辛光武
在全世界紀念反法西斯斗爭勝利70周年之際,今年,也迎來了中國人民反抗日本侵略勝利70年周年紀念日。戰爭遠去,記憶猶新,和平彌珍,當思過去。
自“九·一八”以來,中國人民開始了艱苦卓絕的反侵略斗爭,“七·七”事變之后,點燃起全民抗戰的烽火。那時,青海雖處抗戰大后方,只遭受過兩次日本飛機的轟炸,沒有直接受到日寇的蹂躪,但青海各族人民,與全國人民一樣,同仇敵愾,投入到積極抗戰的行列中。下面,我僅從文化宣傳活動方面,談談青海民眾在抗戰時期所做的斗爭:
一、新聞宣傳
眾所周知,上世紀二三十年代,青海的現狀正如黎丹等所言:“唯我青海同胞多數是游牧生活,講實業沒有工廠,講交通沒有好路,講教育識字的不夠二百分之一,講生活又沒有吃穿,過著牛馬生活的十有七八……”加之馬家封建專制統治,人民政治生活,很不自由。當時所辦的報紙期刊都不多,發行量更少,1944年,中國新文化服務社西寧分社負責人孫昌齡和沈克敬為發行進步書報事,遭當局逮捕,嚴刑拷打后被活埋,就是一例。
在抗戰時期,青海只有《青海民國日報》《青海評論》《新青?!返葹閿挡欢嗟膱罂?。但是,一些有識之士與眾多愛國青年,配合全國全面抗戰的形勢,在南京由青海西寧回族青年穆建業等人1933年所創辦的《突崛》刊物,針對勾結日帝,出賣祖國的漢回奸賊,做了無情的揭露。李洽(筆名白虹)等青海學子所編《新青海》月刊上,向內地介紹青?,F狀,對抗日保國,慷慨直言,他還出版了詩集《動亂的街頭》和激勵青海人民斗志的《抗戰中邁進的青海》一書。1937年10月,署名“東”的作者,在第五卷發表《空戰》一文,記述了我空軍對日進行的紫金山、烈士墓、燕子磯上空的幾處激烈空戰。同時,也報道:“1937年10月青海青年樂都人基丕,參加萬國紅十字會上海大世界難民收容所服務時,因是戰事中心,人多雜集,疾病蔓延,而染霍亂癥,不濟去世,乃我青海青年為民族抗戰犧牲者,為君第一人耳!壯哉、偉矣!”還刊出過毅君文章《日本真可怕嗎?》文章通過對“血戰居庸關”的贊揚和對日本經濟(國債)、資源、農業、人口等條件的分析,糾正國民的幼稚心理與“恐日病”。還在油印本上發表《告青海青年》《太平洋戰爭的觀察》等文章。另外,也通過李海邦《翰海盆地》、薛文波《祭海記》等文章,介紹大后方青海的豐富資源和各少數民族聯合抗日,保衛祖國的決心。
《新青?!繁徊榉夂?,第九世班禪曾建議創辦蒙藏刊物。1938年,以喜饒嘉措大師為首的蒙藏委員會愛國者們在重慶創辦刊物《蒙藏月報》。喜饒嘉措與楊質夫等,1939年在《蒙藏月報》“抗戰專號”上,發表《如何抗戰到底》一文,宣傳民族團結,聯合抗日的策略。同時,第九世班禪在喜饒嘉措、楊質夫陪同下,在青海湖“祭?!敝H,對蒙藏王公、千百戶頭人,宣傳抗日,保衛祖國,動員民族群眾,以實際行動投入抗戰。他們深入甘青藏區各大寺院和蒙古二十九部族,宣講喜饒嘉措所寫《白法螺的聲音》,宣傳民族抗日。
青海愛國學生在1931年“九·一八”事變后,編出《學生抗日旬刊》,發行1000多份。青海知識界通過報刊《昆侖》《青海青年》《樂都青年》《湟中青年》《星月》《師道》等,運用各種形式的文體與全國人民一道,聲援抗戰。就連1937年10月,西寧回中師生所創辦的半月刊《星月》,在倡導愛國愛教的同時,也大力宣傳抗日救國,以較多的篇幅刊登有關抗戰的言論、報道及文藝作品,在激發回族青年愛國熱情方面起到積極作用。青海樂都人甘德澤在《西北通訊》發表論文《西北精神》。
《青海民國日報》自1931年創刊后,已經開始了對抗日活動的報道。1936年“西安事變”以后,國民黨接受中國共產黨提出的建立抗日民族統一戰線的主張,尤其是爆發“七·七事變”之后,中國全面抗戰開始,迫于形勢,青海新聞檢查,開始略有放松。《青海民國日報》在第一版顯著位置,不間斷地向讀者報道國內抗戰信息,1939年1月24日,頭條報道了青海省抗日部隊八十二軍師長馬炳丞在河南收復被日本侵占淮陽重鎮的消息《馬炳丞師長告捷》。之后,對于汪精衛叛國投靠日本,民眾憤怒,在報上突出位置,發表言論,進行了聲討。在《戰斗中的河北》一文中,說到抗戰力量時,還提到“數量甚多質量頗強的許多游擊隊”,明顯地公示了共產黨領導下的抗日游擊隊力量。其中,在1939年5月28日的言論中,登載署名文章《蘇聯當年是怎么應付困難的?》,針對當前全國聯合抗戰時的經濟困難,介紹了蘇聯十月革命成功后度過困難的經驗,并注明取材于莫斯科《蘇聯共產黨歷史》。這在馬家統治時期是少有的。許多社論、評論,對于抗日動員、分析抗戰時局、反對漢奸汪精衛起到積極作用。
中央通訊社青海分社1943年成立后,負責人原春輝也曾經發布過一些有關抗日戰績的內容。
二、文化宣傳
由于青海地處西北大后方,民眾生活十分貧苦,文化教育落后等原因,原來與內地的文化交流比較少?!捌摺て摺笔伦円院螅嗪W鳛閼鹇院蠓?,逐漸和內地接觸增多,經濟也得到初步發展。
1936年到1945年間,《青海民國日報》先后開辦副刊和專欄《海心》《救亡歌詠》《時代文藝》《抗戰青年》《青海文藝》《吟簍》《塞螢》《蕙風》《草原》《從軍之聲》《青海女青年》等,所發表的散文、雜文、詩歌、議論等文體中,都有抗日的內容。如由“知識青年志愿從軍征集委員會”所主編的《從軍之聲》,主旨就是為了動員我省知識青年從軍抗日。在1944年11月9日編發的第一期“前言”說:“本省青年,極愛護祖國……但或因對從軍辦法,不甚明了,致未能順利以償愿者,特辟‘從軍之聲的小小園地,打算把知識青年從軍的各項法令和各地知識青年從軍的消息,貢獻于本省知識青年之前,同時也希望把各位知識青年對于從軍的珍貴意見登載出來?!碧貏e是1943年由王云階主編的以音樂理論研究為主旨的《樂藝》專欄,雖然只辦了15期,但所發表的有關抗日內容的歌曲與民歌“花兒”,對民眾留下了深刻影響。其中《塞螢》也時有有關抗戰內容的評論、詩歌、散文、民歌出現。如羅麟在《塞螢》發表評論《救貧乎?救愚乎?》,李作英(筆名阿英)1934年底,在青?!稗O轔社”發行刊物《輪影》上發表許多抗日詩文,遭受兩次牢獄之苦。他在1944年以32歲齡參軍抗戰時,馬步芳勸他別去,李當即回答:“抗日救國,人人有責,國都快要亡了,救國還分什么年齡大小?”他在漢中軍營二零師擔任《青年周刊》編輯時又發表了許多正義凜然的抗日詩文。青海土族女詩人李宜晴在抗日戰爭中,激情滿懷地寫道:“未掃狼煙歸不得,誰賞中秋明月?”“摩劍作龍吟,待掃盡,東南烽火,歐亞風狂?!?
上世紀30年代的知識界人士,莫不知道《大公報》記者范長江所寫的《中國的西北角》一書,短短幾個月內再版7次。他只身一人,從1935年12月底經甘肅永登入青海大通至西寧,他以革命新聞記者敏銳的目光,深入采訪,為《大公報》所采寫的《莊浪河至大通》《到了西寧》《馬步芳的政治作業》《動蕩中的青?!贰栋喽U在塔爾寺》《回教過年》《過達坂山》《祁連山中》等13篇通訊,生動描繪了國民黨統治下的青海,黑暗、腐朽、愚昧和貧困的狀況,深刻揭露了當時青海的經濟凋零、宗教矛盾、民族壓迫等問題,如實反映青海民眾和廣大宗教界人士反抗日本侵略的強烈愛國精神,打破了軍閥的長期封鎖,社會反響強烈,讓讀者思考民族和祖國人民的未來。
三、外地文藝界名人在青的宣傳
1937年至1945年間,先后來到青海的文藝界名人有作家老舍、音樂家王洛賓、畫家張大千、畫家沈逸千、電影導演鄭君里、舞蹈家吳曉邦、音樂家王云階、歌唱家吳樾蔭、畫家戲劇藝術家李樸圓、戲劇工作者崔超等。
著名作家老舍在1937年“七·七”事變不久,懷著對邊疆少數民族地區的極大興趣,在深秋季節自蘭州來到青海。當時,有許多知識青年和愛好文學的教師都已讀過老舍的《四世同堂》《駱駝祥子》等作品,老舍來青海的消息,迅速在西寧傳開。他應邀為西寧師生作《什么叫新文學?》學術報告時,圍繞抗日救國號召:“不分男女老少,有文化的人都拿起筆來,寫民族團結,寫民族仇恨,寫保家衛國?!彼€慷慨激昂地以高度的愛國熱忱講到:“不抗日無以圖生存,不團結無以圖救國?!辈⒃谝淮巫剷现v《怎樣寫作?》時提出:“天下興亡,匹夫有責,文藝工作者不應有‘治國安邦非吾事,自有周公孔圣人思想,應該走在時代生活的前面?!崩仙嵛陌紫嚅g,古今列舉的睿智論述,給青海文藝界耳目一新,送來一股清風的感覺,對今后的創作影響很深。他走后,學校師生自辦文藝小報,《青海民國日報》也開辟副刊,一時文藝寫作蔚然成風。
鄭君里來青海前,已經是頗具名氣的影藝界導演,1940年冬季,他為拍攝大型紀錄片《民族萬歲》,攜攝制組到青海,拍《塞上風光》專集。他們于正月十五,在塔爾寺大經堂拍攝僧眾集體“為抗日將士勝利祈愿大法會”的盛況,將青海農牧民為抗日捐毛獻馬的熱烈情景,攝入鏡頭,讓全國民眾看到青海抗戰的實況,由此,內地許多報刊對大后方青海人民支持抗日的動人情景寫出了評論。他還熱情地為剛成立的“兒童抗戰劇團”輔導活報劇演出和歌詠演唱。第二年鄭君里再次來青拍攝影片,請時在回族中學任教的王洛賓飾演女牧民卓瑪的幫工,從而,王洛賓以后所整理改編的膾炙人口的民歌《在那遙遠的地方》,由美國歌唱家羅伯遜唱遍五洲四海,成為世界了解青海的一首傳世佳作。
李樸園,是畫家、戲劇藝術家,原在杭州藝專教授。后來任西北抗日戲劇宣傳對隊長,1941年春,他率隊到西寧,為青海人民演出了大型話劇《日出》《雷雨》《野玫瑰》等,小戲《三江好》《放下你的鞭子》《打回老家去》等,歌曲《流亡三部曲》《黃河大合唱》《大刀進行曲》《抗日游擊隊歌》《保家鄉》等,都是當時抗日大后方流行的名劇和名曲。在省府禮堂山陜會館為公眾演出時,場場引起哄動,特別是小戲,每次都引起強烈的共鳴。當演員從觀眾中進場揮拳打小姑娘時,觀眾也蜂擁入場憤怒打演員,群情激憤,連連揮臂高呼:“打倒日本帝國主義!”“打倒漢奸賣國賊!”“團結起來抗戰到底!”感人至深。很快,小型活報劇在學校流行開來,非?;钴S。他們還在西寧展出了形象生動的“抗日漫畫展”。戲劇工作者崔超也于1945年,從蘭州率西北劇團來青演出大型話劇《岳飛》《釵頭鳳》《洪宣嬌》等,但受當局阻擾,只準演出了《釵頭鳳》。不久,馬步芳下令,將“兒童抗戰劇團”改名為“兒童劇團”,取掉了抗戰二字。西北劇團派人在中心小學為“兒童劇團”作示范,演出了一場抗日小節目。這些廣場小話劇和對宣傳抗日救國思想,在青海產生了深遠的影響,西寧各中小學演出話劇十分活躍,尤其是西寧師范和湟川中學,不斷有新劇上演。他們演出過話劇《日出》《塞上風云》《臺兒莊大捷》,兒童抗日劇《古廟鐘聲》等。
在外來文藝界名人的影響下,青海湟源人魏經邦在校就讀時,曾在學余時間參加《日出》《雷雨》等演出,還在假期組團前往漢中、寶雞、西安等地演出,受到民眾熱烈歡迎。從此,也為封閉的青海開拓了話劇這一“文明戲”的先河。
畫家張大千先生,1943年來青海,他在塔爾寺搜集壁畫材料,與友人講授國畫技法,帶走夏吾才讓等青年畫僧,去敦煌臨摹壁畫,后來經駐守敦煌保安團青海籍團長的大力幫助,將臨摹的珍貴畫品在四川展出,震驚中外,顯示了中華民族文化的精髓,弘揚了中國人民的志氣,同樣是為抗日做出了巨大貢獻。在李樸園和張大千先生的影響下,青海畫家張之綱創作的國畫《勝乎?敗乎?》立意新穎、氣勢宏大,曾參加全國美展,受到徐悲鴻和傅抱石大師的贊賞。
舞蹈家吳曉邦,在1945年偕夫人盛婕來青考察民族民間舞蹈,在西寧文藝界邀請下,為西寧劇團教授舞蹈技藝,并增加了一些學生,開設“舞蹈訓練班”,每天省府禮堂教練基本功4個小時。期間,為各界上演舞蹈《進軍舞》《思凡》《扇舞》等,技藝超凡,寓意深刻。亦為抗日做出了貢獻,還為青海培養了人才。
王洛賓是青海人最為熟悉的音樂家了,他在青海有過12年的文化生活。1937年,他隨“西北戰地服務團”來青,參加了公演的小話劇《放下你的鞭子》。第二年那再次來青,組織了“青??箲饎F”,為宣傳抗日,動員民眾做了大量工作。他和李樸園等為許多業余劇團輔導話劇,教唱歌曲,一時間,西寧街頭到處是《打回老家去!》《工農兵學商一起聯合起來》《大刀進行曲》《呂梁山的呼喚》《松花江上》……抗日歌曲,響徹云霄。1939年9月,他應鄭君里邀請,參加《民族萬歲》的拍攝,在三角城羊場扮演藏族青年,與當地部落達玉千戶的女兒卓瑪,同拍了一組牧羊的鏡頭。拍完后,他吸收青?!盎▋骸?、哈薩克族民歌的美好旋律,整理改編出《在那遙遠的地方》《流浪的哈薩克》《半個月亮爬上來》《美麗的姑娘》《小馬駒》《黃昏里的炊煙》等傳世佳作20多首。他改編的抗日歌曲有《東山上太陽升起來了》《哪里來的駱駝客》等,在青??梢哉f是家喻戶曉,男女會唱。他在青期間,搜集加工了西北民歌750首,創作歌曲300首。為激發青海人民的抗戰熱情,為宣揚青海高原,起到了不可估量的作用??箲鹌陂g從外地來青海的藝術家們,他們以強烈的民族感情、昂揚的愛國熱情,為大后方的民族抗日做出了貢獻;用生動、形象、豐富的內容,在青海高原播撒了新文化的種子。
四、抗日歌謠
民謠是時代的心聲。正當中國土地遭受日本占領,中華民族受到日寇掠殺的時候,地處大后方的青海各族人民,從農村到牧區,群眾以民歌、民謠來表現自己愛國的心。一方面對黑暗統治發泄不滿,另一方面直接表示對抗日的心情,有關這些內容的民歌,像黑夜的星星,不勝枚舉。如“花兒”《百姓活哈的孽障》:“上山的老虎下山的狼,兇不過馬步芳匪幫;今日款子明日糧,百姓們活哈的孽障?!薄恶R家的青海沒太陽》:“馬家的青海沒太陽,五谷花草都不長;百姓們吃的是湯和糠,馬步芳吃的是人參湯?!薄逗谠普谧×颂枴罚骸疤炖跁r天不亮,黑云遮住了太陽;‘殺民主義的‘刮民黨,中國的老百姓遭殃?!薄陡F寒人活人者怨悵》:“當過了褲子沒擋住戧,又當了破爛的房房;財主們嘴大牙齒長,窮寒人活人者怨悵?!薄@些“花兒”不僅訴說了貧苦人的艱難時日,同時,將其根源直接指向腐敗的國民黨政權和馬步芳殘酷的黑暗統治。
抗日民歌的出現,是青海民間“花兒”的一大創造。她猶如佛曉前的晨星,燦爛無比,給中國“花兒”發展史上留下了輝煌的一頁。如,著名的《抗日聯歌》:“黃河邊上日本來,我不打他是奴才,花花尕妹妹吆!大家快起來。/皋蘭山上扎大營,我們預備打日本,花花尕妹妹吆!大家一條心。/哥哥弟弟去當兵,弟兄們個個是英雄,花花尕妹妹吆!都是好英雄。/日本鬼子狼心腸,殺了許多中國人,花花尕妹妹吆!中呀中國人。/無恥的漢奸要活動,口說打日本活不成,花花尕妹妹吆!嚇不了我們。/我們隊伍真勇敢,殺的鬼子不成軍,花花尕妹妹吆!不呀不成軍。/北上的隊伍一出發,殺的鬼子叫爸爸,花花尕妹妹吆!叫呀叫爸爸。/捏緊拳頭(者)向前進,不打倒日本不太平,花花尕妹妹吆!不呀不太平?!薄兑恍目谷盏倪^來》:“樹根里長的是狗尿苔,官長們不離太太;官長們打仗為發財,弟兄們,一心抗日的過來?!薄栋讶湛軞⒔o了千千萬萬》:“戰馬成群的綠草灘,白帳房扎下的營盤;頭一回打了個殲滅戰,把日寇,殺給了千千萬萬?!薄洞蛉毡尽罚骸按篑R騎上槍背上,老百姓個個打東洋,收失地奪回沈陽,打呀!打呀!收失地奪回沈陽。”《從軍抗日上戰場》:“西寧城是四四方,金盆養魚的地方;從軍抗日上戰場,寧舍個命,不舍個自己的家鄉?!背浞直憩F了抗日的決心和愛國愛家鄉的浩然之氣。