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換一種方式講述“中國故事”

2015-09-10 07:22:44李少威
南風(fēng)窗 2015年26期
關(guān)鍵詞:紀(jì)錄片

李少威

他是英國的生物學(xué)學(xué)者、作家、鳥類學(xué)家,而讓他名動世界的,則是他作為一位著名主持人、紀(jì)錄片導(dǎo)演的身份。

2015中國(廣州)國際紀(jì)錄片節(jié)12月8日開幕,奈吉爾·馬文第二次到來,上一次是在2011年。

他是英國的生物學(xué)學(xué)者、作家、鳥類學(xué)家,而讓他名動世界的,則是他作為一位著名主持人、紀(jì)錄片導(dǎo)演的身份。他拍攝的《馬文與中國大熊貓》、《未發(fā)現(xiàn)的中國》在中國國內(nèi)和國際上都有巨大影響,他的代表作《史前公園》曾獲得國際電視最高獎“艾美獎”。

馬文所處的社會環(huán)境與電視業(yè)發(fā)展背景,都與中國同行有明顯的區(qū)別,而為了拍攝中國自然題材的紀(jì)錄片,他已經(jīng)在中國工作了6年,對中國有超越一般西方人的認(rèn)知。這樣一個典型人物的所思所想,對于觀察中國紀(jì)錄片行業(yè)的發(fā)展具有特殊意義,12月9日,在廣州國際紀(jì)錄片節(jié)上,《南風(fēng)窗》記者與馬文進行了采訪交流。

馬文從小癡迷野生動物,現(xiàn)在則成為野生動物紀(jì)錄片的拍攝者。

《南風(fēng)窗》:你怎么看紀(jì)錄片的社會功能?

馬文:總的來說,紀(jì)錄片是一種載體,承載人們對社會現(xiàn)狀的認(rèn)知和分析。比如有一些社會題材的紀(jì)錄片會探討貧富階層鴻溝的現(xiàn)狀與原因,有的則會致力于觀察社會的整合程度,簡單來說,紀(jì)錄片應(yīng)該是對人類社會的一個紀(jì)錄。

我主要做野生動物的紀(jì)錄片,我想其功能是提升人們對野生動物乃至自然環(huán)境的保護意識。人總是不關(guān)心自己不了解的東西,而人又不可能親自去了解每一樣?xùn)|西,所以從屏幕上看到這些東西,是了解的途徑,人們會潛移默化地形成保護意識。我剛剛在中國拍了《未發(fā)現(xiàn)的中國》,記錄了很多中國的珍稀野生動物,這些動物對于普通人而言,不看紀(jì)錄片他們可能一輩子也不會知道,我想片子的重要價值就是讓他們知道。

同時我在中國之外也做一些揭露尖銳問題的片子,比如在非洲,有些人把獅子圈養(yǎng)起來,供有錢人去獵殺,我們就做一個叫《Bloody Lion》的項目,把這些事實揭露出來,讓人們了解,然后一起去關(guān)心,一起去改變。

《南風(fēng)窗》:你專注于野生動物紀(jì)錄片已經(jīng)將近有30年的時間,一個人年復(fù)一年做一件事情,總會倦怠,但我看你的片子,一直都能看到一種激情。拍《馬文與中國大熊貓》的時候你還是一頭黑發(fā),而拍《未發(fā)現(xiàn)的中國》的時候已經(jīng)頭發(fā)花白,不變的是,你似乎總是充滿熱情和好奇心。

《史前公園》

馬文:我的“野生動物激情”,源自于我對它們的一種最真誠的熱愛。每回看到一個不曾見過的動物,我都會很興奮。以后我可能第二次見到它,但環(huán)境變了,它又讓我有不一樣的發(fā)現(xiàn)。比如熊貓大家都見過,但當(dāng)我在野外找到一只野生的正在睡覺的熊貓幼崽的時候,我的感覺又完全不一樣。又比如,如果在雪地里見到它,又是另一番情境。當(dāng)然,最最重要的還是,我是真的熱愛。

《南風(fēng)窗》:我的好奇之處在于,你本身是一個有造詣的生物學(xué)學(xué)者,你那些有影響的作品,很多腳本都是自己撰寫的,你同時又是一個很有名的電視人,你把這兩行結(jié)合得很好。我們往往看到許多做電視的,他們可能就是新聞專業(yè)畢業(yè),精通于做電視,但很少同時是一個科學(xué)領(lǐng)域的專家。

馬文:具有對一個領(lǐng)域的非常專業(yè)的知識,這在英國做電視行業(yè)是一個很必要的素質(zhì)。如果你想把野生動物的節(jié)目做好,首先至少要在生物學(xué)上有一定的積累,要熱愛這門科學(xué),不能只是對制作影像感興趣,只是會拍東西。我們拍一個片子可能只需要半年,但前面可能已經(jīng)花了半年以上的時間在做研究,做調(diào)查,下足了工夫。就我個人而言,我小時候一直很癡迷野生動物,也想過去當(dāng)一個研究生物的科學(xué)家,但是我的數(shù)學(xué)不夠好,所以我只好去做主持人,當(dāng)導(dǎo)演,同時不離開我的興趣。

《南風(fēng)窗》:紀(jì)錄片是關(guān)注現(xiàn)實的,我們知道,反映現(xiàn)實的東西總會讓一些人有意見,會設(shè)置障礙,給制作者造成困難,甚至可能動用權(quán)威的力量,這種矛盾必然會影響紀(jì)錄片的發(fā)展。你在英國做紀(jì)錄片有類似的困惑嗎?

馬文:在英國是不存在這個問題的,做紀(jì)錄片不需要經(jīng)過任何人審批同意,你只要能弄到錢去拍,那你愛拍什么你就拍什么。不過我在德國的一個制片人朋友跟我說,德國的審批也很繁瑣,不可以隨意拍,很多從業(yè)者就會采取一種迂回的、隱晦的、更聰明的方式去講問題,同樣也是有可為的。

在中國,政府是越來越開明的,而且中國有很多專業(yè)的、有創(chuàng)造力的紀(jì)錄片人才,我覺得也不存在太大的問題。

《南風(fēng)窗》:那么,真正現(xiàn)實的問題可能還在于行業(yè)本身。紀(jì)錄片無論在資金、渠道還是商業(yè)化空間方面都沒法和商業(yè)電影相比,很多人有想法但弄不到錢來支持。你拍紀(jì)錄片是否同樣存在這樣的掣肘?

馬文:在英國,紀(jì)錄片是非常成功的,因為它的紀(jì)錄片商業(yè)環(huán)境比中國要好得多。中國的紀(jì)錄片經(jīng)常在某個電影節(jié)獲得大獎,但這些獲獎的片子可能并不掙錢,尋找投資也非常困難。在英國,我在BBC拍一個小時的紀(jì)錄片,有時投資額可以達到150萬英鎊,比如《史前公園》,單是制作某個動物的電腦特效花掉的錢就值一輛寶馬車,但是這個成本是完全可以實現(xiàn)回收的,還可以盈利。紀(jì)錄片在英國有比較成熟的商業(yè)模式,這可能跟英國觀眾的收視習(xí)慣有很大的關(guān)系,中國觀眾的收視習(xí)慣畢竟不一樣。

《南風(fēng)窗》:說到收視習(xí)慣,我想起另一個因素,中國觀眾對于紀(jì)錄片的印象可能更加趨近于新聞,即它是嚴(yán)肅而客觀地講述事實的。你的片子里,有很多“演”的成分,當(dāng)然它不影響事實,但形式上中國觀眾有可能會覺得不夠嚴(yán)肅。這樣的觀念是否會束縛對紀(jì)錄片的形式創(chuàng)新?

馬文:我同意這個觀點。中國觀眾對紀(jì)錄片的這種認(rèn)識的確可能在某種程度上束縛了紀(jì)錄片的類型發(fā)展和商業(yè)回收的可能性。我覺得現(xiàn)在中國的紀(jì)錄片界需要明星,真正屬于紀(jì)錄片的明星,領(lǐng)軍人物也好,話題人物也好,這個人會用一種更能讓觀眾接受的方式去講同樣的故事。說白了就是需要一種講故事的方式的變革,其實一部紀(jì)錄片拍好了,可以跟商業(yè)電影同樣有趣,只是你是否認(rèn)識到這一點。

我拍紀(jì)錄片,在結(jié)構(gòu)上很注意技術(shù)性。比如拍一個關(guān)于鳥的片子,如果一上來就是鳥在飛,在啄食,在整理羽毛,那大多數(shù)人一下子就會覺得沒什么意思,在我的紀(jì)錄片里,我可能一開始是一條被激怒的眼鏡蛇在對我發(fā)動攻擊,前面5分鐘都是非常緊張的,接著我再引導(dǎo)到鳥身上。我也會保持用客觀的方式去講述,但我認(rèn)為一定要有很吸引觀眾的元素,因為一個好的紀(jì)錄片,是教育性和娛樂性兩者兼具的。

《南風(fēng)窗》:你2010年開始就在中國拍片子,至今有6年時間長期在中國工作,你比大部分西方人都要了解中國,那么從紀(jì)錄片制造過程看,中西之間在思維方式上是不是還存在很明顯的區(qū)別?

馬文:差別確實很大,從制作上說,西方人講究所有事情在動手之前都要做好非常精細(xì)的準(zhǔn)備,到了實際拍攝環(huán)節(jié)就會非常順利。

我在中國,會跟某個電視臺合作,他們很高興也很愿意幫忙,給我派出很多人手,他們肯定是出于好心,但他們不明白一點,如果前期準(zhǔn)備充分的話,拍攝過程中就不要這么多人,人太多了未必是好事,因為你很難協(xié)調(diào)。我只需要六七個精干的人員出去拍,效率很高,但你“嘩”一聲多來了十幾個人,反而出現(xiàn)很多問題。比如有一次,我們在湖南莽山拍攝烙鐵頭蛇,說好了早上7點出發(fā),卻因為司機在前一天晚上打牌、喝酒,沒有起床,耽誤了時機。

我相信這些都會慢慢改善,十幾二十年前,BBC也是一個機構(gòu)臃腫的單位,一樣是這種套路,現(xiàn)在早已改變了。總的來說在中國拍攝非常愉快,每去到一個地方,人們都很好客,也很樂意幫忙。

《南風(fēng)窗》:過去30年來中國處于一個社會急劇變遷的時代,物質(zhì)水平和多元價值都得到大幅提升,按你的觀察,紀(jì)錄片的繁榮或沉寂,與社會背景有明顯的對應(yīng)關(guān)系嗎?價值多元使得每一個導(dǎo)演都有不同的價值觀,是應(yīng)該把它灌注到紀(jì)錄片中,還是應(yīng)該保持警惕?

馬文:毫無疑問,紀(jì)錄片發(fā)展與社會變遷緊密相關(guān)。西方國家在二戰(zhàn)以后,經(jīng)濟騰飛,很多國家的紀(jì)錄片就在五六十年代進入了突飛猛進的發(fā)展時期,我們可以看到它與社會快速變化在時間上是對應(yīng)的。就紀(jì)錄片而言,中國現(xiàn)在處于與西方五六十年代相似的社會背景之下,是一個蓬勃上升的時期,紀(jì)錄片的一輪快速發(fā)展時期就要到來。

那么在價值觀多元的背景之下,是否把個人價值觀注入紀(jì)錄片,這取決于不同的導(dǎo)演或者制片人。有的人會刻意凸顯自己的價值取向,也有的人只講述事實,讓觀眾自己去作出判斷,我個人傾向于后者,但這不代表這就是唯一正確的,因為紀(jì)錄片本身也是導(dǎo)演的藝術(shù)作品。

《南風(fēng)窗》:在你所處的野生動物紀(jì)錄片領(lǐng)域,中國還是很薄弱的,應(yīng)該怎樣去提高?

馬文:中國與西方可以有更多的合作。比如我們和中國合拍的《未發(fā)現(xiàn)的中國》,就在全球68個國家播放,中國的中央電視臺也播出過多次。這樣的片子目前中國的紀(jì)錄片人是拍不出來的,因為他們不知道該怎么去拍野生動物。我們有技術(shù)和經(jīng)驗,但如果沒有中方的支持,同樣也做不出這樣的片子來。

所以我們應(yīng)該有更多的機會在一起工作,在工作過程中互相學(xué)習(xí)。

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