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“神擁之土”的神奇魅力

2015-09-10 07:22:44樂玉成
世界博覽 2015年17期
關(guān)鍵詞:印度

樂玉成

導(dǎo)語:作為古代航海史上的重要港口,喀邦曾經(jīng)與許多文明有過各種交集,算是見過大世面,從而形成了開放包容的文化傳統(tǒng)。

印度教中有負(fù)責(zé)“創(chuàng)造”、“維護(hù)”和“毀滅”的三個神。其中,“維護(hù)”之神威世怒(Vishnu)的第六個化身,將其戰(zhàn)斧丟入南亞次大陸西南角的大海里,形成了一片樂土,被人們稱為“神擁之土”(God's own country),這就是印度的喀拉拉邦。當(dāng)?shù)貧夂驖駶櫍a(chǎn)椰子,因此“喀拉拉”意為“椰樹之鄉(xiāng)”。喀邦歷史悠久,風(fēng)光秀美,風(fēng)情獨特,是著名的旅游勝地,被美國《國家地理》雜志列入“一生中必去的50個地方”。我來印度工作已近一年,對喀邦心馳已久。這次喀邦政府邀請我作為主賓出席尼赫魯杯賽舟節(jié),我欣然前往,以卻心愿。短短三天,雖行程匆匆,走馬觀花,但這片神奇的土地給我留下了深刻印象。

多種文明交匯

早在15世紀(jì),中國明朝的鄭和與葡萄牙人達(dá)·伽馬,一個從太平洋,一個經(jīng)大西洋,遠(yuǎn)航到達(dá)今天的喀邦重鎮(zhèn)科欽。鄭和于1405年,統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)時無與倫比的龐大艦隊來到這里。他與當(dāng)?shù)氐墓爬飮鯎粽贫▋r,平等交易,互贈禮品,結(jié)下深厚友情。此后,鄭和艦隊每次遠(yuǎn)行總是在這里補(bǔ)給休整,共計六次。1469年,達(dá)·伽馬懷揣著對東方財富的渴望,歷盡艱辛,終于在這里找到了傳說中的印度。通過香料和寶石貿(mào)易,葡萄牙人獲得了驚人的財富,進(jìn)而反客為主,開始對印度的殖民。達(dá)·伽馬本人也搖身一變,被里斯本任命為當(dāng)?shù)乜偠健R苍S是命運的安排,兩位偉大的探索者在同一個世紀(jì)來到了這里,又相繼將靈魂安放在這片土地。

站在達(dá)·伽馬墓前,我凝思良久,正是這些勇敢無畏的開拓者,打通了東西方交往的道路,促進(jìn)了人類文明的交融、交匯、交流,深刻影響了人類歷史的發(fā)展進(jìn)程。而喀邦這片土地,也因為成就并記載了這些偉大開拓者的非凡業(yè)績,而被載入各國的歷史典籍,成為當(dāng)今各國游客競相造訪之地。

作為古代航海史上的重要港口,喀邦曾經(jīng)與許多文明有過各種交集,算是見過大世面,從而形成了開放包容的文化傳統(tǒng)。繼達(dá)·伽馬之后,15世紀(jì)末,曾有一撥猶太人被多地驅(qū)趕,最終流亡此地。當(dāng)?shù)赝涟钔醪坏珱]有拒絕,反倒贈銅盤為信物,許以土地供其生息。多年后,猶太人增加到數(shù)千人之眾,在科欽形成一條猶太商業(yè)街。緊挨著這條街,并排佇立著猶太教、基督教、穆斯林和印度教的廟宇。它們各為其主,各司其職,和諧得令人難以置信。走進(jìn)不遠(yuǎn)處的圣方濟(jì)堂,處處可見葡萄牙、荷蘭和英國三代殖民統(tǒng)治者留下的印記。教堂里有很多葡萄牙和荷蘭傳教士的墓,分別安放在北南兩個區(qū),其中包括達(dá)·伽馬的墓,而旁邊的禱告臺上則放著泛黃的英文圣經(jīng),讓人聯(lián)想到這些盛極一時的帝國,如今一個個都已被鎖進(jìn)歷史塵埃。

開風(fēng)氣之先

也許正是因為長期的開放和多元文化的熏陶,喀邦在印度總是開風(fēng)氣之先,領(lǐng)時代新潮,不僅是印最早吸納基督教和伊斯蘭教的地區(qū),也是馬克思主義最早傳播、共產(chǎn)黨長期主導(dǎo)政壇的一個邦。20世紀(jì)60年代,印度農(nóng)業(yè)史上發(fā)生了兩場革命,“白色革命”讓印度成為全球第一牛奶出產(chǎn)國,而“綠色革命”實現(xiàn)了糧食產(chǎn)量的大躍進(jìn)。兩次進(jìn)步的推動力都來自喀邦。

如今,該邦又開始引領(lǐng)印度的“生態(tài)革命”。一出科欽機(jī)場,首先見到成片的太陽能電站和建設(shè)中的城市高架輕軌。我們下榻的飯店,不是新建的鋼筋混凝土,而是從各地移建重構(gòu)的古老木屋。飯店自身建有雨水凈化設(shè)備,垃圾袋是無紡布,手提袋全是用舊報紙制成。先進(jìn)的思想和理念為喀邦創(chuàng)造了一系列引以為豪的數(shù)字:人均壽命72歲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于印度平均水平;識字率達(dá)到90%以上,全印最高,與新加坡和西班牙相當(dāng);全邦各處有多達(dá)5000個圖書館;3300多萬居民中有300萬在海外工作,僅僑匯就占了GDP的近三分之一。喀邦人才輩出,全印幾乎所有新聞出版業(yè)的巨子都來自這里。當(dāng)?shù)刂鸟R拉雅拉媒體集團(tuán),影響力不僅限于印度,更輻射中東海灣地區(qū)。

喀邦水路縱橫,湖泊密布,是著名的水鄉(xiāng)澤國。由于地勢低洼,海水倒灌湖泊,形成奇特的回水奇觀。水鄉(xiāng)舟比車多,回水泛舟是當(dāng)?shù)氐囊淮舐糜翁厣.?dāng)?shù)厝税雅f時運米的木船,用茅草和椰樹纖維搭成“船屋(Houseboat)”,既古樸又清雅。閑坐其上,穿行水網(wǎng),朝觀日出,暮賞殘陽,微風(fēng)拂煦,水鳥啾鳴,美不勝收。與中國各處的龍舟賽相似,這里每年舉行蛇舟賽。龍比蛇大,然而蛇舟卻大于龍舟。一艘傳統(tǒng)蛇舟長39米,船尾高高翹起,共載110人。在喀邦的水鄉(xiāng)阿勒匹,我出席了尼赫魯杯蛇舟賽。在全長1.3公里的河道上,十萬觀眾擠在兩岸椰林蕉影下吶喊助威。河中百舸爭流,彩旗招展,鼓號喧天,熱鬧非凡。蛇舟與龍舟,各具特色,卻異曲同工:揮灑了汗水,收獲了快樂,迎來了希望。

喀邦首席秘書湯姆遜邀我參加晚宴,席間主人盛情邀請我觀看傳統(tǒng)的喀邦武術(shù)(Kalaripayattu)。主人介紹,喀邦人習(xí)武有近3000年歷史,最早是一種武士的格斗訓(xùn)練,后來又融匯了瑜伽動作甚至地方舞蹈元素,形成一種強(qiáng)身健體的功夫表演。看著舞臺上刀光劍影,我仿佛置身于中國的少林寺。無獨有偶,當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué)阿育吠陀(Ayurveda)按摩法與中醫(yī)推拿極為相似,也采用藥草、精油進(jìn)行推拿按摩,但更強(qiáng)調(diào)身體與自然的和諧之道。有趣的是,阿育吠陀按摩只在白天進(jìn)行,日落便關(guān)門打烊,不像國內(nèi)一些按摩店,深更半夜還處在營業(yè)高峰。我還發(fā)現(xiàn)喀邦餐飲與印度其他地方也不大一樣,沒有濃郁的咖喱醬糊,似乎更接近中餐,新鮮清淡,美味可口。

古城的中國元素

蛇舟、武術(shù)、按摩、飲食……如果說這些喀邦與中國相似的元素是無從考證的巧合與默契,那么我在喀邦的另外一些發(fā)現(xiàn),確是貨真價實的“中國制造”。我們在科欽的文巴納德河(Vembanad)游覽,發(fā)現(xiàn)兩個醒目的中國標(biāo)志。河的一邊是科欽古堡區(qū)的必觀之景——聞名遐邇的“中國漁網(wǎng)”。據(jù)《島夷志略》記載,早在鄭和之前,元朝航海家汪大淵就曾到訪這里。當(dāng)時往來的商人將這種龐大復(fù)雜的捕魚裝置傳入印度。看來當(dāng)?shù)厝税选爸袊鴿O網(wǎng)”與忽必烈汗聯(lián)系在一起,不無道理。巨大的漁網(wǎng)高達(dá)十多米,利用杠桿原理,由五、六個人操作。方式雖然原始,但卻是當(dāng)?shù)貪O民賴以生存的主要“生產(chǎn)工具”。

河的另一邊是集裝箱碼頭,矗立著上海振華集團(tuán)建造的巨型集裝箱吊車,在晚霞的映襯下顯得巍峨壯觀。漁網(wǎng)與吊車,一個代表古代中國的智慧發(fā)明,一個體現(xiàn)當(dāng)代中國的制造技術(shù)。古老與現(xiàn)代的中國文明,給科欽古堡增添了不少魅力。游船歸來,我在下榻的飯店散步,不經(jīng)意在一處角落看到幾個熟悉的中國陶罐,以為是藝術(shù)仿制品,結(jié)果一問嚇一跳,原來還是地道的中國貨,而且是200多年的歷史文物。走進(jìn)街邊一家私人博物館,里面中國的壇壇罐罐更多,且大都年代久遠(yuǎn)。館長還專門拿出一小盆天圓地方的中國古錢幣讓我鑒賞。我仔細(xì)觀看,發(fā)現(xiàn)大多是宋元錢幣。主人看我很有興趣,還特意贈我一枚“宣和通寶”。

各種意想不到的中國元素不時出現(xiàn)在喀邦的行程中,帶給我們不少驚喜。無論它們是形似還是神似,也不管是中國印度,彼此誰學(xué)習(xí)了誰,這已經(jīng)不再重要。真正有意義的是,兩個開放包容的偉大文明,在風(fēng)云際會之時,閃耀出的智慧火花,一同照亮了人類的歷史,不斷給世人以新的啟迪。

深夜,在科欽古堡,傾聽窗外河海相融的波浪,遙想玄奘師徒的篳路藍(lán)縷,萬里孤征;回望鄭和寶船的云帆高張,晝夜星馳。兩位偉大的探索者,相隔800年,一個經(jīng)陸路,將657部經(jīng)書和佛教的智慧從天竺帶回中土;另一個則經(jīng)海路,給印度帶去漁網(wǎng)、絲綢、陶瓷、茶葉等中國的文明發(fā)展成果。一來一往,兩大東方文明古國彼此學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,豐富了自己,造福了世界。今天中印兩個偉大民族站在新的歷史起點上,再度攜手合作,對接發(fā)展理念戰(zhàn)略,復(fù)興絲綢香料之路,致力于民族振興弘業(yè),必將給人類的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生更大影響,作出更大貢獻(xiàn)。中印同心,其利斷金,誠哉斯言!

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