自助者天助

青溪

不管是早期、中期或近期，大陸移民到了加拿大，往往很快就會頻繁出入教會。他們中究竟有多少人是真心信奉、或打算信奉基督教？這可不得而知，不過據(jù)我的觀察和切身體會，有相當(dāng)一部分移民至少在一開始，是抱著諸如練口語、拓展交際圈之類“非信仰”目的，去參加教會活動的。

記得我剛登陸時也不免抱著類似的想法，因為原本在國內(nèi)學(xué)的不是英文，初來乍到時覺得交流很吃力，因此在英文班同學(xué)夏寶根的建議下，去了家門口的一家聯(lián)合教會。我是在那間教會遇見韋天銘的，當(dāng)時他還是個單身漢，這在我們那代移民中倒也不算多見。

相處得久了我才知道，他在國內(nèi)是學(xué)計算機專業(yè)的，畢業(yè)后在華為工作，移民后一心想做回本行，我先生恰和他同專業(yè)，因此一方面更加親切一些，另一方面也深知這實在不是件容易事。好在教會里氛圍很好，老外們很熱情，于是我們這僅有的兩位中國人就盡量鸚鵡學(xué)舌、猴子學(xué)樣般在那里打發(fā)時光。

可久而久之才發(fā)現(xiàn)，打發(fā)時光也并不容易。牧師講話時還好，遇上讓眾人互相講時我就會既傻眼又難受，渾身不自在，想馬上溜回家去。可那些人實在熱情，也不計較我們會不會說話，永遠都會笑容燦爛地看著我們，柔聲細語地沒完沒了說著親切的話語，這倒給我?guī)聿恍〉呢摀?dān)。當(dāng)時我為啥去教會自己心里有數(shù)，這樣受到厚待，終究有些過意不去。有心想不去，剛表露一點點意思，教友們反倒更熱情了。

韋天銘倒看得開，勸我“反正你也不損失什么，也沒給他們帶來什么麻煩，人家還等著拯救你靈魂呢”。也許覺得他的話有道理，也許實在不忍心讓教友們遺憾，我決定暫且就這么呆著。見我不走，韋天銘似乎如釋重負，或許是因為我一走，他也失去了可以用中文對話的對象了吧？后來我先生也開始光顧教堂，這一來又多了個說話的人。

不久，除了主日崇拜，我們還應(yīng)邀參加每周二晚上在一對教友夫婦家的燒烤活動。這種活動其實照理應(yīng)該自己帶一些菜，主動分擔(dān)一些勞作，可我們幾位華人當(dāng)時都不太懂，每次都空著手去，然后美美地享受一頓在他們眼里十分豐盛的大餐。去了沒幾次，我突然發(fā)現(xiàn)已能與他們暢通交流了，雖然不能隨心所欲地表達心中想法，但聽話聽音，卻已八九不離十了，加上他們對我十分友好，所以我與他們接觸時的勉強和不安漸漸淡了。

韋天銘卻不然，或許因為是學(xué)理科的，數(shù)學(xué)腦袋超級發(fā)達吧，他的語言區(qū)塊顯得遲鈍，依舊照著以前在中國學(xué)的發(fā)音方法說英文，教友們?nèi)砸B猜帶蒙揣摩他要表達的意思，好在他們依舊很耐心，臉上的笑容從沒少過半絲。

有一天，韋天銘突然向大家宣布，自己要搬去渥太華，因為渥大計算機科學(xué)系錄取他了。終于有望回歸本行，這實在是天大的好消息。在教友們看來，這自然是神跡，照他們的話就是“神聽見了我們的禱告”。

我們那時候還是“機會主義者”，韋天銘的激動，主要還是因為“回歸本行”的來之不易，教友們卻誤以為他也產(chǎn)生了“信仰的共鳴”，想趁熱打鐵拉他受浸，結(jié)果自然仍是南轅北轍。

一年后我們家也接踵搬去渥太華，且和韋天銘同住在那幢被戲稱為“渥大宿舍樓”的公寓。初來乍到，我們熟人不多，但又是同學(xué)、又是鄰居，漸漸和很多人都熟識了。這其中韋天銘跟我先生同專業(yè)，又是老熟人，跑動自然更勤些。在渥太華期間韋天銘不僅讀完碩士還申請繼續(xù)念博士。其間回了趟國，居然不聲不響把終身大事也辦了。一開始他經(jīng)濟力量有限，無法把太太接過來，后來讀博士時有了獎學(xué)金就合家團聚了。

他太太是小學(xué)音樂老師，來渥太華后，一邊教鋼琴，一邊打一份清潔工，挺能吃苦的。等到韋天銘畢業(yè)，他很順利的在微軟找到軟件工程師的活，舉家又移居美國了。現(xiàn)在夫婦二人，和兩女一兒，住在西雅圖。