書畫聊齋

堯漁伯

書畫聊齋

堯漁伯

《家在山水間》堯漁伯/作

（一）

人書（畫）俱老之境，非自然變化所得，應輔以個人加速度。方向如何、力道如何、比例如何、時間如何……都會影響境界高低。

意境高遠的書畫作品皆為哲學，因主旨脫離常規(guī)技法范疇，故常人看不懂。不僅常人，多年從事書畫教學、研究和創(chuàng)作之人，亦多數(shù)拾人牙慧、人云亦云、方及皮毛。非有手而能表寓意，非有眼而能辨是非，非有耳而能識天籟，非有心而能察神理。

同一幅書畫作品，鑒于觀者閱歷、道德、心胸、思想、天分、修養(yǎng)等不盡相同，觀后感應亦千差萬別。但藝術是有主線的，誰靠得越近、把握得越準、挖得越深，誰就越能反映真理。現(xiàn)實往往是，各說各話、各占山頭、唯我獨尊，都以為自己掌握了真諦。書畫家最難的不在于創(chuàng)作怎樣的作品，難在充分地、透徹地了解自己，只有了解自己才能了解自己的作品，才能知曉何為何不為、何舍何不舍，才能少些偏差、少些障礙、少些盲目、少些彎路。

寡聞積學堪補，貧耗勤儉能化，手低練習可糾，思邪神仙無輒。情無私則淳若醴，心無礙則眼如炬。

書法就是寫自己，繪畫就是畫自己。高雅或低俗，開闊或猥瑣，深厚或單薄，清新或污濁、生辣或甜膩，樸素或庸粉……以作品為鏡，可以折射出作者的道德、思想和靈魂。僅就作品談作品，僅談技法，根基無所附，作品的主旨就落空了。

日暮，需反省全天諸事；月末，需盤點是月軌跡；年終，需總結本年得失。人生當如此，常回頭望望，這不是復古，是自律、自查、自省、自糾、自救。