細微處的禪意

李金山

細微處的禪意

李金山

《花徑不曾緣客掃》（右圖）王祥夫/作

早就聽說祥夫老師能畫。在我的印象里頭，祥夫老師首先是作家，他獲過魯迅文學獎、《小說月報》百花獎、趙樹理文學獎、美國丹佛爾大學“最佳漢語小說翻譯獎”等等，其次才是畫家。祥夫老師的畫，大概是他伏案寫作之余，提起筆來率性揮灑，權當是一種休息，有種說法叫“戲墨”，我想祥夫老師的畫，庶幾近之。但看了《衣食亦有禪》（重慶出版社，2013年6月）折封上的作家介紹，真的讓我大吃一驚，介紹這樣說：自小習畫，文學創作也頗有成就。一個“也”字將主次關系顛倒了過來：他首先把自己當畫家，自幼研習，幾十年孜孜以求，畫畫是他的主業；其次才是作家，畫得累了才寫作，把寫作當游戲，寫作是他的副業。這對我來說，無疑是顛覆性的。好吧，我不得不調整對祥夫老師的定位，重新認識作為畫家的祥夫老師。同時，我不由得這樣想：寫作作為他的副業，尚且成就了得，畫畫作為他的主業，成就該當如何？

《勤氏娘子》王祥夫/作

祥夫老師的畫屬于文人畫。

中國文人畫的鼻祖，美術史一般認為是北宋的文同和蘇軾。留存至今的畫作，文同的有一幅《墨竹圖》，而蘇軾的有一幅《枯木怪石圖》。文人畫又稱“士大夫畫”，區別于匠人畫，包括民間的畫工和宮廷畫院的畫師。匠人畫透著匠人氣，中規中矩，力求逼真，直逼攝影；而關于文人畫的追求，元代人倪瓚有這樣的表述：“畫者不過意筆草草，不求形似，聊以自娛，寫胸中逸氣耳。……