精神的問題;第二是在高校探索推行“國學(xué)”教育，將“國學(xué)”教育作為高等教育的一門課程設(shè)置起來，挖掘“國學(xué)”教育中的人文精神，與當(dāng)前的時代發(fā)展相結(jié)合，制定出可行的，旨在提高大學(xué)生人文素養(yǎng)、思想道德素質(zhì)的“新國學(xué)”教育;第三是積極向國外先進(jìn)的大學(xué)學(xué)習(xí)，吸收外國在人文教育方面的成功經(jīng)驗(yàn)，如美國的高等教育就將人文教育定位為主修和輔修專業(yè)教育之外服務(wù)于學(xué)生的智能、情感和社會化等方面發(fā)展的教育，在這種模式下培養(yǎng)出來的學(xué)生，很顯然將更可能成長為全面發(fā)展的人才，尤其在人文素養(yǎng)方面將獲得提高。

總之，在教育層面，“一個國家的教育模式要跟本國的文化相適應(yīng)。中國的高等教育一定要與中國的文化模式、文化傳統(tǒng)、文化特色相適應(yīng)”。②教育層面的努力，永遠(yuǎn)是人文教育得以培養(yǎng)的基礎(chǔ)，是對全民進(jìn)行人文精神熏陶的主要的和根本的途徑，也是培養(yǎng)社會主義核心價值觀主要的和根本的途徑。

社會實(shí)踐層面。社會實(shí)踐則是人文教育的運(yùn)用、落實(shí)和再提高，與之前的在校理論教育及之前個人的人文實(shí)踐經(jīng)歷密不可分，有前后繼承性。所有教育的真正落實(shí)，理論教育是一個方面，實(shí)踐的環(huán)節(jié)更是必不可少。具體到人文教育實(shí)踐層面，在推進(jìn)過程中應(yīng)以政府，企業(yè)和社會團(tuán)體，家庭三方作為推進(jìn)主體，各司其職，共同推進(jìn)人文教育在實(shí)踐層面的發(fā)展。

政府層面。政府應(yīng)主要扮演決策、政策制定和引導(dǎo)的角色。國家層面應(yīng)盡快在政策層面加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新，制定出可行的、合理的方案推進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，傳統(tǒng)文化是推進(jìn)人文教育的基礎(chǔ)，人文教育是推進(jìn)社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記曾指出：“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”政府層面可以從政治、經(jīng)濟(jì)、文化的政策方面體現(xiàn)出重視人文教育，在教育政策和方針的制定中特別體現(xiàn)對人文教育推進(jìn)的重視，這也是樹立社會主義核心價值觀的關(guān)鍵。

企業(yè)和社會團(tuán)體層面。我國目前正大力推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各類市場迅速發(fā)展，但近40年的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，原來淳樸的市場風(fēng)氣減弱明顯，市場中不誠信、不公平的現(xiàn)象很多，不利于正確價值觀的培育。面對當(dāng)前這種現(xiàn)實(shí)，有必要樹立正確的“市場倫理”，“把“資本”的沖動與“誠信”的建構(gòu)成功結(jié)合，形成一個與現(xiàn)代市場體系配套的，勤勉做事平實(shí)做人、守信光榮失信可恥的社會氛圍，構(gòu)建和遵循適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的道德和行為規(guī)范。”③目前如果大多數(shù)企業(yè)樹立了良好的“市場倫理”，自覺配合國家的價值觀建設(shè)，在注重經(jīng)濟(jì)效益的同時更注重社會效益的影響，必將對社會良好氛圍和風(fēng)氣的樹立產(chǎn)生重大的影響。

隨著社會的發(fā)展，我國出現(xiàn)越來越多的公益性質(zhì)的社會團(tuán)體，他們不以盈利為目的，一般從事教育、環(huán)保、公益、慈善等事業(yè)。應(yīng)積極發(fā)揮這些社會團(tuán)體的作用，政府應(yīng)對他們予以積極的扶持，在政策上和價值觀上積極引導(dǎo)，使這些社會團(tuán)體的事業(yè)更順利地推進(jìn)，那么他們的活動將對我國的人文教育產(chǎn)生明顯的積極影響。

家庭層面。之所以要重視家庭教育，其根本原因在于個人人文教育不能僅靠學(xué)校，另外一個關(guān)鍵地方是家庭，也就是父母長輩的教育培養(yǎng)。

從現(xiàn)實(shí)來看，當(dāng)前我國很多家庭的教育處于一種缺失的狀態(tài)或者不完善的狀態(tài)，主要表現(xiàn)在家庭對子女沒有一套正確的教育方法，功利教育、短視的教育觀、速成的教育觀、投機(jī)的教育觀等等這些現(xiàn)象與人文教育的原則背道而馳。而社會主義核心價值觀的培養(yǎng)明確分為個人、社會、國家三個層次，家庭教育直接關(guān)系到個人和家庭的發(fā)展，個人和家庭的教育直接關(guān)系到社會風(fēng)氣，也間接影響到國家層面的價值觀培育，所以應(yīng)加以重視家庭層面的教育。家庭層面的教育應(yīng)果斷樹立正確的教育觀念，使子女在家庭中時刻受到人文教育的熏陶，始終重視個人良好品德的養(yǎng)成，養(yǎng)成正確的為人處世方法等，這樣才能配合學(xué)校，配合國家培養(yǎng)一個優(yōu)秀的人才。

總之，人文教育通過對個人人格的教育，思想品德的教育和人文精神的熏陶，達(dá)到教育人、改變?nèi)说哪康模@一目的與社會主義核心價值觀的建設(shè)具有天然的一致性，客觀上起到了夯實(shí)社會主義核心價值觀建設(shè)的作用，具有基礎(chǔ)性作用。

（作者為河南中醫(yī)學(xué)院副教授）

【注釋】

①“聚焦24字社會主義核心價值觀”，求是理論網(wǎng)，2014年2月19日。

②“大學(xué)文化素質(zhì)教育，切中時弊，涉及根本”，《光明日報(bào)》，2013年1月30日。

③“讓道德成為市場經(jīng)濟(jì)的正能量”，《光明日報(bào)》，2014年4月17日。

責(zé)編 / 王坤娜