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馬頔為誰唱起,為誰聽去

2015-09-10 07:22:44李玥嫻
南方人物周刊 2015年27期
關鍵詞:音樂生活

李玥嫻

7月的最后一天,“中國好聲音”,《南山南》火了。剛提到歌名,馬頔扭頭看向別處:“沒什么可聊的,一首歌而已。”

4年前,他開始在北京的酒吧走唱。比起live house和音樂節,劇場對他而言有些陌生,“我會緊張,有時候不知道該在那種場合說什么。”第一次在劇場唱歌是去年年初,他受邀錄制《一席》。臺上,馬頔抱著吉他,閉著眼,唱著歌詞每次都不一樣的《凝而憂》;臺下,人們在黑暗中靜靜坐著,搖晃著閃亮的手機。“好在劇場場燈是關著的,看不見底下,”演出時他需要與外界隔離,劇場的黑暗環境解放了他總是閉著的眼睛。

“我現在沒有那么大的愿望讓更多人聽我的歌。”馬頔說。過多的關注往往意味著言不由衷,而且“當你獲得了一些本身生活之外的東西時,就很容易被曲解”。

他反感被當成“明星”,反感被“不正常”對待,“聽歌就是聽歌,不要愛屋及烏,對我這個人有一些超出音樂之外的東西”;他反感一切形式的標簽化,無論是“小公舉”還是“民謠詩人”,“我只是做了一個多數人不太可能去做的職業,因而被區分化了。”

《好聲音》播出之前,就有參與錄制的朋友告訴他,有人唱了他的歌,“我覺得第一輪都過不了,在這個舞臺上唱這首歌,飆高音的都是”,后面的事他更沒想過。很多粉絲在他微博里留言:“就是自私,就是不高興身邊的人剛聽了《南山南》就拿它刷屏”、“《南山南》火了以后,就像自己的寶貝拿出去給別人炫耀一樣。”馬頔稱其為“小眾心理”,“其實他們也會分享給身邊的人聽,但是借由一個平臺(傳開),就會覺得被侵染了。”

馬頔在微博簡介里給自己的名字加注音:“馬頔(di 二聲 )”。從小到大,每次開學或者有新老師來上課,“讀到我的名字都會猶豫一下,有的老師就瞎叫。”每每他都會當場糾正,后來全班同學幫他一起糾正,再后來他就總被點名。

升高中那年,他開始聽魔巖三杰,買來94紅磡演唱會的錄音專輯,還有張楚那張《孤獨的人是可恥的》。也是在這一年,馬頔有了一把二手吉他,來自他“表哥的小舅子”。“看著好看,想回去試試自己能不能彈出聲來。”這把古典吉他被他“窩藏”在柜子里3年,而后才被拿出來重新撥弄,在一次安檢中折了琴頸,壽終正寢。

上了高中,他開始聽周云蓬、萬曉利,“那會兒聽的歌同學都不喜歡,唱也沒人聽。”高考結束,馬頔才被允許學吉他,“還真不是因為姑娘,就是喜歡(彈琴唱歌),二百斤的體重下,彈琴純屬自娛自樂。”

在一張音樂雜志附贈的CD里,馬頔第一次聽到王梵瑞的聲音。十年后,晚上七八點鐘的北京,他和王梵瑞坐在一家湖南小飯館里,一人守著一小碗米粉兒。王梵瑞告訴他:“兄弟,沒有什么東西能讓你一直感動,包括你最喜歡的音樂,因為音樂一停,生活就來了。”

他把王梵瑞話里的“生活”理解為“活著”,“單純物質的生活。”音樂永遠無法替代生活本身,只是使其完滿,成為一個端口,供人去宣泄和表達。

大學剛畢業,家里給馬頔找了份國企的工作。他采取消極方式抵抗——不回家,避免跟家人談這個問題,找朋友喝酒、出去玩兒——堅持了一個月,直到媽媽威脅他要斷絕母子關系。“我媽就是在國企呆了一輩子,很穩定,可以維持你活著。”

白天在國企工作,晚上在酒吧彈唱,這樣的生活持續了3年。

2014年9月,他開始錄制專輯《孤島》。權衡之后,馬頔決定把所有精力和時間全部放在專輯上,辭去工作,“既然想做就把它做好。”

《棺木》是專輯里寫的最早的一首,也是馬頔最喜歡的,因為它最“自我”。“我寫歌從來不是為了打動別人,我是要感動自己,‘被別人聽見’是額外的。”他拒絕在任何情況下解釋自己的歌詞,“我一味地宣揚自己想表達的東西,他們聽的時候就少了自己去感受的樂趣。”

馬頔說自己是“陰差陽錯”走上這條路,可能不會做一輩子音樂。錄制《孤島》期間,馬頔還在給QQ音樂投簡歷,應聘音樂編輯,他也不知道那是干嘛的,“只是看著跟音樂有關。”直到簽了公司,他逐漸覺得可以暫且以之為生。他是家中獨子,“不能讓父母擔心我辭職之后吃不上飯。”

采訪間隙,他不停地用手摸下嘴唇。直到時間過半,他輕聲問:“能抽根煙嗎?”他打算慢慢抽少點,從最初的烤煙換成了中南海——怕燒嗓子。他在意健康,但是“減肥減了好多年了,越來越胖”。

馬頔借由巡演跑過四十多座城市,他對泉州印象深刻,“那有一個豬腳煲,太好吃了!很小的飯館”,他總會在打車的時候問司機,“當地人都去哪吃,正宗的地兒?”

2015年5月,巡演至大理。馬頔坐在一家院子門口,街上時不時跑著小狗,一伙人握著啤酒,看著日落,看著天慢慢變黑,直到星星越來越亮。他收到一條留言:“男人,啤酒,星空,狗。”于是迅速敲進微博:“男人握著加溫的啤酒,整片星空和一只老狗。”后來在征得留言者同意后,這句話被寫進了歌詞里。

他看到什么、想到什么都會隨手記下,從紙筆到手機,再到微博。每過一段時間,這些只言片語就被拿來翻看,某些情緒滾熱過,放涼了,再拿出來溫一溫,有時就串聯起一個故事。

他希望自己的歌里再多一些“大調”的東西,別那么“矯情”。“年齡所限吧,我沒有那么多社會閱歷,也沒有經歷過社會的動蕩。”但他并不期待生逢亂世,認為這是隨遇而安的,“它到了,我才能寫出點兒。”

玩音樂、好好生活,馬頔努力在這之間尋找“平衡”。“有一條線在這,有一條線在這,”他用手比劃著講解“三線論”,“兩點拉回來,還是在中間。”

堅硬線、逃逸線、柔軟線,謂之“三線”——借鑒一位哲學家的觀點,馬頔用它來理解生活。“堅硬線是循規蹈矩,為了活著而活著,逃逸線最自由也最危險,柔軟線是非直線的,允許波動,圍繞在堅硬線和逃逸線之間。”他解釋說。馬頔理想中的正常生活應該沿“柔軟線”行進,沒有束縛性的框架,也沒有理想化的目的,“我們不是為了最終死亡而活著。”

他點著第四支香煙,吸一口,然后,揮散浮在眼前的煙。

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