霍桑《紅字》中的象征意義探析

郭志清

內(nèi)容摘要：霍桑是美國(guó)浪漫主義作家中的代表人物，其中《紅字》不僅是霍桑所創(chuàng)作的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，同時(shí)也是霍桑長(zhǎng)篇長(zhǎng)小說(shuō)中的代表作用，在這部作品中，紅色與紅字體現(xiàn)出了多層次的象征意義。本文從海斯特與齊靈渥斯兩個(gè)人物入手，對(duì)《紅字》中的象征意義做出了分析與探討。

關(guān)鍵詞：霍桑 紅字 象征意義

《紅字》對(duì)霍桑作品的藝術(shù)特色以及希望表達(dá)的思想意識(shí)做出了集中的展現(xiàn)，這部作品在創(chuàng)作完成之后被多次改編為影視作品與戲劇，并獲得了讀者與觀眾的廣泛認(rèn)可和接受。因此，通過(guò)這部作品來(lái)對(duì)霍桑文學(xué)創(chuàng)作中象征手法的運(yùn)用做出探討，對(duì)于挖掘霍桑文學(xué)表面之外的深層意義具有著重要價(jià)值。

一、紅色在海斯特身上的象征意義

從《紅字》中的紅色對(duì)海斯特的象征意義來(lái)看，紅色代表著魯莽、欲望與激情。年輕激情的她不理智的選擇與年邁切情感冷漠的齊靈渥斯結(jié)婚，在終身大事方面的魯莽選擇是婚姻成為了海斯特一生悲劇的引子。另外，作為年輕切能言善辯的牧師，丁梅斯代爾在自身的牧師事業(yè)中獲得了成功，但是卻與海斯特共同犯下了通奸罪。從丁梅斯代爾與海斯特的性格比對(duì)方面來(lái)看，海斯特更加的果斷和堅(jiān)強(qiáng)，雖然她明知道自身不應(yīng)當(dāng)與一個(gè)牧師產(chǎn)生曖昧關(guān)系，但是在這段感情中，她應(yīng)當(dāng)是更傾向于主動(dòng)的。在欲望與激情的驅(qū)使下，到達(dá)英格蘭的海斯特也逐漸的墮落。從基督教藝術(shù)傳統(tǒng)內(nèi)涵方面來(lái)看，紅色所代表的消極一面為水性楊花的女人所身著的衣服顏色，因此，對(duì)于海斯特而言，紅字也具有著恥辱與污穢的含義。并且A是通奸罪的首字母，這種行為在當(dāng)時(shí)是難以被原諒的罪行。即便是海斯特的紅色十分精巧細(xì)致，但是卻不能讓人們忽略這個(gè)紅字所代表的墮落。也正因?yàn)槿绱耍藗兛偸菍?duì)海斯特進(jìn)行一輪，甚至海斯特作為一個(gè)母親所應(yīng)當(dāng)享有的撫養(yǎng)權(quán)和教育權(quán)也被剝奪。

在《啟示錄》中，淫婦往往會(huì)身著朱紅色與紫色的服裝，因此紅色在一定程度上代表著魔鬼與地獄。作為煉獄之火的顏色，人們的心靈能夠通過(guò)煉獄得以凈化，并最終升入天堂。如果后者的罪人能夠在懺悔和行善中對(duì)自身的罪惡進(jìn)行洗涮，那么同樣會(huì)具有進(jìn)入天堂的機(jī)會(huì)。對(duì)于紅字，海斯特認(rèn)為紅字能夠?qū)ψ陨磉M(jìn)行教育，雖然對(duì)自已沒(méi)有任何好處，但是卻可以讓孩子們受到啟發(fā)并變得更好。事實(shí)上，她一直用自身微薄的收入來(lái)救濟(jì)窮人，即便是有些窮人會(huì)對(duì)此嗤之以鼻和反唇相譏。而在瘟疫到來(lái)后，她仍舊堅(jiān)持工作，這也是她能夠?yàn)樯鐣?huì)和他人挺身而出的重要表現(xiàn)。由此可見(jiàn)，紅色發(fā)揮著煉獄之火的價(jià)值，她讓海斯特的后半生一直面臨痛苦并對(duì)自身的恥辱與罪過(guò)進(jìn)行著不斷的洗刷。

另外，紅色象征著陽(yáng)光，同時(shí)象征著給予人性的黑暗面帶來(lái)光亮。站在刑臺(tái)上的海斯特，胸前的標(biāo)志被陽(yáng)光所照射，這里的陽(yáng)光對(duì)紅色的恥辱進(jìn)行了突出，同時(shí)對(duì)海斯特之前的罪惡進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)。然而之后的海斯特為家庭、為社會(huì)不斷做出著貢獻(xiàn)，在這個(gè)過(guò)程中，紅色迸發(fā)出了自己的光輝，甚至這種光輝超越了時(shí)空以及血緣的界限，此時(shí)的海斯特本身就如同陽(yáng)光用，憑借自身人性的光輝來(lái)促使社會(huì)對(duì)自身做出重新的了解與判斷。

二、紅色在齊靈渥斯身上的象征意義

從《紅字》中紅色對(duì)齊靈渥斯的象征意義來(lái)看，紅色象征著忿恨與復(fù)仇。從海斯特走上刑場(chǎng)開(kāi)始，齊靈渥斯便萌生了向奸夫復(fù)仇的想法，并且海斯特的守口如瓶也讓齊靈渥斯的怒火不斷增添。當(dāng)梅斯代爾成為自己的懷疑對(duì)象后，齊靈渥斯并對(duì)復(fù)仇計(jì)劃作出了精心的設(shè)計(jì)。面對(duì)懺悔的梅斯代爾，齊靈渥斯不僅沒(méi)有給予她懺悔的機(jī)會(huì)，并用語(yǔ)言對(duì)梅斯代爾作出折磨。即便是梅斯代爾走向墳?zāi)怪暗淖詈笠淮螒曰冢苍谝呀?jīng)無(wú)法控制的復(fù)仇火焰中收到了阻擾。

另外，對(duì)于齊靈渥斯而言，紅色也象征著狡猾與奸詐。雖然齊靈渥斯對(duì)海斯特以及梅斯代爾具有著無(wú)法控制的忿恨，但是這種恨意被自己一直克制并且將自己偽裝成為敵人的朋友。他具有著淵博的學(xué)識(shí)，并且本可以憑借這些資本在醫(yī)生事業(yè)中取得成功。但是他卻利用自身的只是與城府獲得了與梅斯代爾一同居住并取得梅斯代爾信任的機(jī)會(huì)。當(dāng)他確定梅斯代爾就是自己要找的復(fù)仇目標(biāo)后，面對(duì)梅斯代爾的即將離世，齊靈渥斯加快了自身開(kāi)展復(fù)仇的節(jié)奏。

紅色同時(shí)象征著鮮血，同時(shí)象征著齊靈渥斯需要對(duì)自身所開(kāi)展的復(fù)仇行動(dòng)付出代價(jià)。由于齊靈渥斯將全身心的開(kāi)展復(fù)仇，他所具有的經(jīng)理也終將耗盡。而梅斯代爾肉體的死亡也標(biāo)志著齊靈渥斯人生的重點(diǎn)終于到來(lái)。失去目標(biāo)之后的齊靈渥斯所具有的精神、智慧等都消失殆盡。

（作者單位：內(nèi)蒙古集寧師范學(xué)院中文系）