初中語文學(xué)科中的人文因素

挖掘語文學(xué)科中“人文因素”，旨在以課內(nèi)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主渠道，以課外閱讀和課外寫作為主戰(zhàn)場，讓課內(nèi)知識向課外的社會知識延伸，有利于沖破樊籬，提高學(xué)生人文素質(zhì)，進而促進學(xué)生整體語文素質(zhì)的提高，從實質(zhì)上提高語文教學(xué)的效率和質(zhì)量。以下是本人在語文教育中對語文學(xué)科人文性的幾點思考與認識，粗陋之處，敬請指正。

語文人文性思考之一：語文教育以語言文字為憑借，給學(xué)生提供了一個蘊涵豐富的人文世界 。

伴隨著語言文字的聽說讀寫訓(xùn)練，滲透著認知教育、情感教育和人格教育。語言文字不是單純的符號系統(tǒng)，而是一個民族認識世界、闡釋世界的意義體系和價值體系的媒介，它與深厚的民族文化聯(lián)系在一起。由此看來，語文為我們提供了一個蘊涵豐富的人文世界，值得我們潛心開掘其中的人文內(nèi)涵。

作為語文教師，要引導(dǎo)學(xué)生探尋人類人文精神的亮點，沐浴人性的光輝，使學(xué)生受到這種熏染，潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生成長。換言之，語文教育為我們提供了一個豐富多采的人文世界，語文老師是帶領(lǐng)孩子們探索這個世界的奇珍異寶并且在其中獲得成長的飽含人文精神的行路人和領(lǐng)路人。

語文人文性思考之二：語文教育的人文性強調(diào)是對人的教育。

所謂人文性，從感性的層面來講，是對人的理解，對人的包容，對人的接納，對人的尊重，對人的愛護和關(guān)懷;從理性的層面來講，是對人終極價值的追尋，對人類命運的憂患。當(dāng)然，我們在此環(huán)境中所指的人，具體化為我們所面對的學(xué)生。教學(xué)就是要為他們服務(wù)，對他們的一生負責(zé)。為此：務(wù)必以學(xué)生為本，以促進學(xué)生的發(fā)展為本，明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有獨立的人格，必須尊重他們的主體意識;尊重學(xué)生的個性差異，因材施教;強調(diào)對人的一生的成長與發(fā)展負責(zé)。語文教育實現(xiàn)對人的終極關(guān)懷，就是要解決一個問題：給學(xué)生留下點兒什么，積淀點什么，諸如人格、情感、意志、性格、心理品質(zhì)等東西，好讓他以后能夠更好地成長和發(fā)展，以期提升人生命的質(zhì)量。

總之，語文教師只有將“以人為本”的理念真正落到實處，悉心關(guān)注學(xué)生人性、個性、情感和道德，讓語文教學(xué)真正成為喚醒學(xué)生心靈的音樂，才能使語文教學(xué)服從、服務(wù)于人的全面健康的發(fā)展，體現(xiàn)“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的教育理念，使語文教學(xué)淋漓盡致地展示人性的魅力和對生命的至愛。

語文人文性思考之三：更新教學(xué)的理念，強化個性解讀，挖掘人文底蘊。

語文人文性的解讀，固然離不開文本，但教師人文素養(yǎng)的高低，卻直接影響著生命個體的發(fā)展。誤盡蒼生的不是語文，而是教師。語文課人文精神消遁的重要原因，是語文教師自身的素養(yǎng)問題。教師人文情懷的干癟，知識底蘊的虛空，個性語言的萎縮，造成人文精神難以走進課堂。相當(dāng)多的教師不讀書，不研究社會，教學(xué)理念模糊，以致人文精神難以走進課堂。語文課要構(gòu)建學(xué)生精神世界，首先要構(gòu)建教師的精神世界，教師理念的更新，個性的張揚，人文精神的豐厚，才是學(xué)生自主發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、健康發(fā)展的最大保證。

語文人文性思考之四：承認個性的差異，立足健康發(fā)展，構(gòu)建平等平臺。

就語文教育而言，談人文性離不開教材、教師和學(xué)生，而其最終歸宿應(yīng)該是以學(xué)生為中心，關(guān)注生命個體，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，尊重學(xué)生的天性，發(fā)展學(xué)生的個性，啟迪學(xué)生的靈性，誘發(fā)學(xué)生的悟性，促進學(xué)生的主動性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)，積極的情感態(tài)度，健康的審美情趣和高尚的道德情操。語文教育的終極目的就是要順應(yīng)和充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)者的人性的需求，把一個“自然人”培養(yǎng)成一個“社會人”，學(xué)生的健康發(fā)展乃人文性最根本、最徹底、最成功的體現(xiàn)。

因此，站在學(xué)生健康發(fā)展的高度，教師應(yīng)努力搭建民主、科學(xué)、平等的平臺，為學(xué)生而教，為學(xué)生的發(fā)展而教，依照學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律設(shè)計教學(xué)，為生命個體的發(fā)展撐起一片自由、和諧、明朗而多彩的天空。

語文人文性思考之五：人文性不是自由主義的泛化。我們提倡人文性，但也反對極端自由主義。

如果所提倡的人文精神失去一定的限制，人的交往也就失去了相互理解的基礎(chǔ)。因此，教師在實施人文性語文教學(xué)的同時，面對學(xué)生莫衷一是的體驗，應(yīng)該敢大膽地說“不”，多元評價的同時，教師要確保主導(dǎo)地位。正確引導(dǎo)學(xué)生健康成長。

語文學(xué)科不能只講工具性忽略人文性，語文教育不能只教文不育人，只有真正做到既傳授語文知識，培養(yǎng)語文能力，又塑造健康人格，才能使學(xué)生的語文能力真正得到提高，才能實現(xiàn)語文教育的目的，語文教育的價值。語文人文性教學(xué)正剛剛起步，實施人文性教學(xué)必將培養(yǎng)出人格健全，活力充沛的人來，它一頭連著目光睿智、民主、科學(xué)的老師，一頭指著充盈生命活力，富有創(chuàng)造精神的祖國的未來。這既是時代的要求和語文教學(xué)的未來，又是新一輪教學(xué)改革中最具價值取向的教育觀念。

康弟，教師，現(xiàn)居甘肅民樂。