◆甘肅省鎮原縣開邊中學 常虎應
淺談新課改背景下的高中語文情感教學
◆甘肅省鎮原縣開邊中學 常虎應
情感教學為教學注入新的活力,語文教師可以以豐富的個人情感積累和情感教學預設來提升自己的語文素養,達到以教入情,以生促情,以文品情,從而使學生逐步獲得情感的浸潤和精神的洗禮。
新課改;高中語文;情感教學
伴隨著新課標的頒布與實施,課程教學領域正悄然發生著一場深刻變革:語文教學的方式更加靈活,內容更加合理,理念更加科學。筆者認為,教學領域中的諸多問題或許可以從情感教學這一角度出發去研究,為教學注入新的活力,開辟新的道路。
在教學中,教師的整體素養在很大程度上影響著學生的學習效果。在情感教學中,教師的情感積累和情感素養會直接關系到整個教學的成敗。筆者認為,語文教師要提升自身的語文素養,可從以下兩個方面進行改進:
1.豐富的個人情感積累
語文學科的教學更顯現出由其學科特性所決定的特殊性:教學設計與實施表現出一定的復雜性和多變性;語文學科的人文性也十分突出,需考慮如何才能將其很好地展現給學生,這就要求語文教師應努力使自己成為不斷沉淀并升華自我情感的探索者和實踐者。為了更好地沉淀并豐富自己的情感,語文教師應不斷拓展自己的閱讀量,在對優秀文學作品的品味與把握中充實自己的情感體悟,提升自己的情感素養。
同時,生活中也處處有情感的影子。 “一樹一村莊,一花一世界”,教師們應始終以飽滿的熱情、極具人文化的視角來觀察生活,思考生活,感悟生活,不斷充實自己的情感視野,思索、體味人生的真諦。當教師的見解足夠深刻,情感足以動人,學生在語文課堂上興致高昂,就能很自然地融入課堂。
2.充分的情感教學預設
在具體的情感教學中,教師還應根據自己的知識儲備來進行相關的教學預設。在課堂剛開始時,教師可對學生做一些有針對性地提問、引導,教師本人也可做一些即興朗誦或是播放一些指向性很強的視頻,使教學一開始就能很好地觸動學生的情感。經過課前的充分預設,教師可以針對同一課的教學設計多元化的教學程式,進而在相互比較中逐步選取出貼合學生學情的情感教學設計與構思,力求實現教學效果的最大化。當然,課前的相關預設與教學過程中的激情發揮并不矛盾,在具體教學中,教師結合學生的課堂反饋做出的恰到好處的發揮與生成更能促進整個教學的優化,更能激發學生的情感共鳴。
在新課程標準理念的支撐下,多數教師都明確了學生在整個教學過程中的主體地位。因此,在情感教學中,教師也應很好地發揮學生的主體作用。
由于成長經歷、個人思維方式等方面因素的影響,面對同樣的教學內容,不同的學生展現出的思考很可能截然不同,也折射出他們在此問題中的深刻的情感淵源。所以,教學時,教師應認真傾聽學生自己的真實想法,深入分析其中深層次的情感緣由,做到尊重每一位學生的情感體驗,并適時加以引導和評價。
在教學實踐中,教師可以真切地體會到,有時候學生自我的一些情感展現不但充分活躍了課堂氛圍,促進了其他學生對文本的理解,還拓寬了教師對一些問題的思考維度,因而也就在無形中促進了教師自身的不斷成長。同時,學生在課堂上就同一學習內容流露出的種種真性情也有助于在課堂中營造濃濃的人文性,有利于學生完整人格與情感的培養。
“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”。面對語文教材,語文學習者應在對文本逐步深入理解的過程中充分感受其中蘊含的豐富情感。語文教材中的篇目均蘊含著深刻的思想性、哲理性元素,背后折射著作者豐富的情感色彩。
例如,對 《小狗包弟》的理解,假設教師只就某個單一的角度去解讀文本中的情感內涵則顯得有失偏頗,而從整體上展開多元化的思考,便可看到作者文中有對那場浩劫的情感態度,這其中有對包弟的深深懺悔,還有對自己的無情 “解剖”和對人性的真情呼喚。對文本進行認真品讀后,學生們可以發現,作者在文中并不是要極力表現對“文革”的強烈控訴,而是要流露自己內心最真實的有關人性的反思。在具體學習過程中,要使學生透過文本,充分感受到作者自己對小狗所表達出來的無限愧疚其實正是對自己的深刻反思和無情批判。作者意在通過對小狗前前后后的處境和遭遇進行展示,進而從側面反映其內心對人性的感悟和對自身的強烈反思。
又如, 《陳情表》一文可謂文言文中的抒情佳篇,文章剛開始就使讀者為其中的真摯情感所吸引。在具體講授時,教師不能過度闡釋文本內容,也不能過分強調文言字詞的涵義,否則就會在一定程度上割裂整個文本,使整個文本顯得支離破碎。相反,教師應身穿肅裝,表情嚴肅,用文本中表達作者特定情感所需要的低緩而渾厚的男中音進行飽含深情地朗讀,并通過這種方式來表達文中作者對親人深切的懷念之情。由此,教師就憑借自己良好的朗讀功底和對文中情感恰到好處地把握率先垂范,先聲奪人,使學生很好地進入到本文作者的角色中,學生們朗讀和學習的欲望便被激發了出來。接下來,再讓學生們朗讀課文,盡可能使他們在朗讀中品味、在想象中感悟、在個性張揚中理解,教師則適時抓住其閃光點進行表揚,由此激發學生的朗讀欲望。此外,在學生吟詠、品味文本的過程中,教師還應尊重學生的個體差異,珍視其獨特的感受、體驗和理解,讓他們每一個人的個性都盡情地張揚。實踐證明,在教學中,教師如能適時引導學生揣摩、想象人物的心理活動及語言感受,就能幫助學生在課堂上找到展示自我風采的舞臺,使其體驗 “成功”的樂趣。這樣,學習了文本之后,學生們都會被李密的真摯感情所深深打動。此時,教師可以趁機指導學生結合教材內容,不限題材寫一篇有關本文閱讀感受的小作品,可以是讀后感,也可以假設自己是晉武帝給李密回封信。通過這種巧妙的練筆方式,不僅可以使學生的真情實感在寫作過程中得到進一步闡釋,而且能幫助學生更好地走進文章的中心思想,使學生的創造性思維在一定程度上得到拓展,并提高聯想能力。
作為一名語文教師,還要善于充分激發和運用學生的情感潛力,使他們在對文本的學習過程中能夠真正動情、明理,從而將在長期生活中所內化的情感同具體所學內容中著力表現的情感相碰撞,進而產生共鳴,感化學生,充分引燃他們思維的火花,增強學習熱情。在語文課堂教學活動過程中,主要是師生之間情感交流的過程,交流的主要對象是文本中的思想內容,如師生可通過對文學作品中所展現出來的具體事件、勾勒出的人物形象特征、所要表現的主題思想的探討,達到教育學生、感化學生的目的,且師生在對文本的相互領悟中,會使情感得到有效溝通。
例如,在具體教授魯迅先生的 《祝福》時,師生可一起充分探討 “是誰害死了祥林嫂?是誰奪去了她無辜的生命?到底誰是殺害祥林嫂的元兇?”等一系列問題。此時,學生們會說魯四老爺,或說柳媽,或說 “我”,進而推斷推出是封建禮教。通過這樣的探討,學生就會明白,正是因為殘酷的封建禮教,才會有魯四老爺那副自私、偽善的丑惡面孔,進而冷酷無情地逼迫祥林嫂;也正是因為封建禮教,柳媽才會在不知不覺中用迷信思想把祥林嫂往絕路上逼了一步;還是因為封建禮教,祥林嫂才掙脫不了命運的牽絆。經過爭論,學生們很自然地融入到那個特定時代中,從而充分體會到祥林嫂的人生悲劇元素,真正理解魯迅先生所要表達的情感。
總之,高中語文教學應是飽含情感的人文性教學,教師在賦予學生一定知識的同時,還應努力使其擁有充分的情感性學習體驗,從而在新課改理念的指引下逐步建構出獨具魅力的情感型語文課堂,逐步全面提升學生的語文素養。
(編輯:朱澤玲)
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1671-0568(2015)33-0027-02