論《顏氏家訓》對語文閱讀方法的啟示

【摘要】《顏氏家訓》作為我國歷史上第一部內容廣泛的家訓式學術著作，其中蘊含了豐富的教育思想與文學價值，尤其是對語文閱讀方法有很大的啟示作用。《顏氏家訓》推崇博專兼顧的閱讀方式、交互式閱讀，以及知行合一的閱讀方式。雖歷經千百年，但仍然對當今學生的閱讀方法具有指導作用，值得研究和借鑒。

【關鍵詞】《顏氏家訓》；語文；閱讀方法

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

《顏氏家訓》是我國古代家庭教育理論的重要瑰寶，享有“古今家訓，以此為祖”的美譽，開創(chuàng)了傳統(tǒng)家庭教育的先河。《顏氏家訓》的覆蓋面廣，內容豐富，學術研究價值極高。其中蘊含了豐富的教育思想與學習思想，對當今語文學習仍然有著重要的指導借鑒價值，尤其是在閱讀方法方面，仍然有極其重要的借鑒意義。

一、博專結合

所謂博專結合，是指顏之推認為，在閱讀方面，要注意將博覽與專精相結合。《勉學》篇指出：“當博覽機要，以濟功業(yè)，必能兼美。”也就是說，學習者要進行廣泛的閱讀，博覽群書，在博覽的過程中，也要專注于精華之處仔細品味思考，對于書里精辟的地方要做好記錄并熟記于心，甚至能夠精解背誦，以此將博與專有機結合。

（一）廣泛閱讀

顏之推在《家訓》中結合自身成長經歷指出：“若能常保數(shù)百卷書，千載終不為小人也。”展現(xiàn)了自己對廣泛閱讀的重視與熱愛。也指出了廣泛閱讀對個人品格形成的重要作用，因而鼓勵后人博覽群書、廣泛閱讀。這與“書是人類進步的階梯”有異曲同工之處。在今天，語文學習中過多注重應試技巧的培養(yǎng)和訓練，少有讓學生花大量的時間進行廣泛閱讀，因而學生的閱讀能力與語文能力受到了局限，這從長遠看來，不利于學生的發(fā)展，也不利于語文教育質量的提升，因此，教育者應該反思自己的教育方法，學習者也應該以古為鑒，自覺拓寬自己的閱讀面，通過博覽群書來向未知世界獲取信息，從而不斷完善自己，同時能夠認識世界，并養(yǎng)成良好的閱讀習慣，形成完善健康的人格，在這一方面，教師與學生都要付出努力，改變應試教育的束縛，培養(yǎng)閱讀興趣，提升自己素質。

（二）專注約取

《顏氏家訓》中提到這樣有意思的一個諺語：“博士買驢，書券三紙，未有驢字。”諷刺那些自以為廣泛讀書、學問深厚，但是不懂得專注約取，提練精華、概括主旨的學子。廣泛閱讀固然重要，但是如果將泛讀與精讀截然分開則未必能夠收到預期的效果。顏之推認為閱讀過程中，遇到精要之處是需要進行深刻理解與領會的，以求能夠通過泛讀來增加閱讀的廣度，通過精讀來增加閱讀的深度，既能旁征博引，又能畫龍點睛，而往往是點睛之筆更顯精華，因此在閱讀時，一定要對精華之處專注，做到約取。對此，教師在開展閱讀教學的過程中，要能夠善于引導學生精讀，但并不只是為了應對考試而只深入領會教材上的文章。學生也應該在自己的學習過程中善于提取關鍵的閱讀信息，并將其反復消化理解，融會貫通，從眾多的優(yōu)秀典籍、文化成果中吸收營養(yǎng)，從而不斷地完善自己，不僅僅提升閱讀能力，也可以同時提升寫作能力與邏輯思維能力。

二、交互式的閱讀方法

在《家訓》中，顏之推就“獨學而無友，則孤陋而寡聞”提出“蓋須切磋相起明也”。他認為閉門讀書，不與他人交流，則會導致自以為是，孤陋寡聞，產生對知識的誤解。因此應該廣交朋友，不斷通過與師友的討論、交流來拓寬自己的知識面，從多角度看待問題，從而產生共贏，都有所收獲，并共同推進知識的進步與更新。閱讀是學生與文本、學生與老師、學生與學生之間對話的過程。交互式閱讀是通過對話的方式形成師生之間和生生之間的互動，并有效提高學生理解能力的一種教學方法。這對于現(xiàn)代班級式教學來說是非常容易實現(xiàn)的，同時也為教師的教育方式提供了借鑒，教師可以通過組織小組討論等方式，讓學生在交流互動中不斷進步，并且真正讓學生發(fā)揮主體作用，學生對于閱讀的收獲也應該充分與教師和其他同學進行交流，以獲得不同視角下對同一篇作品的看法與心得，這種教與學的方式不僅能夠有效的提升語文閱讀教學的效率，還可以增進師生之間與學生之間的情感交流，促進師生主體間關系的形成。

（一）教師主導

在課堂教學中，教師應該充分發(fā)揮其在教育中的主導作用，為學生提供多元話題供大家討論，并引導學生分組交流，引導每一個學生都能夠有機會分享自己的看法與見解，通過安排集體式閱讀作業(yè)讓學生共同完成一項閱讀學習，從中不僅能夠鍛煉學生的閱讀理解能力，也可以鍛煉學 生組織能力、合作能力、創(chuàng)新能力等多方面能力。同時題目的設定也要充分考慮學生的年齡特征和心理特征，讓學生能夠通過努力完成任務，傾聽學生的學習成果與心得，并做出發(fā)展式評價與指導，從而讓學生獲得知識和成長。

（二）學生互動

同輩群體間的交流互動對于學齡期的個體來說是非常重要的，因此做好學生間的閱讀互動和分享工作不容忽視，學生間的閱讀互動既可以是課堂學習內容，也可以是課外閱讀內容，交流范圍十分廣泛，可以是口頭交流，也可以是寫成讀后感進行書面交流，因此，讓學生間形成良性互動也有助于提升學生閱讀學習的水平，有利于學生長期保持閱讀習慣，更有利于學生拓寬知識面。

三、知行合一的閱讀方法

任何理論學習終歸要去指導實踐，任何實踐也終將被上升為理論，因此知行合一的方法則成為學習的最好概括。語文閱讀學習尤其離不開知行合一的閱讀方法。顏之推強調閱讀要與實踐相結合，“學之所知，施無不達”正是這一思想的寫照。這在當時讀書人只知空談不能行動的社會背景下，具有重要的進步意義，在今天仍然具有重要的指導意義。

（一）行中有知

實踐出真知，在日常生活當中總結出的經驗和理論都是行中有知的表現(xiàn)。顏之推認為，從學習中所獲得的知識可以得到廣泛的運用。那么，閱讀運用的前提必然是閱讀知識的積累。要想閱讀有“活水”，必須要找好它的“源頭”。因此，在語文閱讀中，學生要注意知識的積累，教師也應該注意引導學生理解文中的精華與主旨，以及分析方法，并用這些知識來指導新的閱讀，進而不斷從閱讀中獲取知識，也不斷將所學知識運用于閱讀當中，運用到做學問和做人當中。

（二）知中帶行

顏之推在《家訓》中指出：“夫所以讀書學問，本欲開心明目，利于行耳。”可見，顏之推認為從閱讀中獲取知識的目的是為指導行為實踐奠定基礎的。正謂“學以致用”“知行合一”，如果只是閱讀獲取知識，但并不加以運用和指導實踐，則空學無用，閱讀也失去了其本身的意義。當前在應試教育下，很多學生在學習和閱讀的過程中只專注于所謂的閱讀技巧，并不能真正領會閱讀所帶來的人生啟迪，這種片面發(fā)展不僅不利于個體的成長，長遠來說，也不利于民族的發(fā)展和進步。文明的傳承需要一代一代人不懈的努力與堅持，應試教育帶來的負面影響已經開始浸蝕新時代的青年學生，因此無論是學生還是教師，都應該通過讓學生知行結合來打破應試教育的桎梏，讓學生真正獲得知識，獲得做人的道理，最終將所學知識運用到實踐當中。

四、結論

綜上所述，《顏氏家訓》中的教育價值十分寶貴，其中所倡導的閱讀方法與相關思想對今天語文閱讀與學習仍然具有重要的影響。在教育領域深化改革的今天，語文教育越來越占有重要的地位，教師與學生應該跳出應試教育的束縛，回歸教育與學習的本真，語文教育的今天，教師和學生應當學習《顏氏家訓》中博專結合、知行合一以及交互式的閱讀方法，結合語文課程標準，充分尊重和發(fā)揮學生的主體性作用，讓學生主動參與到閱讀學習當中，并不斷的在學習中豐富自己，完善人格，全面發(fā)展，為中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展做出應有的貢獻。

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作者簡介：宮嘯，1998年6月2日，男漢族，籍貫：山東青島，單位：山東省青島二中，年級：2013級，學歷：高中。

（編輯：龍賢東）