別有情趣的詩詞謎

吳松坤

詩詞謎，是以詩詞形式所描繪的隱語。它新穎別致，詼諧幽默，情趣盎然，耐人尋味。在我國的謎海里，就有許多頗為風趣又給人以知識的詩詞謎。

王安石有一首著名的取詩家姓名為謎底的詩謎：

佳人佯醉索人扶，露出胸前白雪膚。走入繡幃尋不見，任他風雨滿江湖。

這首詩謎起初沒有破解，后由一位著名學者鄭子瑜先生所破，鄭子瑜先生在《中國修辭學史稿》一書中，曾對這首詩謎破解：首句“佳人佯醉索人扶”以諧音衍義為“假倒”，再諧音作“賈島”；第二句“露出胸前白雪膚”衍義為“肋白”，再諧音作“李白”；第三句“走入繡幃尋不見”衍義為“羅隱”；末尾句，“任他風雨滿江湖”衍義為“潘（水溢貌）浪”，再作諧音“潘閬”。李白、賈島、羅隱、潘閬，四人皆為唐代著名詩人。

王安石另有一首字謎詩，一詩射兩字：

目字加兩點，不作貝字猜（繁體字貝）。

貝字欠兩點，不作目字猜。

前兩句的謎底是個“賀”字（繁體字賀），后兩句的謎底是個“資”字（繁體字資）。

有些物謎制作得頗精巧，如杜牧之《鷺鷺》：

霜衣雪發青玉嘴，群捕魚兒溪影中。驚飛達影碧山去，一樹梨花落晚風。

又如明代黎淳的《爆竹》：

自憐結束小身材，一點芳心未肯灰。時節到來寒焰發，萬人頭上一聲雷。

有的謎詩熔字謎、物謎于一爐，如晉代之前的《藁砧》：

藁砧今何在？山上復有山。何當大刀頭，破鏡飛上天。

首句的“藁”指稻草，“砧”指切菜的砧板，二物均與“斧”同用，諧音“夫”字。第二句較淺顯，是個“出”字。第三句隱“還”字，因古代刀頭有環，“環”與“還”諧音。第四句以“鏡”喻“月”，“破鏡”隱喻“半月”。全詩的謎底是：丈夫外出，還家要等半個月。

古人有許多詠物詩，堪稱極妙的謎語詩。唐代李嶠有一首描寫“風”的詩，頗有“不著一字，盡得風流”之妙：

解落三秋葉，能開二月花；過江千層浪，入竹萬竿斜。

宋代蘇東坡的“花影”詩，也是一則耐人尋味的妙謎：

重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開；剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。

自古以來，人們多以月為題材制謎、猜謎。如以月為謎底的有：有時落在山腰，有時掛在樹梢。滿時有如圓鏡，虧時恰似鐮刀。

還有駱賓王的“忌滿光恒缺，乘昏影暫流。既能明似鏡，何用曲如鉤？”曹松的“無云世界秋三五，共看蟾盤上海涯。直到天頭天盡處，不曾私照一人家。”李嶠的“掛滿三五夕，冥開二八時，清輝飛鵲鑒，新影學峨眉。”謎底都是“月亮”。

中秋之夜，皓月當空，人們賞月猜謎，別具情趣。

謎語詞以字謎為主。如：

下樓來，金簪卜落；問蒼天，人在何方？恨王孫，一直去了；詈冤家，言去難留。悔當初，吾錯失口；有上交，無下交；皂白何須問，分開不用刀。從今莫把仇人靠，千里相思一撇消。

這是宋代才女朱淑真的《斷腸謎》，寫一個被遺棄的婦人對無情“王孫”的譴責，傾述哀怨之情。有趣的是這首詞可猜“一”至“十”10個數字，令人拍案叫絕。

有一女子遭丈夫拋棄，百感交集，填了一首《玉房怨》：

元宵夜，兀坐燈窗下。問蒼天，人在誰家？恨玉郎，全無一點直心話。叫奴欲罷不能罷，吾今舍口不言他。論交情，曾不差。染成皂，難說青白話，恨不能一刀兩斷分兩家。可憐奴，手中無力難拋下，我今設一計，教他無言可答。

這首詞也暗扣“一”至“十”10個數字。與此大同小異的另有一首詞：

好元宵，兀坐燈光下；叫聲天，人在誰家？恨玉郎，無一點真心話；事臨頭，欲罷不能；染成皂，說不得清白話；要分開，除非刀割下；到如今，拋得我才空力又差；細思量，口與心都是假。

欣賞謎語詩詞，真是既增文才，又長智慧，不妨多看看。

（牟大裕摘自《舊聞新知》2015年第2期）