毛澤東建軍理論及在新時期的意義

孫雨嘉

孫雨嘉/廣東金融學院講師，碩士(廣東廣州510521)。

一、毛澤東建軍理論產生的背景

眾所周知，鴉片戰爭后，中國淪為半殖民地半封建社會。帝國主義列強在侵華戰爭中取得了巨大的利益，曾一度準備瓜分中國，對中國形成根本性的威脅，另一方面，國內的封建勢力進一步與帝國主義勾結，殘酷壓迫人民。帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，成為近代中國社會的主要矛盾。中國革命在這些基本矛盾基礎上發生發展起來了。

中國革命的特點，一是敵人的力量十分強大。作為侵略者的帝國主義，武器和軍事理論都很先進，武裝力量強大，對中國革命直接或間接地進行干涉和打擊。從中外反革命勢力正式勾結起來的太平天國時期開始，帝國主義就走向鎮壓中國革命的前臺。如，中國近代史上最兇惡的敵人日本帝國主義，勢力最強時在中國占據了80%以上的大城市，投入兵力最多時達386.4萬人。從純軍事角度講，帝國主義對新興的革命力量造成了巨大的壓力。二是革命隊伍成分復雜。在中國革命的早期，革命隊伍的成員來源非常復雜，除了有農民、小資產階級和手工業者之外，還有舊軍閥及軍隊的士兵，需要糾正其各種非無產階級的錯誤思想，確立思想建軍原則，創建新型人民軍隊。在我黨歷史上占有重要地位的古田會議上，毛澤東指出，“四軍黨內種種不正確思想的來源，自然是由于黨的組織基礎的最大部分是由農民和其他小資產階級出身的成分所構成的”。據統計，至1929年5月，紅四軍中有黨員1329人，其中工人出身的311人，占23.4%，農民出身的626人，占47%，小商人出身的106人，占8%，學生出身的192人，占14.6%，其他95人，占7%，可見農民和小資產階級占了76.6%。在革命隊伍壯大過程中加入進來的革命者，有相當一部分一開始并沒有受過系統的馬列主義教育，加之自身的階級局限性，導致軍內各種非無產階級思想出現。在某些特定時候這些思想不但會造成革命隊伍思想上的混亂，影響隊伍的團結，甚至還會對革命事業造成損失。

正是因為這些特點，決定了中國革命必須走武裝斗爭的道路，要求黨必須掌握一支軍事素質和政治素質都過硬的革命武裝力量，如何建設人民的軍隊成為一個核心問題。毛澤東以其高超的政治智慧和理論素養，把馬列主義的普遍原理同中國革命的實踐結合起來，創造性地創造和發展了建軍理論，并在此理論的指導下建立了新型的人民軍隊，為中國革命奪取最后勝利奠定了基礎。

二、毛澤東建軍理論的核心內容

居于首要地位的是軍隊中黨的建設。從南昌起義打響武裝斗爭的第一槍后，關于如何領導武裝斗爭以及如何建立忠誠于黨的事業的革命軍隊，黨并沒有多少現成的經驗，導致在武裝斗爭初期屢遭失敗，革命力量銳減，從南昌起義到秋收起義，始終處于被動局面。這使毛澤東等共產黨人清醒地認識到，如果不對革命軍隊進行改造，不保證黨對軍隊的絕對領導，就不能使之成為一支為黨和人民利益奮斗的革命武裝。在這個關鍵時刻，三灣改編中毛澤東首創了支部建在連上的根本原則，在古田會議上又確立了黨在政治上思想上和組織上對軍隊的絕對領導。遵義會議后，毛澤東針對黨內出現的篡奪黨和紅軍領導權的分裂活動，指出“共產黨員不爭個人的兵權，但要爭黨的兵權，要爭人民的兵權……在兵權問題上患幼稚病，必定得不到一點東西”。“我們的軍隊，必須完全地絕對地無條件地放在共產黨及其領導機關的政治指導之下，不能鬧獨立性”，并進一步把這一原則總結為“我們的原則是黨指揮槍，而決不容許槍指揮黨”。正是這一絕對的核心的原則的提出，保障了黨的路線方針政策在軍隊的貫徹執行，保障了無產階級軍隊的戰斗力，為黨取得革命勝利提供了有力的保障。

重視在思想上、政治上建軍，是毛澤東建軍理論的又一重要原則。毛澤東指出，“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位”。在著名的三灣改編中，毛澤東就強調了軍隊加強政治工作的重要性;在井岡山革命斗爭時期，特別是古田會議之后，毛澤東針對軍隊政治思想工作，形成了初步的理論和原則;到解放戰爭時期，毛澤東關于軍隊政治思想工作的理論日趨成熟，進行了新式整軍運動，加強了隊伍的團結，提升了指戰員的思想覺悟，形成了強大的戰斗力。關于這一點，毛澤東在七大時曾指出，“掌握思想教育，是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環節。如果這個任務不解決，黨的一切政治任務是不能完成的”。只有在思想上對軍隊進行教育，才能保證軍隊的政治方向不改變，保證黨對軍隊的絕對領導，才能服務人民，完成黨賦予的任務。

官兵一致和民主原則是毛澤東建軍理論中的一大特色。建立新型的人民軍隊是建軍的主要目標之一。所謂新，除了之前提到的黨指揮槍和思想建軍、政治建軍這樣的方向性原則之外，在具體的軍隊組織建設上，毛澤東也有獨創的思想。革命初期剛剛建立起來的革命武裝，囿于成員的局限性，還帶有很多舊式軍隊的陋習，存在諸如打罵士兵、等級森嚴、繁文縟節多等等不良作風。毛澤東為了從根本上改造軍隊，規定了官兵一致的原則，使人民軍隊區別于其他的軍閥部隊，激勵了我軍將士的革命責任感和獻身精神，形成了強大的戰斗力。正如他在抗日戰爭時期指出的:“軍隊內部的團結，非常之重要。我們八路軍、新四軍，歷來依靠官兵一致，獲得了光榮的勝利。”

三、毛澤東建軍理論的現實意義

第一，毛澤東建軍理論仍然是也必須是我軍建設的主要原則。實踐證明，毛澤東建軍理論中的原則具有強大的生命力和根本的指導意義。毛澤東提出的黨指揮槍的原則，對于我軍在思想潮流日趨復雜的今天，把握正確的政治方向，保持人民軍隊的本色不變，保持人民軍隊作為社會主義堅強柱石的地位，保證社會主義建設事業的順利進行，仍是不可動搖的。隨著東西方交流的增多，西方軍隊建設的思想改頭換面后有了一定的市場，鼓吹軍隊國家化和軍隊中立化、非黨化的聲音甚囂塵上。我們必須認識到，這些錯誤思想是要取消黨對軍隊的絕對領導，是否定黨指揮槍的原則。在這樣的情況下，只要緊緊抓住毛澤東建軍理論的原則，加強黨在軍隊中的領導，保障黨對槍的指揮權，自是不怕他黑云壓城。就像胡錦濤同志在2009年時指出的，“黨對軍隊的絕對領導，是我軍建軍的根本原則和永遠不變的軍魂，是我國的基本軍事制度和中國特色社會主義政治制度的重要組成部分，是黨和國家的重要政治優勢”。

第二，對于新時期的軍隊建設，毛澤東建軍理論中也有大量的寶貴武器。新時期軍隊建設面臨兵源結構多樣化的問題，士兵中的獨生子女增多，士兵整體學歷水平較以前有較大提高，對外界新鮮事物接受程度較高，接觸外來文化的機會增多，個人的權利意識和法律意識增強了，這都對軍隊建設提出了新的要求。如何把他們打造成合格的革命戰士，是一個緊迫的課題。要解決這一難題，最關鍵的還是要回到毛澤東建軍理論上來。早在國內革命時期，毛澤東就指出，“為了紅軍的健全與擴大，為了斗爭任務之能夠負荷，都要從黨內教育做起”。可見，加強政治思想教育是解決各種思想問題的不二法門。對于新時期的士兵，加強愛國主義教育，積極引導其學習中國近現代歷史，使之認識到落后就要挨打的現實。另外，從信息化時代的特點入手，教育士兵認識我國所面臨的國際局勢，認識世界仍不太平、和平仍需維護的現實，增強使命感和責任感，并通過我軍維持國際和平的正義行動，認識到我國做負責任大國的態度，增強榮譽感。通過政治教育，使新時期的士兵具有較高的思想覺悟。

毛澤東的建軍理論，內涵豐富，具有中國革命特色，是毛澤東對馬克思主義軍事思想的創造性發展，對新時期我軍的建設仍具有重要的指導意義。面對新時期軍隊建設中遇到的新課題，只有認真學習毛澤東的建軍理論，緊緊把握根本原則，將其運用到工作實踐中，按照習主席關于強軍目標的重要指示，為新時期軍隊建設開創新的局面。

［1］《毛澤東選集》第1卷［M］.北京:人民出版社，1991.

［2］龍巖市委黨史研究室《閩西人民革命史(1919-1949)》［M］.北京:中央文獻出版社，2001.

［3］《毛澤東選集》第2卷［M］.北京:人民出版社，1991:546.

［4］《黨的政策選集》［M］.晉察冀日報社，1946:232.