揀盡寒枝不肯棲

摘 要：蘇軾是宋代文學(xué)中最耀眼的星，其文詩(shī)詞均達(dá)到當(dāng)時(shí)的高峰。尤其是作詞方面的實(shí)踐豐富了詞作的題材，拓寬了詞的表現(xiàn)內(nèi)容，突破了“詞為艷科”的金科玉律，為后代的詞作開(kāi)辟了新的道路。其《卜算子·黃州定惠院寓居作》歷來(lái)為人所稱道。分析此詞的形式及內(nèi)容，便不難發(fā)現(xiàn)其成為千古傳唱的名篇佳作之原因。

關(guān)鍵詞：《卜算子·黃州定惠院寓居作》;形式;內(nèi)容

四川歷來(lái)是臥虎藏龍人才輩出之地，此地也多出奇才怪才。漢代散體大賦的奠基者司馬相如，其《天子游獵賦》汪洋自肆，洋洋灑灑。盛唐時(shí)期的浪漫主義詩(shī)人李白也是唐詩(shī)史上的一朵奇葩，李白之詩(shī)縱橫捭闔如黃河之水奔流而下，一瀉萬(wàn)里。

也許是由于四川偏居西南，遠(yuǎn)離中央集權(quán)的統(tǒng)治，當(dāng)?shù)厮枷氡容^活躍。文人多受儒釋道三家思想的綜合影響，其思想本身沒(méi)有固化僵化，他們往往不喜歡墨守陳規(guī)。四川又多高山峻嶺，這些文人與自然相處都有明顯的個(gè)性。同樣，蘇軾也生長(zhǎng)在這人杰地靈之所，其過(guò)人的天賦再加上母親的悉心教導(dǎo)終成一代宗師。他是集詩(shī)詞書(shū)畫(huà)于一身的經(jīng)天緯地的全才。

然而奇才往往時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛。蘇軾的人生也非順風(fēng)順?biāo)m然嘉祐二年因陰差陽(yáng)錯(cuò)成了第二名，但其母卻在此期間與世長(zhǎng)辭，他只能回鄉(xiāng)守制。后來(lái)又接連經(jīng)歷了逝父之悲和喪妻之痛。其后仕途也諸多不順，《卜算子·黃州定惠院寓居作》正是在“烏臺(tái)詩(shī)案”后被貶黃州，居住在定惠院所作。其全詞如下：

卜算子 （ 黃州定惠院寓居作）

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)？縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

首先，形式上比較整齊劃一，上片與下片句式是五言，五言，七言，五言。以五言、七言為主，句式富有變化。此詞的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在眾多的逗號(hào)和句號(hào)間有一個(gè)問(wèn)號(hào)，會(huì)得到讀者的分外留意和關(guān)注。這樣的一個(gè)小小的不同便會(huì)給審美疲勞的讀者帶來(lái)不同的審美感受和心理感受。在語(yǔ)音上，此詞讀來(lái)朗朗上口，是因?yàn)榕紨?shù)句“靜”、“影”、“省”、“冷”幾個(gè)韻腳字發(fā)揮了作用，它們都是詞韻中上聲[二十三梗部]的字。此首詞中押的是仄聲韻，發(fā)音時(shí)間更長(zhǎng)，音調(diào)更舒緩，更具感情色彩。

卜算子詞牌是雙調(diào)，四十四字，前后闋各兩仄韻，上去通押。詞牌格式 （仄）仄仄平平，（仄）仄平平仄。（仄）仄平平仄仄平，（仄）仄平平仄。（仄）仄仄平平，（仄）仄平平仄。（仄）仄平平仄仄平，（仄）仄平平仄。此詞是極合詞律的，音樂(lè)韻律感極強(qiáng)，憑借抑揚(yáng)頓挫的音調(diào)也著實(shí)譜出了簡(jiǎn)淡清晰而富有深意的小詞。讀來(lái)也是一種美的享受，與其“大江東去，浪淘盡”自是另一番趣味。

其次，內(nèi)容上它運(yùn)用意象疊加的手法，營(yíng)造出孤單寂寞的環(huán)境與氛圍。“意象”是中國(guó)古典文學(xué)中的一個(gè)重要美學(xué)概念。劉勰《文心雕龍》也曾提到“意象”這一概念，即為表意之象，借助一定的形象來(lái)傳達(dá)一些意義。此詞中缺月，疏桐，幽人，孤鴻影，寒枝，沙洲這些都是具有豐富意義的形象，都是美的象征，都是寂寞的代言人。它們不是圓月，茂桐，眾鴻影，詞人正是借這不完美的意象表達(dá)其孤獨(dú)與寂寞無(wú)的難以排解。也許是詞人心中是悲傷的，所以目之所及也都是殘缺的。正如心晴時(shí)，雨也是晴;心雨時(shí)，晴亦是雨。

詞人運(yùn)用動(dòng)詞“掛”、“斷”、“回頭”、“揀”、“棲”將意象連綴起來(lái)，凄清的寒夜便有動(dòng)的色彩。一個(gè)“驚”字既是飛鴻的動(dòng)作，更似詞人自己的心理描寫(xiě)。“回頭”是“驚”的深化，表現(xiàn)詞人的惶恐不安。這些細(xì)節(jié)正是全詞的重心所在，精彩所在。

再次是雙關(guān)的使用。上片寫(xiě)景，即居住環(huán)境，但又是自己仕途的寫(xiě)照。下片抒情，飛鴻的選擇，其實(shí)也是詞人的選擇。鴻雁傳書(shū)是以往詩(shī)詞中常用到的意象，它被用來(lái)傳達(dá)相思之情。詞人卻在這里以孤鴻自比，賦予其深意。詞人在仕途上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰，其孤苦如同孤鴻，無(wú)人能懂。雖然“烏臺(tái)詩(shī)案”后的蘇軾還驚魂未定，但此詞并未表現(xiàn)出消極悲觀的厭世情緒，仍是一種超然物外的高傲之感。他愿如孤鴻般棲于沙洲而不落于枝頭。鴻雁在江洲葦叢中棲息， 本是習(xí)性所致， 詞人卻賦予它獨(dú)特的意志，意在抒寫(xiě)被貶后孤芳自賞，不肯隨人俯仰的傲岸與高潔。以鴻喻人，渾然天成，筆勢(shì)冷峭，蓄意深沉。

不禁想到蘇軾其他寫(xiě)到鴻雁的詩(shī)詞。在“沙上不聞鴻雁信，竹間時(shí)聽(tīng)鷓鴣啼。此情惟有落花知！”中，鴻雁是家書(shū)的代表，是詞人思鄉(xiāng)懷人的真情流露。在詩(shī)“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”中，飛鴻是對(duì)人生偶然性而且終歸于寂無(wú)的深思考。在其晚年詩(shī)“春來(lái)何處不歸鴻 ，非復(fù)羸牛踏舊蹤。”中，歸鴻更像他回顧一生而作的詩(shī)意總結(jié)。可見(jiàn)“鴻”是蘇軾詩(shī)詞中的重要意象，這一意象的涵義變化萬(wàn)千。這飛鴻、孤鴻、歸鴻，似乎是其人生青年、中年、老年不同生命體驗(yàn)的象征。蘇軾的一生是矛盾而又復(fù)雜的，他并未退隱，也從未真正歸田。但他的詩(shī)詞所傳達(dá)的那種人生空漠之感，卻十分深刻沉重。

蘇軾宋代文學(xué)的集大成者，是時(shí)代的反叛者，也是時(shí)代的革新者。在寫(xiě)詩(shī)上，他“以文為詩(shī)”;在作詞上，他“以詩(shī)為詞”。雖然他的這種創(chuàng)作方法在當(dāng)時(shí)飽受非議，但在后代甚至今天看來(lái)，他的文學(xué)貢獻(xiàn)是巨大的。

參考文獻(xiàn)：

[1]李靜等選編，《唐詩(shī)宋詞鑒賞大全集》，華文出版社2009年.

[2]（南朝梁）劉勰，《文心雕龍》，王利器校注，上海古籍出版社1980年 .

[3]李澤厚，《美的歷程》，安徽文藝出版1994年.

作者簡(jiǎn)介：裴芳（1993—），女，籍貫：河南安陽(yáng)人，河南大學(xué)文學(xué)院2012級(jí)在讀本科。endprint