黨史文化的時代價值及實踐推進分析

王麗彬

[摘要]黨史文化屬于社會主義先進文化范疇，是在堅持共產(chǎn)主義崇高理想的原則下，所呈現(xiàn)出的具有豐富內(nèi)涵的意識形態(tài)。黨史文化不僅記錄了中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程的點點滴滴，更在當(dāng)今社會發(fā)揮著資政育人、促進社會主義文化建設(shè)的重要作用。鑒于此，本文將通過剖析黨史文化的時代價值，來對新時代下的黨史文化實踐應(yīng)用進行研究。

[關(guān)鍵詞]黨史文化；時代價值；資政育人

中國共產(chǎn)黨在漫長的發(fā)展歷程中，所形成的獨具魅力與特色的歷史文化就是黨史文化。關(guān)于黨史文化的重要性，習(xí)近平總書記曾在中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時做出“學(xué)習(xí)黨史、國史，是把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課”的重要指示。因此，站在中華民族全新發(fā)展階段的歷史起點上，加強黨史文化學(xué)習(xí)，推動黨史文化建設(shè)，正是其在實現(xiàn)“中國夢”的征途上發(fā)揮時代價值的重要手段。

一、黨史文化的時代價值剖析

（一）新時代下黨史文化能夠鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位

黨史文化存在與發(fā)展的基礎(chǔ)是馬克思主義理論，因此黨史文化的發(fā)展與建設(shè)不僅為中國化馬克思主義的進一步發(fā)展孕育了肥厚的“沃土”，更成為了助推毛澤東思想、鄧小平理論以及江澤民“三個代表”重要思想形成與發(fā)展的關(guān)鍵力量。 同時，黨史文化以其豐富的思想內(nèi)涵和獨有的文化形態(tài)，時刻彰顯著馬克思主義的理論價值，并體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨對馬克思主義的運用與創(chuàng)新。

（二）新時代下黨史文化對培養(yǎng)和強化社會主義政治認同具有重要作用

“政治認同”是伴隨現(xiàn)代民主政治發(fā)展而衍生出來的一個重要概念。它是指人們面對自己所屬的政治系統(tǒng)所表現(xiàn)出來的一種政治歸屬感及具體的政治參與過程。“政治認同”是政黨以及社會發(fā)展與進步的基礎(chǔ)與前提，自九十年前誕生伊始，中國共產(chǎn)黨便始終團結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，努力培養(yǎng)和實現(xiàn)共同的理想追求，而這本身就是一場廣泛的社會政治認同的形成過程。漫長九十年的歷史文化處處彰顯了我黨對于所肩負的理想與信仰的追逐與堅持，更從深層次上證明了在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下走社會主義道路是絕對正確的、也是必然的選擇。

（三）新時代下黨史文化是信仰體系建設(shè)的重要環(huán)節(jié)

實踐證明，人類意識形態(tài)以及社會的發(fā)展，需要一種強有力的文化來進行正向的引導(dǎo)與推動。中國共產(chǎn)黨在革命建設(shè)以及發(fā)展改革過程中，培養(yǎng)了大量而豐富的資政育人資源，故而由此而生成的黨史文化對于培養(yǎng)群眾的價值追求，樹立崇高的理想信念，實現(xiàn)社會主義核心價值體系的深層次建設(shè)與發(fā)展而言具有十分重要的意義。

二、新時代下黨史文化的實踐應(yīng)用研究

（一）樹立黨史文化發(fā)展新理念，推動黨史文化創(chuàng)新

黨史文化屬于文化形態(tài)范疇，而文化本身是一個國家軟實力的重要組成部分。因此，發(fā)展與弘揚黨史文化，以樹立新理念，把握新脈搏、抓住新形勢為重要指導(dǎo)原則，不斷鞏固與加強黨史文化在我國文化建設(shè)中的戰(zhàn)略地位，是新時期社會發(fā)展所給予的重要議題。而在具體操作與執(zhí)行方面，就是要利用創(chuàng)新帶動發(fā)展，以發(fā)展促進創(chuàng)新，以此推動黨史文化自我更新，從而不斷豐富自身的文化內(nèi)涵。

（二）深化黨史文化研究，發(fā)揮黨史文化資政育人功能

黨史文化的發(fā)展與建設(shè)需要以不斷深化研究為前提，而從文化的角度來進行此方面操作，就是指要不斷擴大與豐富研究者的研究視角，發(fā)掘新的學(xué)術(shù)切入點——利用科學(xué)的歷史觀和方法論，來提升研究水平、進一步確立開發(fā)的思維意識。 新時期對黨史文化讀物以及著作的編寫，在堅持客觀事實的基本前提下，需要研究者不斷拓寬研究領(lǐng)域，切入新的研究視角，而以此推動黨史文化的發(fā)展，反向而言，更需要黨史文化發(fā)揮其資政育人的智能。因為只有這樣才能培養(yǎng)出真正有實力、有研究精神的人員投入到黨史文化的研究工作當(dāng)中，進一步推進文化的發(fā)展。

（三）創(chuàng)新黨史文化傳播機制，構(gòu)建立體化宣傳教育模式

任何文化體系的構(gòu)建與發(fā)展都離不開傳播，黨史文化也是如此。依托于傳播載體和傳播方式，黨史文化也自然形成了一套立體化的宣傳模式，并在潛意識中將文化教育深入社會的方方面面，在潛移默化中推進了社會主義的社會意識形態(tài)建設(shè)。然而，新時期黨史文化的宣傳重點除了內(nèi)容的精準和意識形態(tài)的正確引導(dǎo)之外，還在于現(xiàn)代媒介的開發(fā)和利用。只有推動黨史文化與現(xiàn)代化文化產(chǎn)業(yè)資源以及信息科技的相互運用，才能實現(xiàn)其傳播空間的拓展和發(fā)展平臺的豐富，最終實現(xiàn)黨史育人的理想目標。

綜上所述，弘揚黨史文化和推動社會主義文化發(fā)展，已然成為新時期黨史文化時代精神的內(nèi)在體現(xiàn)和精神外延。它需要我們從自我做起，在不斷自我學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，致力于黨史文化研究與傳播方式的創(chuàng)新，推動黨史文化的“繁榮“，使其能夠在助力中華民族偉人實現(xiàn)復(fù)興“中國夢”的進程中發(fā)揮更大的作用及價值。

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